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中考古代诗歌鉴赏答题技巧教学设计第一种模式分析意象、意境型提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。*第二种模式分析技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表达技巧？提问变体：请分析这首诗的表现手法(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。*第三种模式分析语言特色提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。*第四种模式炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。*第五种模式一词领全诗型提问方式：某词是全诗的关键，为什么？解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。*第六种模式情感、主旨型提问方式：表达了怎样的思想感情？这首诗的主旨是什么提问变体：这首诗反映了怎样的社会现实？这首诗表现了怎样的情趣？或者结合意境提问，或就某一句某一联发问。答题步骤：（1）诗歌各句（或相关的句子）分别写了什么内容（2）运用了何种表达技巧（3）抒发什么情感*第七种模式评价题型提问方式：评价题是先列举出一首或几首诗词，再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语，要求你先判断这个评论是否正确，是否合理，然后阐明理由。这种题型酷似政史考试中的判断说理题。其实这类题型只是前六类题型的变体，没有直接提出问题，需要学生自己分析问的是内容、主旨，还是表达技巧，然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。答题思路：（1）认真审题（2）深入阅读理解诗词（3）结合诗歌内容，结合评论答题答题注意：紧扣诗文内容，点面结合地分析；阐明理由时，紧扣评论关键词答题示例：*第八种模式比较评价题型提问方式：给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。答题思路：（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。（2）要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性。（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。不论回答何种问题，都应尽量涉及三方面的内容：诗歌相关内容、表达技巧、诗歌主旨。①先答这个字词在文中的意思（若答题的空很长还要描绘画面）②运用了什么手法③达到了什么表达效果（有什么好处）④表达了作者什么样的思想感情（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。诗歌中常见的人物形象有：不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象；心忧天下、忧国忧民的形象；寄情山水、归隐田园的隐者形象；怀才不遇、壮志难酬的形象；矢志报国、慷慨愤世的形象；友人送别、思念故乡的形象；献身边塞、反对征伐的形象等。考生在平时复习时，应对这些形象做些积累。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。表现手法照应、倒装、铺垫、铺排、抑扬（先抑后扬、先扬后抑）、正侧结合、虚实结合、动静结合、化动为静（以动衬静）、以小见大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、卒章显志、言此意彼、意在言外、寓褒于贬、明褒实贬、欲擒故纵、画龙点睛、重章叠句、意象组合、白描与工笔、以乐景写哀情、借古讽今、运用典故、以小见大、开门见山、含蓄蕴藉等。总论情与景关系：修辞手法比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问、对比、象征、通感、双关、修辞手法：手法用典、叠词、互文、列锦等。1.鉴赏古诗，应该充分考虑它们创造形象的特点。2.理解诗意，借助想象和联想再现形象。3.诗歌塑造了一个怎样的人物形象？4.剖析作者思想。5.诗中赏画看画面形、色、动、静，欣赏诗的画面美6.画中品诗由形象画面的色调，把握诗人的情感思想清代“红顶商人”胡雪岩说：“做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。”可见，一个人的心胸和眼光，决定了他志向的短浅或高远；一个人的希望和梦想，决定了他的人生暗淡或辉煌。人生能有几回搏，有生不搏待何时！所有的机遇和成功，都在充满阳光，充满希望的大道之上！我们走过了黑夜，就迎来了黎明；走过了荆棘，就迎来了花丛；走过了坎坷，就走出了泥泞；走过了失败，就走向了成功！一个人只要心存希望，坚强坚韧，坚持不懈，勇往直前地去追寻，去探索，去拼搏，他总有一天会成功。正如郑板桥所具有的人格和精神：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”梦想在，希望在，人就有奔头；愿奋斗，勇拼搏，事就能成功。前行途中，无论我们面对怎样的生活，无论我们遭遇怎样的挫折，只要坚定执着地走在充满希望的路上，就能将逆境变为顺境，将梦想变为现实。实现人生的梦想，我们必须希望和拼搏同在，机遇和奋斗并存，要一如既往，永远走在充满希望的路上！二、诗歌鉴赏2．阅读诗歌，完成小题。