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浅论古典园林四大要素摘要：中国古典园林以其独特的自然山水式园林，而具有丰富多彩的近自然美和深沉含蓄美，而这些美主要通过园林四大要素去展现出来。古代园林工匠们在追求园林艺术美时，将自己的思想、审美情趣融于园林四大要素之中，通过对四大要素进行整理、加工、塑造等技法去完成，去实现。关键词：古典园林，近自然，山水，生态中图分类号：k928文献标识码：a文章编号：山水、建筑、树木、花草、书画墨迹，堪称造园的四大要素。这四大要素并非各自孤立地存在于园林空间，而是融合成为一体，彼此照应，彼此依托，相辅相成地构成一种完美的古典园林艺术空间。而同时，又由于它们都是造园要素，各自又有独特的个性和作用，各有存在方式和外部特征，则又可以作为单独的欣赏对象。由于造园家们在具体运用造园要素方面所采取的不同方法，于是也就出现变化多端，丰富多彩的景观效果。一、山水“秦汉造园典范”和大量山水诗，山水画的出现，说明我们的祖先在很早以前，已经把自然山水作为欣赏对象。山是造园的骨架，有了山才能“绿影一堆”。造园堆山叠石，是以大自然为师，是真山的艺术性再现。自然界的石头种类繁多，用于造园常见的有湖石、黄石、宣石，以及灵壁石，虎皮石等等种类。每种石头都它自已的石质、石色、石纹、石理，各有其自然的形体轮廓。而不同形态和质地的石头，便自有它们不同的性格。就造园来说，湖石的形体玲珑剔透，用它堆叠假山，情思绵绵；黄石则棱角分明，质地浑厚刚毅，用它堆叠假山，嵯峨棱角，峰恋起伏，给人的感觉是朴实苍润。所以要分峰用石，避免混杂。阁廊榭，山石花木等富有节奏感的体形相对比，是园中的一个休止空间，蓝天白云，绿树红花，水面倒影幻若鲛宫，虚幻的空间启人遐想。而溪流泻涧的“动人”散出欢快的水声，“声渲乱石中”当能给人一种轻松、愉快地感觉。二、建筑园林建筑物常作景点处理，既是景观，又可以用来观景。特别是私家庭园里的建筑，更是形式活泼，装饰性强，因地而置，因景而成。在总体布局上，皇家园林为了体现封建帝王的威严，追求美学上的对称、匀衡艺术效果，一般都采用中轴线布局，主次分明，高低错落，疏朗有致。而私家园林往往是突破严格的中轴线格局，比较灵活，富于变化。常见的建筑物有殿、阁、楼、厅、堂、馆、轩、斋，它们都可以作为主体建筑布置。宫殿建在皇家园林里，供帝王园居时使用。它气势巍峨，金碧辉煌，在古典建筑中最具有代表性。为了适应园苑的宁静、幽雅气氛，园苑里的建筑结构要比皇城宫廷简洁，平面布置也比较灵活。但是，仍不失其豪华气势。楼阁是在各地园林中普遍采用的一种建筑形式，给人的印象以高耸为主，有一种飞阁崛起，层楼俨以承天的气势。在造园中起着压住环境，成为主景的作用。它多建在抱山衔水，景色清幽，视线开阔的地方。厅、馆、轩造型丰富。厅，一般内部较大，视野开阔，从厅内观景，山映月照，历历在目。馆，原是取秦汉“馆驿”和“宦宫客舍”之意为建筑命名。为便于赏景，一般都建在地势高爽的地方。轩的特征是前檐突起，出廊部分上有卷棚，即所谓“轩昂欲举”。现时也常有人把小的房舍称作轩，其意在于表示风雅。园林里的轩常是傍山临水而建，在平面布置上常常与院落景色连为一体。厅、馆、轩的体量都要比宫殿、楼阁小，布置灵活，常被作为景区或院落的主体建筑，成为这个景区或院落的构图中心。植物的种类繁多，生态各不相同，见于造园的大体属于两大类型，一是属于观赏性植物，以它的天然属性和体态为造园家所赏识；另一种是属于绿化性植物，会使景物画面富有层次，充满生机。造园家的任务主要是从造景需要出发，选择适宜的品种合理配植，使之发挥预想的作用。古典园林的植物一律采取自然式种植，与园林风格保持一致。所谓自然式，就是它们的种植不用行列式，不用规范化。有人打过这样一个比喻：好似一把黄豆落地，聚散不拘格式。一般的有单株、双株、多株、丛植几种形式。在规模大的园林里，都单独辟出院落或区域种植观赏性花卉，如梅花岭、芍药圃、牡丹院等。私家园林由于空间狭小，大多数是采用小品种单株、双株、或者小型丛植为主，再结合双品种、多品种的搭配。此外，也有专门用于孤芳自赏的种植。树形不必棵棵挺拔，不怕几歪几斜，运用得好反而生动有趣。应该有助于这种环境气氛的形成，从许多园林的景况来看，这方面似乎也有一些规律性做法。山姿雄浑，植苍松翠柏，山更显得苍润气拔；水态轻盈，池中放莲，岸边植柳，柳间夹桃，方显得柔和恬静’悬崖峭壁倒挂三五根老藤，或者在山腰横出一棵古树，给人的感觉则是山更高崇壮美，峰尤不凡；窗前月下若见梅花含笑，竹影摇曳，这样也更富有诗意画情。可见，高山栽松、岸边植柳、山中挂藤、水上放莲、修竹千竿、双桐相映等等，是我国古典园林植物配植的常用手法，饶有审美趣味。四、书画墨迹中国古典园林的特点，是在幽静典雅当中显出物华文茂。在古典园林的廊庑的墙壁上，嵌缀着一块块题刻碑记，内容大体上写些园苑记文，景物题咏，名人轶事，诗赋图画，它不仅是一种装饰，还是一园史料，对于广大游览者，又是很好的向导。游过苏州沧浪亭的朋友都可能记得，门厅的东西两侧墙上嵌着几块石刻，有图有文。图是沧浪僧绘的《沧浪图记》，文是苏子美《沧浪亭记》，一文一图组成一份图并茂的“导游图”，共同向游人展示了宋时名园沧浪的盛况。至于碑刻，各地园林都能看到，而集介最多的常常是寺庙园林，和一些重要的风景名胜地方。东岳泰山是历代皇帝拜谒的圣山，文人名士也曾在那里摩肩接踵，他们留下的不只是岱庙碑石如林，还有遍布大山的大块摩崖石刻，使每一个游览泰山的人都大饱眼福。值得顺便一提的是连云港市的“海洲二刻”。一处是孔望山摩崖造像，据我国史学界、考古界的专家学者考证，它“是我国最早的佛教艺术。对于我国佛教史、美术史、外交史的研究都有极其重要的意义”。另一处是桃花涧将军崖上的“原始社会末期”的岩画，史学家们称它是“我国最早的一部天书”。结束语总之，中国古典园林主要是由山水、建筑、树木、花草、书画墨迹等四要素所构成，假如再进一步细分，还可以再整理出诸如道路、小桥、室内布置等要求。也正是籍由这些丰富的园林要素，人们才将其组织成生动、华丽的园林空间。我愿以有限的笔记写出无限的意境，给人联想，在使人回味的同时，希望能够对古典园林方向的知识做一些探讨和研究。注：文章内所有公式及图表请用pdf形式查看。