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800字的科学家事迹集《培根随笔》读起来给人一种享受。简洁优美的文字让人看不懂全文，让每一个读过的少年受益匪浅。这位图书工作者有58篇散文，包括《论逆境》、《论善良》、《论自私》……其中很多与我们的生活有关，与我们息息相关。今天，我为大家整理了关于科学家事迹的作文。让我们一起来看看他们。写科学家事迹的作文11752年6月的一天，在美国费城郊区，乌云密布，电闪雷鸣。在一片宽阔的草坪上，一老一少两个人正兴致勃勃地在那里放风筝。突然，一道闪电划破了云层，在空中画了一个之字形。然后是一声惊雷，雨点倾盆而下。我看见老人在喊：“威廉，站在那边的草房里，拉紧风筝线。”这时，一道闪电闪过，雷声比声音还大。突然威廉大叫：“爸爸，快看！”老人朝儿子指的方向看去，见绷紧的麻绳光秃秃的，顿时怒了，细小的纤维一根根竖立起来。他高兴地大喊：“天已经吸引电了！”他一边告诉儿子要小心，一边用手慢慢地靠近附在麻绳上的铜钥匙。突然，他好像被人推了一下，摔倒在地上，浑身麻木。他不顾疼痛，从地上爬起来，把他带来的莱顿瓶和青铜钥匙连在一起。莱顿瓶里有电，有电火花。原来天电和地电是一样的！他和他的儿子把莱顿瓶作为珍宝带回家。捕获电力的人是富兰克林和他的儿子威廉。富兰克林不仅是一位伟大的科学家，也是一位杰出的政治家和外交家。他是《独立宣言》的创始人之一，也是第一位美国驻外大使。风筝实验后，富兰克林写了一篇论文《论闪电和电气的相同》，阐述了雷电的本质，提出了制造避雷针来保护建筑物不受雷击的想法。富兰克林发明的避雷针风靡一时，传到了英国、法国、德国、欧洲和美国。写关于科学家事迹的论文2雕版印刷的确是一个很大的创造，但也有一些不便：要印刷一本书，就要雕刻一次木板，费时费力，也不可能快速大量印刷书籍。书一旦不重印，雕花的木板就完全没用了。到了11世纪中叶(清代宋仁宗)，毕升发明了一种更先进的印刷方法————活字印刷，大大提高了中国的印刷技术。公元1041——1048年，平民毕升用陶土造字，把陶土做成方形长筒，一面刻上单个字，然后硬烧制成陶瓷，每个字就是一个印章。排版时准备好铁板，放松香、蜡、纸灰等的混合。铁板四周是铁框，铁框里填着要印的字，就是一个版本。然后用火烘烤，熔化混合物，与活字块连成一体，趁热用平板压在活字上，使文字变平。可以进行打印。这样打印两三份没有效率。如果拷贝多一些，几十份甚至几千份，效率会很高。为了提高效率，常用两块铁板，一块用来印刷，一块用来排版。印完一张，另一张再排，交替使用效率很高。常用的词，如“之”、“也”，制成20多个印章，一版有重复时使用。没有准备的不寻常的文字，是临时刻出来的，用植被和火立即烧掉。把从印版上拆下来的字全部放进同一个字的小木箱里，外面贴上按韵分类的标签，以便检索。最开始毕升用木头做活字。实验发现木纹密度不同，遇水后易膨胀变形，用粘药加固后不易下去，故改为水泥。这是活字印刷的最早发明。这种粘土类型叫粘土型。毕升发明的印刷术相对于今天的印刷术来说是非常原始的，但是活字印刷的三个主要步骤，即制作活字、排版和印刷，已经到位。北宋著名科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中记载了毕升发明的活字印刷术。毕升发明了活字印刷，提高了印刷效率。但是，他的发明在当时并没有得到统治者和社会的重视。他死后，活字印刷仍然没有普及。他创造的泥活字没有保存下来，但他发明的活字印刷技术流传下来了。1965年在浙江温州白象塔发现的出版物《佛说观无量寿佛经》，被鉴定为北宋傅园至崇宁(110033541103)的活字。这是毕升活字印刷技术最早的历史见证。写科学家事迹的作文3弗朗西斯培根(1561-1626)是文艺复兴时期最重要的散文家和哲学家。他不仅在文学和哲学方面取得了巨大成就，而且在自然科学领域也取得了巨大成就。培根是个经历过很多磨难的贵子。他复杂多变的人生经历丰富了他的经历，伴随着这些经历，他的思想成熟了，他的话语深刻了，他的哲学丰富了。他的整个世界观是世俗的，而不是宗教的(尽管他坚信上帝)。他是理性主义者而不是迷信崇拜者，是经验主义者而不是诡辩家。在政治上，他是一个现实主义者，而不是理论家。《培根随笔》全书共分五__篇。印象比较深的是第五篇，——，关于逆境。里面有一段话让我印象深刻：顺境中不乏恐惧和厌恶，逆境中不乏安慰和希望。刺绣时，在黑布上绣出生动的图案，比在浅色布上绣出深沉忧郁的图案更赏心悦目。美德就像一种珍贵的香料，只有在燃烧或碾碎时才最香。顺境最能彰显邪恶，逆境最能彰显美德。这段话让我想起了我曾经看过的一个故事，《你应该做一颗豆子》，简短却充满哲理。有一段很有意思：犹太人说，世界上卖豆子的人应该是最幸福的，因为他们永远不用担心不卖豆子。豆子卖不出去的时候，卖豆的可以带回家，磨成豆浆卖给行人。豆浆卖不成功，可以做成豆腐。