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【作者介绍】孟子：名柯，字子舆，鲁国邹邑（今山东邹邑）人，是鲁国贵族孟孙氏的后代，是孔丘的孙子子思的再传弟子，战国时期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家学派最有权威的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。本课的文学题材是文言文。那么，什么是文言文呢？文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，文言文，也就是用文言写成的文章。弈悔惟鸿鹄缴佛矣与yìhuǐweíhúzhuófúyǐyú学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗智/弗若与？曰：非/然也。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之矣。为是其弗若与曰：弈秋，人名全国的善于擅长让教导其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，非然也。之。虽与弗若一心之俱学，其中只听弈秋的教导虽然弈秋的教导天鹅引，拉带有丝绳的箭他，指前一个人不如了他，指后一个人不是这样下棋说学弈弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人学习下棋，其中的一个人专心致志地学习，只要弈秋讲的他都专心听着；另一个人虽然听弈秋但心里却一直以为将会有天鹅飞来，想着拉弓用系着绳子的箭去射它。的教导，这个人虽然和那个人一起学习，但成绩却不如他。是说他的智力不如那个人吗？不是这样的。学弈这篇文言文通过写（弈秋教两个人学下围棋的事。说明了（学习必须专心致志，绝不可三心二意）的道理。）一.“之”字用作指示代词。如:①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。•4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。•⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错•⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。2、说说“之”和“其”各指的是什么之通国之善弈者也（）的思援弓缴而射之（）天鹅虽与之俱学（）他，指那个专心学习的人其其一人专心致志（）他们，指学弈的两个人为是其智弗若与（）这个人，指不专心学习的人答：前一个人专心致至地学习，后一个人却是一心二用地学习，这样的结果是不一样的。联系生活实际，你从文中学到了什么？