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【原创】高三语文寒假作业（六）一、基础知识1.下列四组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A忏悔／阡陌驰骋／聘请是否／臧否角逐／角色B蓬蒿／竹篙信誉／誊写湖泊／停泊降解／押解C．沦落／纶巾菲薄诽谤识别／款识弯曲／曲调D．贬谪／嫡系不懈／邂逅着实／衣着挫折／折本2.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）徽州尽管处于山越之地，。，。，，。①崇山峻岭的屏闭又使徽州形成一个相对独立的文化区域②但其主体文化却并非山越土著文化③最后形成具有鲜明特色的地方文化——徽州文化④“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”⑤在这里中原文化、土著文化以及汇聚于此的各地多种文化相互碰撞⑥为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基A．⑤①③④⑥②B．②④⑥①⑤③C．②④③①⑤⑥D．⑤①⑥②④③3.下列词语中没有错别字的一项是（）A．蛰伏志愿者甘拜下风安之若素B．跟贴莫须有声名鹊起挑肥捡瘦C．敛裾大姆指呕心沥血随声附和D．松驰孺子牛鼎立相助旁征博引4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①一旦独立地投入严峻的生活，中学生的浪漫情调很快就。②想到众兄弟就要，他不免一番悲戚。③偌大的城市想找个人，如同，今天竟在街头无意中碰上了。④以雪填井，画饼充饥，种种愚昧无知的行为无异于。A．风流云散烟消云散海底捞针海底捞月B．烟消云散风流云散海底捞月海底捞针C．烟消云散风流云散海底捞针海底捞月D．风流云散烟消云散海底捞月海底捞针5.下列各句中，没有语病的一组是（）A．前日，因嫖娼被收容教育六个月的演员黄海波，被证实收容教育期满，按期解除收容教育。昨日凌晨，黄海波在微博中首次发声明向公众道歉。B．在刚刚公布的金球奖三人候选名单中，C罗、梅西与诺伊尔最终入围，2014年的金球将刻上谁的名字，注定会成为人们热议的未一个多月时间里的话题。C．近日，联邦调查局对一名受雇于美国海军的工程师“钓鱼执法”，指控其盗取美国最新型核动力航空母舰的设计资料，试图交给“埃及情报部门”，12月5日被逮捕。D．李克强表示，中国政府一向以以史为鉴、面向未的原则发展对日关系，继续克服政治障碍，推进中日战略互惠关系。二、文言文阅读6.阅读下面的文言文，回答后面的问题。扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。当晋昭公时，赵简子①专国事。疾，五日不知人，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪!昔秦穆公尝如此，七日而寤。曰：‘我之帝②所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：晋国且大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于肴而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”居二日半，简子寤。其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞬，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸厥’者也。太子未死也。夫以阳入阴支兰③藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏厥中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳。（节选自《史记·扁鹊太仓列传》）【注】①指赵简子想灭晋卿范氏和中行氏与泰穆公想平晋乱一样。②帝：天帝。③支兰，阻绝。（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．特以诊脉为名耳特：特别B．不出三日必间间：痊愈C．问中庶子喜方者曰方：医术D．先生得无涎之乎诞：欺骗（2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也自当生者\越人能使之起耳B．故天下尽以扁鹊为能生死人\扁鹊曰越人非能生死人也\自当生者\越人能使之起耳C．故天下尽以扁鹊为能生死人\扁鹊曰\越人非能生死人也\自当生者\越人能使之起耳D．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也\自当生者\越人能使之起耳（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．扁鹊做人家客馆的主管时偶遇长桑君，时常恭敬地对待他。后来长桑君拿出一种药给扁鹊，扁鹊按照他说的服药三十天后，就能看见墙另一边的人。B．扁鹃为晋国大夫赵简子诊病，断定晋国将要大乱，之后会有人称霸而且称霸不久就会死去，霸主的儿子将让国家男女淫乱。C．扁鹊治病不需给病人切脉、望色、听声、写形，就能说出病因在什么地方，因为他根据病人外表症候，就能推知内部的病机；诊察到内部的病机，就能推知外表的病症。D．扁鹊认为虢国太子是阳气袭入阴气，可以治愈，如果情况相反，就会死亡。他认为自己并未有使死人复活的本领，只是可以使不应当死的人恢复健康而已。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语.①我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。②有先生则活，无先生则捐填沟壑，长终而不得反。三、诗歌鉴赏7．阅读下面古诗，回答问题。湖上晚归蒋士铨湿云鸦背重，野寺出新晴。败叶存秋气，寒钟过雨声。半檐群鸟入，深树一灯明。猎猎西风劲，湖心月乍生。(1)“寒钟过雨声”哪个字最具有表现力?为什么？(2)诗的尾联营造了怎样的意境？