第三篇：亚洲封建社会的建筑

第三篇：亚洲封建社会的建筑宫廷建筑左右着建筑的发展，宗教建筑成为记念碑。历史原因各地都建立过中央集权的大帝国宗教势力末占据统治位置城市没成为独立的政治力量，市民文化水平很低三个分支阿拉伯国家—伊斯兰建筑印度和东南亚—佛教、婆罗门教、耆那教、伊斯兰建筑中国、朝鲜、日本—木结构建筑第九章：伊斯兰国家的建筑创造了独特的建筑体系，写下了绚丽篇章主要分布在—中亚、西亚、土耳其、印度、北非、南非、南欧等地区主要时期：7世纪中叶—8世纪初：版图为叙利亚、巴勒斯坦、两河流域、阿塞拜疆、埃及和比利中斯半岛9世纪—16世纪：开始逐渐解体伊斯兰建筑宗教地理原因：教规很严涉及各个方面；同处于封建早期；地理环境有许多共同点建筑特色：普遍使用拱券；表面满铺装饰分5个地区：西班牙；北非；西亚；中亚和伊朗；印度中亚、伊朗和印度的建筑风格成熟、艺术完美、有强烈的独特性早期的清真寺（西亚、两河流域）基本型制：进深小、面宽大、横向的巴西利卡塔：顶部设小亭的光塔装饰特征：券和穹顶多样式、大面积装饰图案集中式清真寺（中亚和伊朗）现存清真寺的基本型制受陵墓建筑影响陵墓建筑：穹顶—四个圆心、火馅状、砌在高鼓座上钟乳体—叠涩斜向砌、锯齿形牙子上凿凹坑清真寺的基本型制：四边围合式—四边型庭院、中央洗礼池、正殿面宽大于进深正方式—柱网方形、每间覆穹顶装饰特色：满铺彩色琉璃面砖；阿拉伯图案为主要题材代表作：比比-哈内清真寺；皇家清真寺埃及的集中式清真寺周边建多厅堂、无对称轴、形体较乱用马蹄形、海扇形花式券拱塔形华丽：下方、上圆、中部八角石材为主、浅浮雕、白石红砖水平线条代表作：开罗的汉撒苏丹清真寺土耳其的清真寺继承拜占廷传统，风格独树一帜集中式、无院落光塔细高、无收分、分节、以锥体结束用兰、绿色琉璃砖和彩色玻璃代表作：赛沙德清真寺苏里曼耶清真寺阿赫默德苏丹清真寺第十章：印度和东南亚的建筑产生了最早的城市，以风格独特的建筑贡献给世界，并影响东南亚多数国家。主要成就为宗教建筑。主要时期和宗教：公元前2000年—建立奴隶制国家、创造婆罗门教公元前5世纪末—产生了佛教并很快流行6-9世纪—形成封建制度、产生耆那教、婆罗门教转化为印度教15世纪末—被伊斯兰教徒统一、各方面穆斯林化印度的宗教建筑3世纪初印度统一、提倡佛教、国力强大、经济繁荣、建设发达早期佛教建筑堵波—半球形建筑、像征天宇石窟—凿山而成、核心厅、周边柱、小禅室支提—举行宗教仪式的石窟佛祖塔—金刚宝座式、高台基、五个方锥宝塔婆罗门教建筑北部—集中式无院落、分门厅、神堂、方锥塔三部分南部—基本同北部中部—宽大台基、设柱廊耆那教建筑庙宇—不封闭、十字柱厅、藻井、透雕荣誉塔—大理石造、仿木结构印度的伊斯兰建筑受中亚和伊朗建筑影响陵墓建筑型制具有印度传统特点代表作：泰姬-马哈尔陵（1632—1647）三大成就：建筑群体的完美布局肃穆明朗的建筑形象对立统一的构律图规东南亚国家的宗教建筑尼泊尔:堵波式—半球发达、方形基座、方锥或圆锥塔缅甸:庙宇—方形主体、方锥顶子、墙面洁金刚宝座—塔身分段明确、束腰较深泰国:庙宇—高棉式、塔—婆罗门式、堵波—覆钟式柬埔寨:金刚宝座、轴线对称、周边柱廊、陡峭屋面吴哥窟（国王陵墓）：东南亚最宏伟壮丽的建筑群朝鲜和日本建筑与中国文化交流密切，深受中国建筑影响，保存唐代建筑特色。朝鲜建筑新罗时期：佛国寺—利用地形，富于创造高丽时期：梵塔—具有朝鲜文化特征朝鲜时期：城郭、宫殿建筑为重点住宅：单层、内院式、檐下平台、集中采暖日本建筑充分利用和展现建材的物理特性和质感、色彩，洗练简约、优雅洒脱神社建筑—崇奉自然神的建筑佛寺建筑—受中国建筑影响很深都城与宫殿城郭园林艺术—（写意庭院）枯山水—盆景式园林、淡泊弃世、表现永恒回游式园林——巧于裁剪、曲折延长、增加层次、缩小尺度、分区设景思考题泰姬·玛哈尔陵是哪种风格的建筑？