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左迁至蓝关示侄孙湘韩愈韩愈（768—824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。的倡导者。明人列他为之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。古文运动“唐宋八大家”唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一（或称十九座寺院之一），自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，即元和十四年（819）正月，韩愈上书谏迎佛骨劳民伤财，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州（即现在的广东东部，距当时京都长安确有八千里之遥）刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首政治抒情诗。抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。贬潮，对韩愈而言或许是不幸,但对潮州百姓而言则是大幸。他治潮八月，政绩昭彰：驱鳄、兴学、勤农、释奴。特别是启用贤士，兴学育才一节，对潮州文化的发展影响至深，故为潮人历代传诵、景仰。笔架山因之改称韩山，山下鳄溪改称韩江，潮州山水俱姓韩。左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。诗意理解：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。云彩横出于南山，我的家在哪里？立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。点明自己获罪被贬的原因，同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔的情感。赏析：1、诗歌的前两句点明了什么？“朝”“夕”“一封”“路八千”时间数量对比数量与时间之间形成强烈的对比，把突然的变故具体化、形象化，增强了感染力。2、开头两句运用什么表现手法，蕴含诗人怎样的思想感情？点明作者报国之志的句子是：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。分析颔联中的诗人形象？诗人是一位刚直不阿、忠心耿耿、坚持真理、老而弥坚、无怨无悔的形象。尽管招来一场弥天大祸，诗人还是老而弥坚。“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义无反顾的勇气，表现了他刚直不阿的性格。五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！“马不前”三字，露出英雄失路之悲。颈联是本诗唯一写景的一联，这幅画面有着怎样的特点？并赏析这一联。赏析：运用虚实结合、一语双关、借景抒情的手法，表面上写的是天气寒冷、山高云深、关山险恶，大雪阻路，自己无法前行，实际上写政治气候恶劣，暗示前路的艰辛；马不向前走实际上也是作者在挂念家人、留恋长安，不忍离去的感情。进而流露出英雄失路之悲。作者借景抒情，抒发了忠而获罪，远贬潮州，抛妻别子的怨愤和伤痛。画面特点：通过“云横雪拥”中“横”——广度，“拥”——高度，可看出：气象苍茫、雄浑壮阔、凄冷恶劣试分析尾联的作用。内容：向侄孙从容交代后事结构:进一步深化主旨，并扣题，吐露了凄凉、内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。这首诗表达了韩愈对朝廷“既忠且怨”的复杂情感，请结合全诗简要分析。（4分）诗人为国事献计献策，却“朝奏”而“夕贬”，怨愤之情溢于言表。(1分)但诗人只想替皇帝“除弊”，毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。(1分)第三联“家何在”，“马不前”将思家念国的忠贞和英雄失路的悲怨交织在一起。(1分)尾联“收骨瘴江”，进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。(1分)全诗感情沉郁，动人肺腑。