表达了诗人什么样的感情？四、默写诗句8.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《诗经•氓》中表示什么事物都有个限度的二句：“，。”（2）《赤壁赋》中“，。”表明一世之雄曹操面对大江斟酒，横长矛吟唱“对酒当歌，人生几何……”（3）荀子在“学与思”上认为“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，孔子则认为“，。”五、现代文阅读9.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。怒放的康巴诺尔胡学文七月。北方。高原。坝上。康保。我了。其实应该说我又了。我过多次，康巴诺尔于我并不陌生，但每次的感受都不尽相同。康巴诺尔如同塞外的四季轮回，有着多姿多彩的美。第一次是二十多年前。康巴诺尔在张家口的西北，是沽近邻，直线距离不超一百公里。时间穿越回二十年前，那时到近邻做客并不容易。我须清早从工作的乡镇出发，差不多午后到达。返回沽的途中，惊喜不期而至。我没见过那么大的雪，不像鹅毛，更像鹅扇。客车如蜗牛，司机和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心，担心别人发现，又担心别人没有发现，躲闪的眼神浸着贪婪。我在目视中进入那个世界——没有任何杂质的世界。我就是一片雪，在茫茫天宇飞舞。康巴诺尔蒙语的意思是美丽的湖泊，康保取其谐音，我很早就知道，并且一直以为是。这次到康保，方得知县名出自《尚书·康浩》“用康保名”，取富足安宁之意。康保的历，竟然如此久远。然而，我更喜欢美丽的湖泊。因为，康巴诺尔就是怒放的花朵。最大的惊喜是康巴诺尔湖。但眼前的康巴诺尔湖完全出乎我的意外，比我上次看到的丰腴了许多，湖水之洁净更是完全超出想象。康巴诺尔湖是逆着时光的奇葩。天空蓝得像康巴诺尔湖水，康巴诺尔湖水蓝得像天空，水天一色，天水共景。云朵在天空游移，也在康巴诺尔湖漂移。在这天然的巨幅水彩画中，美丽的遗鸥在嬉戏。康巴诺尔没有漫漫长夜，因为每个夜晚都有二人台演出。二人台生于民间，长于山野。二人台是戏曲，是元曲的遗风流韵。剧情往往一波三折，跌宕起伏，大俗又大雅。“康保二人台”被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，自然因其光彩和迷人。二人台承载了我太多的记忆。小时候，每年冬天村里都有二人台演出。随便一片空地，搭起篷子就是戏台。没有电，所谓的灯，是浸了煤油的棉球。暗夜中，冒着浓烟的火球被甩起，如灿烂的玫瑰。火势渐弱，再往煤油桶里浸，猛又扬起，挤作一团的人受了惊吓，被侵占的舞台顿时扩大许多，观众不经意间成为演员。每个夜晚看二人台，实在有些奢侈。二人台的相貌和神情极其欢愉，但骨子里却是悲情的。这与它生长的地域和形成的历史不无关系。坝上苦寒贫瘠，风吹草低，却鲜见牛羊。因人烟稀少，清乾隆嘉庆年间，迁山西、陕西、山东、河北等地的移民上坝，秦腔、晋剧、道情、社火、秧歌也随着到草原，与当地的蒙古长调、民歌、坐腔等艺术形式融会糅合，演变成集化妆、表演、说唱、歌舞为一体的二人台。我听过的二人台曲目中，《拉骆驼》无论曲调还是唱词都有着击穿人心的东西，在对过往和人生空白的想象和填补中，心的荒漠处会有花草疯长。大俗、大雅，欢欣、悲情，含蓄、奔放。油水不溶，二人台的奇巧奇妙就在于把对立完好统一，无须斧凿，浑然天成。不妨听听《双山梁》，羞答答的姑娘这样唱：听说是哥哥你要哥哥你走小妹妹不让你走我给哥做上一顿拉住你那胳膊腕腕羊肉稍稍面条条现炸油糕拽住你那小手手猪肉大烩菜一把推你屋里头七月。我告别了康巴诺尔。我寻见了记忆，追回了时光。（选自2014年《散文百家》第11期，有删改。）（1）下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是（）（）A．在描绘康巴诺尔湖的自然景观之前，作者先介绍了“康巴诺尔”名字的含义和得名的由，既能吸引读者继续阅读，又赋予康巴诺尔以历史气息和人文内涵。B．“康巴诺尔就是怒放的花朵”，采用比拟的手法，突出康巴诺尔的美丽和活力，表达了作者对康巴诺尔由衷的赞美和热爱。C．作者在叙写康巴诺尔夜晚的二人台演出时，插叙了一件记忆中观看二人台演出的趣事，通过生动的描写，从侧面表现了二人台演出的迷人光彩。D．本文综合运用了多种艺术手法写怒放的康巴诺尔，语言优美生动，感情真挚。E．作者让我们听听羞答答的姑娘唱《双山梁》，是想让我们具体感受一下康保二人台的奇巧奇妙，领路康保二人台的表演形式。（2）文章第一段的句子有什么特点和作用？（3）作者通过哪些内容具体展现怒放的康巴诺尔？请简要概括。（4）作者在文中详写了感受最深的被列入首批国家非物质文化遗产保护名录的“康保二人台”，请结合“康保二人台”的艺术特点，并联系现实，谈谈你对保护非物质文化遗产的感悟与认识。六、语言运用题10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，①，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。②，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。③，以便能更快地蒸熟，比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段等。11．阅读下面《论语》选段，完成题目。子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁①？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬②，可谓仁之方也已。”(《论语•雍也》)【注】①何事于仁：作“何啻于仁”理解。②能近取譬：能够就自身打比方，即推己及人的意思。根据这段文字，请说说你对“仁”的认识和理解。答：七、作文题。12.阅读下面的材料，根据要求作文。有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到40岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影