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马克思主义基本原理概论齐艳霞博士人文社会科学部沈阳航空航天大学康德与哲学伊曼努尔·康德ImmanuelKant(1724～1804)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠定者。1781年《纯粹理性批判》1788年《实践理性批判》1790年《判断力批判》康德与哲学有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”宇宙与人宇宙:是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合。一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。爱德温•哈勃EdwinP.Hubble(1889～1953)宇宙中的哲学问题世界是什么？人是什么？人与世界的关系是怎样的？人与动物有什么区别？什么是时间和空间？什么是物质？天地间的万事万物为什么说都是运动的？？……？……？？镜头1宇宙与人第一章世界的物质性及其发展规律物质世界和实践第一节事物的普遍联系与发展第二节客观规律性与主观能动性第三节•世界的物质性•社会生活本质上是实践的•事物的普遍联系和永恒发展•对立统一规律是宇宙的根本规律•唯物辩证法是根本方法•自然规律和社会规律•主观能动性与客观规律性的辩证统一教学要点一、物质世界的客观存在二、社会生活本质上是实践的第一节物质世界与实践哲学原就是一种怀着乡愁的冲动，到处去寻找家园。“如果人类是一群羊，那么哲学家就是上帝派下来的牧羊人，作家就是牧羊犬。”智慧之学，使人聪明的学问。“一群最无聊的人们搞的一门最无聊的学问。”无用、枯燥的学问切勿在哲学上自寻苦恼；如果你不幸成为哲学家，那么你最好去寻一个更令人尊敬的工作而成为一名护士，牧师，水管工或马戏团的小丑。哲学真正的哲学是时代精神的精华。哲学，是照亮人类生活，使人类崇高起来的“普照光”。名人论哲学一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神一样。哲学是什么？哲学是人类精神世界里的一块古老的天地，它来源于人类对于自我、对于宇宙自然的好奇，来源于人类对于智慧、思想、知识的热爱与追求。哲学始于惊奇！哲学一词源于古希腊语，意为爱智慧。哲学既是世界观又是方法论哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题1．哲学的含义哲学一词源于古希腊语，由Philos（爱）和Sophia（智慧）词组成，意为爱智慧。中国古代的哲字，就是智慧的意思，因此，经日本的学者西周的翻译，古希腊的爱智慧的学问就叫哲学。在亚里士多德的知识分类中，哲学又被称为形而上学。哲学的字源学含义亚里斯多德与哲学亚里士多德Aristotle(约BC384～BC322)亚里士多德把人类的知识分为两大类。第一类知识是研究抽象的超验的对象，被称为第一哲学。第二类知识是研究具体的经验的对象，被称为第二哲学，也叫物理学。亚里士多德去世之后，他的学生们在编辑老师的著作时，把第一哲学放在了第二哲学之后。中国人在最初翻译亚里士多德的哲学著作时，采用直译的方式，就把第一哲学翻译为物理学之后。后来才根据中国古代《易经》系辞中的两句话：形而上者谓之道，形而下者谓之器，把哲学译为形而上学。亚里斯多德与哲学世界观是人们对整个世界的根本看法。世界观与方法论哲学所说的整个世界指的是由外部物质世界和人的精神世界所构成的世界。对整个世界的根本看法就是对这两个世界之间关系的认识。方法论是人们在一定的世界观指导下认识和改造世界的根本方法。世界观与方法论根本方法是人们思考和行动的一般原则。哲学作为世界观的学问能为人们提供思考和行动的一般原则。世界观决定方法论，有什么样的世界观，就必然会有什么样的方法论；方法论体现了世界观，它是一定的世界观在人们活动中的落实。二者关系用图示意如下：世界观方法论决定体现世界观与方法论世界观理论化系统化哲学哲学与世界观世界观哲学哲学和科学的关系是一般和个别的关系，各门科学为哲学的产生奠定了基础，哲学的产生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的指导。它们的关系用图示意如下：哲学社会知识思维知识自然知识哲学与科学“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。——恩格斯弗里德里希·恩格斯FriedrichEngels2.哲学基本问题及其作用其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。哲学基本问题包括两个方面的内容：请问什么唯心主义，什么是主观唯心主义？根据对哲学基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为两个对立的基本派别：唯物主义：把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义：把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯心主义唯物主义陆九渊贝克莱“存在就是被感知”“宇宙便是吾心吾心即是宇宙”主观唯心主义者把个人的某种主观精神看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。主观唯心主义客观唯心主义朱熹黑格尔“理在物先，理在事先，理是万物之本”“世界是绝对观念的异化，物质世界是绝对精神的外化，绝对理念是万事万物的本源”客观唯心主义者是把某种脱离物质，脱离任何个人的精神变为独立的客观存在，并把它作为世界的本原和万物的创造者。镜头2朱熹与理根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论。