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慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。2015年北京大学传播学考研考试科目、招生人数、参考书目、复试分数线、报录比、历年真题、经验分享招生简章考试科目、招生人数参考书目慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。1《传播学概论》（施拉姆，新华出版社）次精读2《大众传播学》（郭庆光，中国人民大学出版社）精读3《大众传播学：起源、发展和应用》（赛弗林，郭镇之译华夏出版社）精读4《大众传播学总论》（张隆栋，中国人民大学出版社）5《大众传播学概论》（张国良，复旦大学出版社）6《传播学：以人为主体的图像之谜》（沙莲香，中国人民大学出版社）7《大众传播模式论》（麦奎尔，祝建华译，上**出版社）8《传播学史》（罗杰斯，殷晓蓉译，上海世纪出版集团）9《传播学（简介）》（中国社会科学院新闻研究所、世界新闻研究室编）10《传播学导论》（李彬，新华出版社）11《理解媒介：人的延伸》（麦克卢汉，何道宽译，新华出版社）12《报刊的四种理论》（施拉姆等，新华出版社）13《媒介的垄断》（巴格迪坎，新华出版社）14《权力的媒介》（华夏出版社）15《多种声音，一个世界》（对外翻译出版社）慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。16《大众媒介与美国人的思想》17《大众传播学与社会发展》（施拉姆，华夏出版社）18《国际化背景下的中国媒介产业化透视》（黄升民，北广）19《大众传播与国际关系》（北广，79（3）32/9）20《电视跨国传播与民族文化》（郭镇之，北京广播学院出版社）21《传播帝国主义》*（李金铎，台湾，79/39）22《大众传播与大众文化》*（潘知芾，南大出版社，79（3）32/16）23《舆论学》*（李普曼，林珊译，新华出版社）24《李普曼传》（林珊，新华出版社）25《大众传播学研究范式》26《跨文化交流学》（关世杰，北京大学出版社）27《香港报业纵横》（陈昌凤）28《攻心的学问》（龚文庠）1《传播学概论》（施拉姆，新华出版社）次精读（注：上述书目参考了往年的成功学子的经验，非官方推荐书目。）复试分数线根据教育部有关制订分数线的要求，北京大学2014按照统考生、联考生等不同类型分别确定复试基本分数线。考生能否进入复试以各院系所规定的各项单科成绩和总成绩确定的复试名单为准。北京大学2014将按照德、智、体全面衡量，择优录取，保证质量，宁缺毋滥的精神和公开、公正、公平的原则进行复试与录取工作。2014年考试科目学科门类政治外语数学专业课总分备注文学(05)505090345北大-新加坡国立大学汉语言文字学双硕士班为340。2013年考试科目学科门类政治外语数学专业课总分慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。文学(05)5050903402012年考试科目学科门类政治外语数学专业课总分文学(05)505090350↑实际录取分数线报录比历年真题慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。2013北京大学传播学考研真题一、名词解释App参与是观察凝视媒介社会化框架慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。二、简答整群抽样、分层抽样。。。。。。。。网络民意能否代表主流民意意见领袖是如何长生及在网络上发展技术决定论、社会决定论三、论述人民网上市有的人认为网络匿名性保护公众隐私，、、、、看法2010北大传播学考研真题传播学综合知识一、名词解释（5*6=30）1、观察研究法2、编码/解码理论3、“两级传播”模式4、公共领域5、移动媒体二、简答题（4*15=60）1、谈谈20世纪90年代以来媒介效果研究的发展。2、什么是组织传播的丰裕媒介（RichMedia）和匮乏媒介（LeanMedia）？结合其不同特性谈谈应用策略。3、个人差异对传播效果有很大影响。试用一个传播学理论分析传播过程中的个人差异。慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。4、什么是采访？什么是深度访谈？分别从事前准备、访问过程、资料处理、分析过程谈谈采访和深度访谈的差异。三、论述题（2*30=60）1、定量研究中为什么要采用定类、定序、定距、定比变量？抽样调查和内容分析分别用于什么研究对象？2、2009年11月16日，全国“扫黄打非”办公室针对一些手机网站制作、传播淫秽色情信息活动不断蔓延的情况，下发了《关于严厉打击手机网站制作、传播淫秽色情信息活动的紧急通知》，要求就手机网站制作、传播淫秽色情等有害信息活动进行专项治理。分析手机**站的利益链条构成，并分析对手机色情信息进行监管的必要性及措施。大众传播一、名词解释（5*5=25）1、涵化理论2、公民记者citizenjournalism3、媒介素养4、微博客5、再现representation二、简答题（5*10=50）1、谷歌（Google）的数字图书馆未经授权就扫描中国作家的作品，你怎么看待这一现象？2、谈谈人人搜索现象。3、传统大众传播的管制方式有哪些？媒介融合给管理带来哪些挑战？4、大众媒介是公共领域的重要场所。现代媒介的公共性体现在哪些方面？5、你是否同意国家立法实行网络实名制？谈谈你的理由。三、论述题（四选三，3*25=75）1、互联网时代报业是否遭受危机？如果有，表现在哪些方面？请举例说明。2、分析2009年的“绿坝”事件。慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。3、2009年的影片《建国大业》有170多位明星加盟，谈谈你对主旋律影片商业化的看法。4、关于《实话实说》停播谈谈你的观点。1、传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。2、自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。3、人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流。广义包括群体传播和组织传播在内。4、群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。5、组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。