豆腐卖不成功就变硬了，就当豆腐干买吧。而且豆腐干卖不出去，那就把豆腐干腌制一下，变成腐乳。第二种选择是卖家把没卖出去的豆子带回家，加水让它发芽，这就更奇妙了。过几天，有麦豆的人可以改卖豆芽。如果豆芽卖不出去，那就让他们长大卖豆芽。而且如果豆苗卖不出去，就让它长大，移植到花盆里，当盆景卖。盆景卖不出去，就重新移植到土里，让它生长。几个月后，许多新的豆子将被生产出来。想想现在一个豆子变成几百个豆子，多划算。文章最后一句是这样的：一颗豆子被冷落，有无数精彩的选择，更不用说人了。出了问题，我们至少要比一颗豆子还要坚强。它让我明白，正是逆境给予的压迫，让人不得不重新鼓起勇气，放下悲伤，发现新的希望，所以逆境更容易实现美德。如果我们把它看作是给自己一个特殊的机会，一个磨练自己的机会，我们就会得到很多做人做事的理由，我们会让自己画出一幅独特而美好的人生画卷。我觉得逆境就是要表达这个意思。写科学家事迹的作文4以前我只知道培根是那个喊“知识就是力量”的科学家。看了他的随笔，才知道这个人知识丰富，思想复杂，身份多样。他是一位语言简练、文笔优美、寓意深刻的作家。他是一个深邃的哲学家，探索真理，感悟人生；他也是一位杰出的政治家，雄心勃勃，聪明伶俐。他懂人情世故，懂人情世故，但又有几分世故和心计；他深谙官场运作，尊重父权制、贵族和功利。作为一名法官，他被指控受贿、入狱、名誉扫地。综上所述，培根的人生不仅仅是追求权力的人生，更是追求知识的人生。但这并不妨碍该书内容在当时具有进步性，目前仍具有欣赏价值。这本书最大的成功在于，总的来说，每一章推理透彻，见解独到，仿佛是一个睿智的老人在说啊说；拆开来看，警句不断重复，每一句似乎都足以作为名言流传后世。说到修养，有“养成新习惯之初求助，就像游泳新手与漂浮物保持平衡；但过一段时间就要创造不利条件，就像优秀的舞者故意穿厚底鞋练_”；说到齐家，有一句“父母爱在孩子小的时候鼓励对方去竞争，这往往导致他们成年后失去平静”；说到治国，有一句话叫“一个身为君主的人，不要靠民怨是否合理来衡量自己的危险，那样会让民众想得太理性”。另外，作者经常引用前人的智慧精华，恰到好处，锦上添花。《论死亡》就是这种技术的结晶。首先描述了人对死亡的恐惧，痛斥人的懦弱和无知，并通过塞内卡的“死亡比死亡本身更可怕”提炼出以上内容；然后寻求克服这种恐惧的激情，获得复仇、荣誉、悲伤等的心。其中很难理解的无聊之心，用塞内卡的“想着辛苦多年的单调的人，还有死了的无聊的人”来解读；最后我提到了死亡的恩典，比如献祭、升天，甚至“生前嫉妒的人，死后也会被爱”。这首诗是霍勒斯写的。正如他在《论读书》所写的：“历史使人明智，诗歌使人机智，数学使人谨慎，物理使人冷静，伦理使人庄重，逻辑使人善变”，这本书，几乎触及了人类社会的方方面面，不能说受益匪浅。写科学家事迹的作文5《培根随笔》是英国著名的政治家、思想家、哲学家弗朗西斯培根写的。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》等多种随笔。《论友谊》年，培根说：把幸福告诉一个朋友，你会得到两个幸福；而如果你把你的悲伤倾诉给朋友，你的悲伤就会被分成一半。这说明朋友是我们身边不可或缺的角色，可以为我们的生活增添色彩。培根在《论友谊》中说：人性如野花植物，学习知识如修剪移植。可见求知可以改变人的命运，在我们的生活中非常重要。《论求知》，培根说：当你有怀疑的时候，最好保持警惕，但不要表露出来。这样，当这种怀疑是正当的时候，你就已经提前准备好了，不爱了。当这种猜测不合理时，可以避免误解好人。可见，生活中的猜疑是人思想的混乱。在几十篇短文中，让我印象深刻的是《论猜疑》。这是一部关于美的杰作，语言简洁，内涵独特，充满哲理。美本身就是一个非常广泛的问题。本文着重探讨了人们应该如何看待外在美和内在美的人生观。世界上没有人是完美的，所以不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在美才是永恒的美。美德比美貌更重要。只有把美的表象和美的德性结合起来，美才能真正发光。本文有一句话：形式美胜于色美，举止优雅美胜于形式美。身材是一个人的整体形象和体型。颜色指的是五官，主要是面部，但局部。行为之美，指的是手势的姿态，是后天习得的，是内在美的反映，是三者中最高的。现在有些人只注重外表的美，而忽略了内心。虽然长得漂亮，但由于缺乏美的修养，不值得称赞。所以，一个不是穿着奢华，而是端庄、严肃、贤惠的人，是很牛逼的。所以，把美的表象和美的德性结合起来。只有这样，大家才会散发出真正的光彩。《论美》年，我也了解到，越了解对方，嫉妒心就会占据越高。人们可以让一个陌生人发大财，但绝不能容忍身边人的各种上升趋势。一个人步步高升，不会引来嫉妒。因为这种人的升迁被认为是理所当然的。嫉妒毕竟是人一生的方式。同情永远是治愈嫉妒的良药。但是有多少人能理解文中的道理呢？