鹊桥仙·一竿风月陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台①西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。【注】①钓台：位于浙江省的富春山麓，相传东汉严光，曾隐居于此耕读垂钓。（1）这首词词牌名是________，与________的民间传说有关。（2）词中“我”的身份是什么？生活状况怎样？（3）对渔父这个形象，你怎么看？【答案】（1）鹊桥仙；牛郎织女（2）“我”是一名渔父。披星戴月，栉风沐雨，潮涨便驾舟出发，潮停就撒网捕鱼，潮落即放歌回家。贫穷自在，远离红尘。（3）穷则独善其身。人生既然不得志，那就抛却红尘，独守淡泊，亲近自然，渔樵余生。【解析】【分析】⑴1空容易作答，词牌名：鹊桥仙。鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会，各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥，此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。⑵“我”的身份是一位无名的渔父。清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。⑶渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了，可见渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。在潮落时归家，生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。故答案为：⑴①鹊桥仙；②牛郎织女。⑵“我”是一名渔父。披星戴月，栉风沐雨，潮涨便驾舟出发，潮停就撒网捕鱼，潮落即放歌回家。贫穷自在，远离红尘。⑶穷则独善其身。人生既然不得志，那就抛却红尘，独守淡泊，亲近自然，渔樵余生。【点评】⑴本题考查对诗歌内容的理解。答题时应注意，仔细体味试题要求，从关键词语、诗句及作家、作品的背景资料入手作答。⑵本题考查理解内容和概括信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。⑶本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，从分析人物所做之事入手，结合具体的写人方法，抓住抒情、议论语句，用准确的词语写出人物身上的品质、精神方面的特点，多方面概括。3．阅读诗歌，回答问题。名词解释：酬和诗，一般为通过答诗的形式，对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切，或寄托劝勉鼓励之情，或仅是朋友间情趣的表达。宋人洪迈说：“古人酬和诗，必答其来意。”代表诗作有刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。写作背景：嘉祐元年（1056）苏轼与苏辙赴京应试，路过渑池，止于奉闲僧舍。嘉祐六年苏轼赴凤翔签判任，再过渑池，苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》寄赠兄长，后苏轼作诗相和。怀渑池寄子瞻兄苏辙相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。请仔细品读上述内容，回答问题。（1）苏轼以“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”一联答苏辙的“________”，以“________”一句答苏辙的“无方骓马但鸣嘶”，以可见，所谓酬和必答来意。（2）苏轼在首联里以“应似飞鸿踏雪泥”答苏辙首联的“怕雪泥”，结合两诗内容，借助“名词解释”和“写作背景”，简析苏轼的用意。【答案】（1）旧宿僧房壁共题；路长人困蹇驴嘶（2）示例1：苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。示例2：苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。示例3：苏轼认为即使面对人生的“雪泥”也不用怕，可如飞鸿一般“踏”上去，以此鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以此来化解忧恼。【解析】【分析】（1）“新塔、坏壁”对应“旧宿、僧房”；“蹇驴嘶”对应“但鸣嘶”。（2）写作背景：曾经借宿过的渑池僧舍，如今已经成为一座收藏逝去老僧骨灰的新塔，再次路过渑池的苏轼、苏辙兄弟，再也无法查看曾经在僧舍里的题字了。人生动荡漂泊，总是会让人生出愁绪，可是苏轼在诗作《和子由渑池怀旧》中，却这样劝勉弟弟，同时也抚慰世人。名词解释：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人生旅程中的足迹像什么呢？应该就如飞来飞去的鸿鹄，随机停歇，在雪地上留下的泥爪印一样。鸿鹄到处飞，从不确定目的地，落脚点本来就是偶然不确定的事情。人生无常，顺其自然，该来来，该去去，不必牢牢惦记，时时牵挂，便可少些烦恼。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。故答案为：⑴旧宿僧房壁共题；路长人困蹇驴嘶⑵示例1：苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。示例2：苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。示例3：