《将进酒》微课教案

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《将进酒》李白微型课教学设计教学目标:(1)理清诗歌情感变化线索,理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。(2)背诵全诗。教学难点:体味诗人感情的跌宕起伏。教学方法:师生讨论法讲授法导入新课:上节课我们已经了解了李白在创作这首诗歌时的写作背景,了解了诗歌的基本内容并体会过李白淋漓畅快的浪漫主义诗风,这节课,我们来一起体味诗人作诗的感情的跌宕起伏。一、整体感知同学们先集体朗诵诗歌,注意作者的感情变化。二、鉴赏线索这首诗中,诗人感情的发展变化极快,可分四个层次:1开头四句写感伤之情。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。这里的“高堂明镜”并非指母亲,而是悬于高堂之上的镜子。诗人一落笔就写黄河景象。诗人写黄河,颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势,如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(没有,诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。尽管诗人在政治上并不“得意”,但在他看来,朋友间的聚会也同样是人生中的快事,大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这,他顿生豪情,相信自己将来必能作出一番事业,对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”(此处用典:“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》),准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐,也就是把不愉快的事情丢开不想。(提问:诗人的这种欢乐是真实的吗?仅仅为了一醉方休吗?)诗人这种欢乐感情是真实的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只图一醉方休,因为他说出了“尽欢”的正当理由。“钟鼓”以下六句写愤激之情。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。待到酒宴开始,诗人举杯劝饮,他的感情突然由欢乐转为愤激,这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而语出曹植《名都赋》:“归来宴平乐,美酒斗十千”。)到这里,诗人的胸中豪情仍未停止,“主人”句至结尾写狂放之情。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。五花马:在这里指名贵的马。这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”,而且是“径须沽取”,要毫不犹豫的去买,这就反客为主了,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放,(提问:这种狂放是平白无故而起的嘛?)从实质上看,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。三、总结概括全诗的感情脉络为悲、欢、愤激最后转为豪放,让同学们体会清晰的感情脉络,并试着背诵全诗。四、板书设计将进酒李白悲---不复回、悲白发、朝、暮欢---尽欢、必有用愤激---不足贵、不复醒、古来圣贤狂放---径须沽取、万古愁

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