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高三政治第一学期调研试题命题人：边德礼本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，第I卷1至6页，第II卷7至10页。满分100分，考试时间90分钟．第I卷（选择题共50分）注意事项：1、答第I卷前，考生务必将自己的姓名、学号、学校、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2、每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用像皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。3、考试结束后，监考人员将第II卷和答题卡一并收回。一、选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。（每小题2分．共50分）国防科学技术工业委员会2006年10月6日宣布，我国第一颗人造月球卫星“嫦娥一号”放歌曲评选活动落下帷幕，《谁不说俺家乡好》《爱我中华》等20首曲目入选。据此回答1－2题。1．入选“嫦娥一号”播放歌曲评选活动的30首歌曲①是一种文化现象②会形成一种社会精神力量③有利于国民文化素养的形成与提高④是我们提倡的传统美德A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④2．“嫦娥一号’卫星将在到达绕月轨道以后，在距地球38万公里以外的太空向地球播放入选的30首歌曲。对此理解不正确的是A．能够充分展示中华文化之美，提升中华文化影响力B．有利于振奋民族精神，弘扬中华传统文化C．能够实现世界文化的多样性D．文化传播手段的多样化有助于文化的传递、沟通和共享随着经济全球化趋势的加强，世界文化的多样性也面临着日益严峻的挑战。据此回答3-4题。3．面对祖国几千年的浩瀚文化，如果我们不增强危机意识，开发并形成具有特色的民族文化产业，就会遭遇意想不到的困境，前几年美国制作的动画片《花木兰》在中国热播、“端午节”被亚洲某国家抢注等都说明了这一点。这给我们的启示是A．大力发展对外文化贸易，积极引进具有市场竞争力的外来文化产品B．充分开发我国的文化资源，逐步提升民族文化的竞争力和国际影响力C．加大对民族文化的保护力度，减少中外之间的文化交流与合作D．拒绝外来文化，切实维护国家的文化安全4．面对英语影响力的日益增强，法语作为世界上最有影响的语言之一，受到了前所未有的挑战。法国人带着一种强烈的“语言危机感”，不遗余力地捍卫、推广法语：隆重推出持续200多天的世界法语节；每两年一次在法语国家轮流举行法语国家首脑会议，扩大法国在国际上的影响，保持法国在国际上的地位。法国人之所以带着强烈的“语言危机感”去捍卫、推广法语，从哲学上看是因为A．意识随着社会存在的变化而变化B．能动的认识世界是意识能动性的突出表现C．意识活动的自觉选择性使意识可以直接作用于客观事物D．树立“语言危机感”可以创造语言发展的新规律中国的29处世界遗产，绝大多数已经成为著名旅游景点，吸引着来自海内外的大量游客。据此回答5-6题。5．大量海内外游客的到来，使更多的人了解了中华灿烂的文化，也给国家和地方政府带来了可观的收人，但同时也让世界遗产地不堪重负：敦煌莫高窟因旅游人数的倍增，呼出的二氧化碳增多加速了壁画的氧化；张家界景区因为滥建房屋，游人过多，导致植被和自然环境遭到破坏。这说明A．矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的B．任何事物都存在着对立统一的关系C．任何事物都包含主要矛盾和次要矛盾两个方面D．正确的认识对实践有指导作用6．早在3年前，布达拉宫就实行“限客减负”。青藏铁路开通后，面临空前猛增的游客，有1300年历史的布达拉宫经过科学论证，作出了每天限客2300人的决定。使游客蜂拥而上、过度集中的状况变成了有序、分散的游览；既减轻了古老建筑物承载的压力，又保证了游客的参观质量，此举堪称未雨绸缪的典范。从哲学角度看体现了①坚持用发展的和全面的观点看问题②注重量的积累，为质变创造条件③正确把握了事物之间的联系④发挥了主观能动性的必然结果。A．①②③④B．①③C．①②④D．②③④2006中国曲阜国际孔子文化节暨两岸孔子文化交流周活动在圣城曲阜举行。据此回答7－8题。7．在20世纪末，诺贝尔奖获得者在巴黎聚会时发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。