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领导力的人格基石---性格解析1什么是性格？性格在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点他可以改变石头的外形，但无法改变石头本身的质地和纹理。米开朗其罗在雕塑大卫像之前，花了很多时间挑选大理石。因为他知道——也许，我们每一个人都是雕塑师。2我是谁？为什么别人的想法会和我不一样？3学习目的1.找出自己的优点、缺点，并且学会如何扬长避短；2.理解、接受、尊重、珍惜人与人之间的不同。4另外的两本书男人和女人的平等与不平等及环境影响，推荐书籍《男人来自火星，女人来自金星》为什么需要沟通？沟通的出发点是什么？推荐书籍《跳出盒子》56从精力上来识别外向E：敢于冒险善做决断缺乏耐心能说会道生性活泼坦诚己见内向I：避免风险优柔寡断耐心闲适善于聆听生性矜持谨严慎行7外向E8内向I9感觉S与直觉N10思考T逻辑、理性、用头脑分析、要求严格11感情F小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头领导者感性、和谐、用心感受、善解人意12（一）德量过人韩魏公镇相州，因祀宣省宿，有偷儿入室，挺刃曰：“不能自济，求济于公。”公曰：“几上器具可直百千，尽以与汝。”偷儿曰：“愿得公首以献西人。”公即引颈。偷儿稽首曰：“以公德量过人，故来相试，几上之物已荷公赐，愿无泄也。”公曰：“诺终不以告人。”其后，为盗者以他事坐罪，当死，于市中备言其事，曰：“虑吾死后，惜公之德不传于世。”（二）持烛燃鬓宋丞相魏国公韩琦帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁，侍兵他顾，烛燃公之鬓，公剧以袖摩之，而作书如故，少顷回视，则已易其人矣。公恐主吏鞭笞，亟呼视之，曰：“勿易渠，已解持烛矣”。军中咸服。（三）物成毁有时数魏国公韩琦镇大名，日有人献玉杯二只，曰：“耕者入坏冢而得之。表里无暇可指，绝宝也。”公以白金答之，尤为宝玩。每开宴召客，将设一桌，覆以锦衣，置玉杯其上。一日召漕使，且将用之，酌酒劝坐客，俄为一吏误触倒，玉杯俱碎，坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有时数。”俄顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹服公宽厚之德不已。感情F感性、和谐、用心感受、善解人意13感情F感性、和谐、用心感受、善解人意（四）不发人过王文正太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯淡饭而已。问其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视之，曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟诉于公曰：“庖肉为餐人所私食，肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉几何？”曰：“一斤。今但得半斤食，其半为饔人所瘦。”公：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发过皆类此。尝宅门坏，主者撤屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问门。毕复行正门，亦不问。（五）宰相肚里能撑船王太尉荐寇莱公为相，莱公数短于上前，而太尉专称其长。帝谓旦:“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然，臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”上由是益贤太尉。14判断J马克思在大英图书馆有一个固定的座位，由于他几十年如一日地在这个座位上钻研学习，结果在座位下的水泥地上都磨出了脚印。《隆中对》情报计划安排、现在、日复一日15感知P龟兔赛跑能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一种是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。另外一种就是蜗牛。自然而然、等待、天天新鲜1617推荐书籍《爱的五种语言》18谢谢19