必修1课件:第5课古希腊民主政治(新人教版)

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高一年级历史希腊城邦时代社会阶层的构成公民贵族平民新兴工商业者普通手工业者、农民奴隶外邦人妇女非公民梭伦改革:时间:公元前6世纪初主要内容:按财产的多少将全体公民划分为四个等级,不同等级的公民享有不同的政治权利。……作用:打击了旧氏族贵族世袭特权,非贵族出身的工商奴隶主取得了跻身政权的权利,为雅典民主政治奠定了一定的基础。克利斯提尼改革:主要内容:用地域部落取代血缘部落,设立五百人会议,成立十将军委员会,扩大公民大会的权力,实行陶片放逐法等。时间:公元前6世纪末作用:消灭了氏族制度,基本铲除旧贵族的政治权利,公民政治权力空前扩大,确立起雅典奴隶制民主政治。伯利克里(前495-前429)出身贵族,拥有大量地产,并同工商业有密切利益关系,成为工商业奴隶主的的代表人物。公元前443年起,连任十将军委员会的首席将军15年,成为雅典的最高统治者。伯利克里改革时间:公元前5世纪主要内容:①各等级男性公民均可以担任除十将军以外的所有官职;②可参加公民大会并有发言权和表决权;③五百人议事会的权限扩大;④陪审法庭成为最高司法和监察机关;⑤制定“公职津贴”制度,向公民发放“观剧津贴”等。雅典的露天剧场伯利克里改革时间:主要内容:作用:进一步发展了雅典奴隶主民主制,把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰,进入民主政治的“黄金时期”。伯利克里改革──把雅典民主政治推向顶峰雅典民主政治有哪些特点?基本特点:人民主权与轮番而治人民主权:政权不是在少数人手里,而是在多数人手里,即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。轮番而治:就是轮流统治与被统治,基本原则是平等的原则,每个公民可是统治者也可以是被统治者。当时的雅典人经常到闹市中去讨论国家大事,发表个人看法。正如法国学者费奈隆所说:“民众支配雅典,演说支配民众”。繁荣工商业经济和奴隶的劳动使得他们有足够的时间与条件去从事政治活动和文化体育活动。怎样评价雅典民主政治?身临其境:听故事《一个雅典公民的政治生活》,结合所学知识,回答故事中的小问题。帕罗耶是雅典郊区的农民,今年30岁,是家中的男主人。今天他要去雅典参加公民大会,虽然影响干农活,可是帕罗耶还是愿意去。公民大会每十天就开一次,严重影响帕罗耶干活赚钱,但他还是很愿意去。这是为什么?帕罗耶和妻子来到会场门口,会场门口的执勤人员冲着他喊道“喂!你的妻子不能进入会场!”执勤的为什么不准他妻子进入会场?这天会议的第一个议程是投票选出民主妨碍者。帕罗耶有权投票,但他不识字,只好请旁边一个贵族代写,写了谁也不知道。最后帕罗耶听到大会宣布:贵族李维被放逐。这项内容属于雅典民主政治的什么制度?会议的第二个议程是对扩军进行辩论与表决,帕罗耶的远房亲戚亚哥斯跳上演讲台,想发表演说,突然听到一个声音:“这个人有什么资格发言?”原来是有人揭发他。立即,在一片臭骂声中,亚哥斯被轰下台。这种现象说明了什么问题?会议结束后,帕罗耶很幸运地成为民众法庭审判员中的一名。这次他审判的对象是苏格拉底。不识字的帕罗耶为什么能担任公职?结果是一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用言论自由以外,没有犯任何其它罪行的哲学家提出起诉并判处死刑!!!七嘴八舌:你如何看待雅典民主政治的利弊得失。①雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度提供了一定的范例和借鉴,奠定了最初的基础。②促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛。在众多文化领域取得辉煌成就,产生了一大批文化巨匠。苏格拉底梭伦亚里士多德希罗多德修昔底德伯里克利柏拉图算一算:在伯利克里时期,全国人口25-30万人,其中奴隶8万(或许10万),2万5千名外邦人。算算实际上享有民主的公民有多少人?③妇女、奴隶和外邦移民没有政治权力,被排除在民主之外实质上是少数男性公民的奴隶主专政。局限性:④极度的自由,过于泛滥的民主,容易导致无政府主义的放纵和国家权力的滥用。有些野心家打着“民主”旗号蛊惑群众左右政局,使得民主权力抛弃正义原则,沦为个人争权夺利的工具。希腊城邦制度的盛衰与奴隶制有着密切的关系。随着奴隶制经济的发展,对奴隶的需求量大大增加。城邦制度逐渐不再适应社会政治经济迅速发展的需要。过于泛滥的直接民主,成为政治腐败、社会动乱的隐患。希腊诸邦之间的争霸混战也直接导致了古希腊城邦国家的衰微。公元前4世纪后半期,日渐衰微的希腊诸邦被北部崛起的马其顿帝国所灭。辉煌一时的希腊城邦民主制度,湮没在历史的尘封中。探讨雅典民主政治的成因①独特的地理环境与小国寡民的国情②海外贸易和工商业的发达③原始社会某些民主观念的遗风产生原因发展历程基本特点:主权在民与轮番而治评价古希腊民主政治梭伦改革──奠定基础克利斯提尼改革──确立伯利克里改革──推向顶峰唯女子与小人难养也。——孔子有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治”;“男子生来就属上等,女子则属下等,前者治人,后者治于人。——亚里士多德作业:讨论:处于同一时代,但相隔万里、彼此隔绝文明中的两大思想家,对上述问题的看法为什么会如此接近?你怎样理解这个问题?亚里士多德和孔子都都对妇女有偏见,认为女性生来就该社会地位低下,应为被统治者。其原因是他们都生活在阶级社会,是统治阶级的代言人。阶级社会本身就是不平等的,统治者为维护社会的不平等,又极力主张男女不平等及各种不平等的制度,以此来帮助统治阶级更好地压迫剥削所有被统治阶级。唯物史观认为,一定时期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。东西方这两位思想家在这些问题上的观点竟如此相似就是一个例证。这是第二部分的标题

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