事实也证明，中国儒家的自然观、道德观和政治思想，己成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这说明A．文化来源于社会实践B．文化的竞争是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础C．不同民族文化之间可以交流融合D．大众传媒已经成为了文化传播的主要手段8．孔子作为儒家思想的创始人，其核心思想就是“和”。他以“和”为精神风韵，倾注着对人类自身与发展问题的关心，饱含着对人类与自然和谐相处的情怀。进人21世纪，我们提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统思想①具有继承性②具有相对的稳定性③是变化发展的，不可捉摸④是建设社会主义文化的指导思想A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④多年来，冥王星一直作为行星出现在教科书、科普读物和天文馆的小册子里。但是，自1992年人们首次在海王星轨道之外发现一个暗淡小天体以来，直径超过100公里的柯伊伯带天体已经发现了几百个，冥王星的传统地位受到了动摇。在2006年8月国际天文学联合会（IAU）第26届大会上，冥王星失去了它占据70多年的地位——太阳系第9大行星，从此只能被称为一颗“矮行星”。据此回答9－10题。9．冥王星由70多年的太阳系第九大行星的位置“沦落”为“矮行星”，说明A．实践是有意识有目的的能动性活动B．人的认识水平受主客观因素的制约C．矛盾是事物不断发展的动力D．源自于实践的认识总是正确的10．大自然不断“改写”着我们人类的认识，这给我们追求真理过程中的启示是①人们追求真理的过程并不是一帆风顺的，要准备走曲折的道路②真理是客观的、具体的、绝对的③客观世界是检验认识真理性的唯一标准④要在尊重规律的基础上积极发挥主观能动性A．①②B．①②③C．①③④D．①④已故文坛泰斗巴金曾经说过：“如果你在自己身上找不到欢乐，你就到人民中间去吧，你会相信在苦难中仍然有着欢乐。”他还谦逊地说过：“我只是一个普通的人，我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的祖国和同胞，我有无限的爱，我用作品表达我的感情。”11年来，巴金老人以“李尧棠”的本名为希望工程捐款56万余元。据此回答11－12题。11．材料蕴涵的人生哲理是A．苦难和欢乐只是一种个人体验B．人生真正价值在于对社会的贡献C．个人对社会的精神贡献大于物质贡献的作用D．主观因素决定人生价值的实现程度12．巴金老人的名言给我们的启示是A．只要坚持走群众路线，就能够不断提高我们的认识B．只有投身于为人民服务中，才能找到人生价值的真谛C．正确的价值观不会自发形成，需要科学的思维方法D．实现人生价值需要良好的客观条件13．有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把他们化为养料轻松的走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与作者观点不相符的是A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收B．反对把传统文化固化，当作物件加以传承C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收14．“黄土寻根――陕西民间美术作品展”于近日在陕西省美术馆开展，剪纸、皮影、木版年画、面花、泥塑、陶瓷、布艺、民间绘画等10几个品种800余幅作品集中亮相，吸引了大批市民前来参观。据介绍展览结束后，这些作品将长期陈列在陕西省美术馆，成为向海内外宣传陕西民间美术的一个窗口。以上材料主要体现了A．社会实践是文化创作的唯一途径B．文化创新具有继承性C．文化具有多样性D．文化创新可以推动社会实践的发展15．“昨夜江边春水生，猛冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感二首》中的第二首。此诗中未体现的哲理是A．主观能动性的发挥受客观因索的制约B．主观能动性的发挥受主观因素的制约C．盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的D．要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际条件出发16．