6、大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。7、传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。8、传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。美国学者戴维•伯洛透彻分析了传播过程，主要论点是：①传播是一个动态的过程，无始无终，没有界限；②传播过程是一组复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；③传播过程的本质是变动，即各种关系的相互相互影响和变化。他提出“S-M-C-R”（讯息来源-讯息-渠道-受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。9、“过程研究”的主要成果是模式：线性模式、控制论模式、社会系统模式。拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。R、布雷多克添加了情境和动机两个环节，把它变成7W模式。传播学上的三大类基本模式：①线性模式，②控制论模式，③社会系统模式。10、拉斯韦尔模式（传播过程中的5W）：拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。11、申农-韦弗模式：线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。加了噪音的因素。12、传统线性模式：以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。13、控制论模式：以控制论为指导思想的传播过程模式。变“单向直线性”为“双向循环性”，引入了“反馈”机制。14、反馈：传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。15、“传播单位”：每一个传播的参加者，无论个人还是团体，都可看做是“传播单位”，都兼有传者、受者这两种身份。16、编码和译码（或解码）：编码：认知-表述过程，就是把看到、听到、想到的意思，化作符号。译码：表述-理解过程，就是把符号还原成意思。17、基本群体：也叫初级群众、首属群体，指家庭、邻里、亲密伙伴等。18、参照群体：个人未必置身于其中，但以其为参照系而建立或改变自己的信念、态度和行为的群体。19、马莱茨克的传播模式：传播结构的四大要素并没有变，但各个要素之间的复杂互动关系被勾画出来了，社会与传播之间的关系展开了。传者方面，记者编辑都有主动性，反过来又承受着“讯息的压力”，媒介的压力。有三个层面的制约和影响：个人层面、组织层面、社会层面。受者方面，与传者对应，也不能不对大量信息进行“内容选择”，受者同样受到“媒介压力”。“感觉和效果”是双向互动的过程。讯息作用于受者，受者也反作用于讯息。与传者一样，受者也有复杂的背景：个人层面、组织组织层面、社会层面。20、归纳：以数据为基础，把数据反映的实际关系组织为理论原则。21、演绎：从理论解释出发，寻求数据以检验理论的预测。22、抽样调查法：从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。23、随机抽样和非随机抽样的区别随机抽样：使总体中所有个体具有相同的被抽中的机会的抽样形式。非随机抽样：调查目的仅是对问题做初步探索，获得研究的线索和提出假设，而不是由样本推论总体，采用的抽样方式。24、内容分析：文献研究的一种类型，是对印刷文字、影片、广播、电视等传播媒介中慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。显性内容进行客观、系统和定量描述的一项研究技术。特点：①客观性。②系统性。③定量性。④显性内容。25、皮亚杰、托尔曼、斯蒂芬森的个人功能学说：传播的个人功能，可以分为社交性和自我中心性两种。瑞士心理学家皮亚杰认为，社交性的谈话是试图影响对方或者实际上是在和对方交换意见。自我中心性的“谈话”则是在对他自己“谈话”，或者是为了同恰好在那里的任何人发生联系而感到高兴。美国心理学家托尔曼认为，有很多传播是属于工具性的行为，即使是最明显的自我意识的传播也往往具有作为工具使用的目的。传播行为既有目的性，又有认知性。英国心理学家斯蒂芬林认为，传播的目的不是为了去完成任何事情而仅仅是为了获得各自的满足和快乐，而对某些导致行动的传播则贬低为不愉快甚至是痛苦的。英国传播学者丹尼斯•麦奎尔认为，这方面的研究大多可归入受众研究的“使用与满足”理论之中。他把传播的功能和受众关注传媒的动机看做是一回事，是不妥当的，个人动机只是一种主观的愿望。26、个人的社会化：大众传播通常能够潜移默化地使个人接受或认同社会公认的价值观念和行为规范，从而使个人和社会取得协调一致。27、麦奎尔的传播媒介的个人功能：英国传播学者丹尼斯•麦奎尔认为，这方面的研究大多可归入受众研究的“使用与满足”理论之中。他列举了传播媒介个人功能在四方面的表现：信息功能；发展个性的功能；与社会整合的功能；娱乐功能。麦奎尔把传播的功能和受众关注传媒的动机看做是一回事，是不妥当的，个人动机只是一种主观的愿望。28、大众文化：是以工业社会的发展为背景，经技术革命特别是传播技术革命而出现的一种文化。大众文化不同于高级文化，因为高级文化具有明显的阶层性；它也不同于乡土文化和群众文化，因为后者具有明显的自发性。大众文化的特点是：①商品性：即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖关系的消费行为；②通俗性，即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；③流行性，即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；④娱乐性；⑤大众传媒的依赖性，即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。慧聚英才，升升不息。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。29、大众传播的授予地位功能：大众传播通过新闻报道等多种形式，能够授予个人、团体、社会问题以及社会运动以显赫的地位。30、大众传播的重申社会准则的功能：大众传媒可以通过“揭露”某些背离公共道德的行为发起有组织的社会行动。31、大众传播的麻醉功能：大大小小的传媒给人们带来的讯息，其数量之多已达到令人难以