康德凡以知，物之理也，可以知，人之性也。荀子休谟康德思维和存在的关系问题思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论唯物主义可知论唯心主义可知论彻底的不可知论不彻底的不可知论与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义否认矛盾世界是怎样存在的问题辩证法形而上学联系的观点承认矛盾孤立的观点发展的观点静止的观点根据对世界是怎样存在的问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。3.马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革关键就在于，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。（二）物质的客观实在性旧唯物主义哲学的物质观古代朴素唯物主义物质观近代形而上学唯物主义物质观马克思主义的科学物质观1.马克思主义的科学物质观古代朴素唯物主义物质观古希腊和中国旧唯物主义哲学的物质观金木火水土古希腊朴素唯物论泰勒斯:“水”是万物的始基古希腊朴素唯物论赫拉克利特火是万物的本原中国的朴素唯物论金木火水土五行说相生相克原子德谟克利特：原子论古代唯物主义将世界本原归结为一种或几种实物，难免幼稚，虽然有极出色的德谟克里特和老子，但总特征仍然是直观的和猜测的，无法得到科学的证实。哲学史上称之为“朴素的唯物主义”。古代朴素唯物主义形而上学唯物主义根据近代自然科学发展的成果来确定和解释世界的物质本源，其中较典型的是把原子确定为世界万物的本原。物质元素原子形而上学唯物主义当人们发现了在化学反应中不可再分的基本物质—原子，并测出了它的质量时，兴奋之余，几乎所有的科学家和哲学家都以为找到了构成万物的最基本的微粒。这就是近代世界本原原子论。近代形而上学原子论这种构成万物的基本微粒—原子的基本特性是“不可分”，并具有固定质量和惯性性质，它被看成是构成万物的“宇宙之砖”，世界便是一座由原子砌成的“建筑模型”。近代形而上学原子论近代原子论比起古代原子说来说，克服了其猜测性，有了科学基础，这是它进步的方面。但是，在哲学思维方面，没有什么新的东西，甚至远不如古代的先哲们。近代形而上学原子论思维和存在的关系问题思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论唯物主义可知论唯心主义可知论彻底的不可知论不彻底的不可知论“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。——恩格斯马克思主义的科学物质观“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”——列宁物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。物质是指不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。下列属于物质范畴的是（）A、日月星晨B、党的路线、方针、政策C、学习计划D、生产力、生产关系E、电、磁场F、动植物ADEF判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴。2.意识的起源与本质（1）意识是物质世界长期发展的产物意识从其起源来看是自然界长期发展的产物无机物的反应特性⇒低等生物的刺激感应性⇒高等动物的感觉和心理⇒人类意识葵花向日反应刺激感应动物感觉和心理人类思维主体低等生物：原生动物和植物高等动物人类物质基础无机物神经细胞：神经元和神经索动物脑和动物神经系统人脑及人类中枢神经系统科学材料物理学和化学生物学和神经比较学神经心理学第一信号系统第二信号系统意识产生的三个关键环节：劳动在意识产生和发展中起决定性的作用劳动创造了人本身意识是社会历史的产物劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能（2）意识的本质意识是人脑的机能和属性意识是物质世界的主观映象“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”——马克思镜头3神奇的大脑意识是客观事物的反映宗教图意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。正确的、科学的认识是对客观存在的反映，错误的甚至荒唐的意识也是对客观存在的反映，只不过是歪曲的、虚幻的、颠倒的反映。关于龙的形象，自古以来就有“龙有九似”的说法：“角似鹿，头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。3马克思主义的物质观有丰富而深刻的理论意义第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。镜头4TheDayAfterTomorrow温室效应冰河世纪后天（三）世界的物质统一性马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。刻舟求剑者犯了什么样的错误？镜头5刻舟求剑1．运动是物质的存在方式和根本属性运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。设想无物质的运动，将导致唯心主义。镜头6山不转水转张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很在理，又问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只好不了了之。模拟法庭假如你是县官，你怎么断这个案子?否认相对静止也是错误的!物质世界的运动是