电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实；互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点，手机短信用精炼的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性，让人回味无穷，对以上传媒认识正确的是①它们是现代传媒②它们是古代传媒与现代传媒混合体③它们是现代文化传播的主要手段④它们能最大限度地超越时空局限A．①②③④B．③④C．①③④D．①②④17．“东北二人转”是一种非物质文化遗产。新中国成立后，艺术家们对“二人转”曲牌在内容上取其精华、去其糟粕，继承健康、幽默、风趣的优良传统，在形式上不断出新，伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等，并兼用武场鼓、锣、钹综合艺术质量不断提高。这说明发展A．是物质运动的一种方式和属性B．是对旧事物的辩证否定C．是新出现的事物取代旧事物的过程D．是事物状态乃至性质的改变18．担任奥运会体育图标主要设计工作的中央美院副教授杭海说：“这些图标看上去很美，但设计的过程充满了艰辛，设计团队成员之间的融洽合作，成为设计团队突破难关的重要原因。”这其中包含的哲学道理是A．艺术创作不是由客观存在决定的B．艺术创作毫无规律可以遵循C．只要充分发挥主观能动性就可以收到积极效果D．整体与部分相互联系，相互影响繁荣发展哲学社会科学是我国“十一五”峥嵘时期文化发展的重要任务。据此回答19－20题。19．把繁荣发展哲学社会科学作为我国“十一五”时期文化发展的重要任务，是因为A．哲学是科学世界观和方法论的统一B．哲学是以各门具体科学为基础的C．先进的哲学为人们认识和改造世界提供正确的方法论D．哲学是与时俱进的一门学科20．繁荣发展哲学社会科学，要整合研究力量，优化哲学社会科学资源配置，形成合理的分工体系，重点扶持有重大创新意义的社会科学研究项目。其中蕴涵的哲学知识是①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导②两点论和重点论的统一③集中全部力量解决复杂事物的主要矛盾④用联系的观点看问题，掌握系统优化的方法A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④21．文字的不同直接影响到文学作品的不同，尽管我们可以将中国的律诗翻译成其他文字，但是和日本的徘句、欧洲文艺复兴时期流行的十四行诗对比，无论是在意义还是在韵味方面都存在着天壤之别。这说明A．民族文化有人类文化的共性和普遍规律B．文化是民族的，但更是世界的C．各民族文化都有自己的个性和特征D．文化的多样性是世界的基本特征22．温家宝总理在回答美国全国广播公司记者关于因特网的问题时说：“我想先引用两句话，一句是肖伯纳说的，‘自由意味着责任’，一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的，‘要讲民主的话，不要关在屋子里只读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车’。”温总理的回答蕴涵的哲理是①矛盾双方是互相依存、不可分割的②民主政治建设是量变和质变的统一③要尊重群众，树立实践第一的观点④民主政治建设是前进性和曲折性的统一A．①③B．②④C．①④D．②③23．“各位乡亲，各位乡党，楚瑜带着堂客回来了”一句浓浓的乡音，不仅引来阵阵热烈掌声，而且进一步拉近了宋楚瑜与乡亲们的距离。这表明A．我们既要提倡普通话，又要发展各地方言B．传统文化具有鲜明的民族性C．传统文化习俗是维系民族生存和发展的精神纽带D．对传统文化中的不符合社会发展要求的落后、腐朽文化，必须“移风易俗”中国文化里，“月亮”从来就不是一个普通的星体，她负载若悠悠的神话传说和深邃的文化内涌。据此回答24-25题。24．月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上着，神话故事A．源自于人的意识的能动性B．揭示了哲学的基本问题C．是文化传承的有效载体D．是对客观事物的一种反映25．数千年来，月圆月缺唤醒人们对亲人的思念，“露从今夜白，月是故乡明”成为传承东方文明的“红丝带”，无论你漂泊在何处，“思乡”总是中国人的民族印记。这说明A．文化对人的影响是潜移默化的B．文化对人的影响是深远持久的C．文化促进经济政治生活的发展与进步D．文化是人类社会特有的现象