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感动中国人物叶嘉莹的先进事迹在她人生的黑暗时刻，叶嘉莹的诗给了她无限的力量。她从诗歌中理解了人生的哲理，发现了一种灵活的生命力。让我们学习_老师的事迹！以下是中国年度人物叶嘉莹的五大先进事迹，呈献给您。欢迎大家咨询！叶嘉莹1923年出生于茶苑胡同，1948年随国民党军官丈夫移居台湾。起初在台湾省彰化女子高中任教，后受到台静农老师赏识。1954年至1969年受聘于台湾省大学中文系、淡江大学、辅仁大学。1969年，叶嘉莹被邀请到不列颠哥伦比亚大学任教。xxxx年，她回国定居，应邀在天津南开大学中国古典文化研究所任教。“离家三十年，乡愁始终在；有一次我从天堂回来，眼里满是泪水和狂喜。”1974年，叶先生申请回国探亲，并在《祖国行长歌》写了一段长话节选。在看来，叶先生对祖国的深厚感情和他对继承中国传统文化的道义感和第六感给他留下了最深刻的印象。“20世纪80年代初，在回国定居之前，她自费往返于祖国和加拿大之间，向大陆公众教授诗歌和诵经方法。xxxx年，她向任教的南开大学捐赠了1700多万元的个人版税和稿酬，成立了南开大学基金会，并成立了“茶陵基金”，支持中国传统文化的传承和研究。我想是时候把叶女士的故事和她的精神世界通过视频诗歌，祖国和血缘关系在互动了。陈传兴希望通过视频语言，将他和叶嘉莹从中国诗歌文化中获得的生活滋养，分享给海峡两岸更多的观众。在影片中，陈传兴还完成了一个大胆的实验：“我们有可能找到一种中国电影的审美叙事方式吗？陈传兴给出的答案是：“我们要表达和讲述的，其实是中国文化在不同历史时期一直保留的核心精神。10年来，专注于拍摄华语世界最具影响力的传统诗人，似乎有陈传兴没有说清楚的私心。他希望用诗歌作为一种重要的粘合剂，将中国文化和历史以及整个汉语世界的人们聚集在一起。叶嘉莹出生于一个学者家庭，1945年毕业于辅仁大学中文系。曾任台湾省大学教授、美国哈佛大学、密歇根州立大学、哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘为中国多所大学客座教授、中国社会科学院文学研究所名誉研究员。xxxx年6月，被任命为中央文史研究所图书管理员。10月18日，艾伯塔大学授予叶嘉莹荣誉博士学位，并成为该大学的荣誉文学博士。xxxx年3月21日，中国艺术节组委会宣布，叶嘉莹荣获“影响世界华人”终身成就奖。xxxx年4月，被选为改革开放40周年最具影响力的外国专家。荣获xxxx年度最美教师称号，并于xxxx年12月入选中国xxxx人物候选人，于xxxx年9月荣获南开大学教学终身成就奖。所有这些荣誉和成就一再象征着叶嘉莹的成功和发展。但是，这种成长的背后，并不是一帆风顺的，而是充满荆棘和痛苦的。每一次生命开始时的一点阳光，马上又是一场风暴，卷走了所有的希望。1924年，叶嘉莹出生在一个充满诗歌和书籍的大家庭里，这给她的家庭带来了无尽的欢乐，尤其是她的叔叔，他失去了女儿，随着叶嘉莹的到来给他带来了新的生活气息，所以她从小就把叶嘉莹当成了自己的女儿。叶甲是叶赫娜拉的后代，与纳兰性德、席慕蓉同居一家。也许从根源上与诗歌、书籍有着密不可分的关系。叶佳不仅是自从叶嘉莹的曾祖母以来，他们都是诗歌爱好者。晚年，她的曾祖母刻了一本自己名字叫“中山”的诗集，叫《仲山氏吟草》。她是一个会读书的爸爸妈妈，是一个唱歌好听的叔叔，是一个善良单纯的阿姨。连她阿姨都用《唐诗三百首》教她。在这些人的簇拥下，快乐成长的叶嘉莹在出生时就一直沉浸在诗歌中。在许多杰出人物的精心培养下，在一个充满诗画的大院子里长大，叶嘉莹的童年可谓充实而快乐。因为她的家庭从小就培养了她的阅读习惯，叶嘉莹对诗歌和书籍的热爱是在很小的时候就确立的，她的家庭热爱诗歌。叶嘉莹在这种美丽的氛围中长大，渐渐地，诗歌的光芒照进了叶嘉莹的心里。因为她年轻，对许多人和事没有深刻的理解，叶嘉莹的诗是从她大院子里的风景衍生出来的。她家门口正上方挂着一块黑底金匾，上面写着“进士一号”。可见，叶氏是一个有着深厚家世的大家庭，既是一个大家庭，又是一个书香门第。院子里的美景自然能填满叶嘉莹的整个童年。当叶嘉莹与家人分离并进入正式舞台时，她已经是一个充满诗书的才女，也是中学人群的焦点。她的成绩名列前茅，她是一个学者暴君。高中毕业后，她以优异的成绩考上了普仁大学中文系，和语文打成了一片。1948年春，叶嘉莹离开北平去南方结婚，从此再也没有见过谷穗。叶嘉莹在她纪念谷穗的文章中写道：“在过去的30年里(离开北平后)，我最大的愿望之一就是有一天能在故都重访我的老师……”然而，直到1974年叶嘉莹第一次回国探亲，她才得知谷穗于1960年在天津去世。关于婚姻，对于许多女性来说，它可能是生活的全部或绝大部分，但对于叶嘉莹来说，它只是她不想提及的短暂往事。虽然她不想提，但这段婚姻还是给她带来了太多的不幸。1948年，在上海与赵结婚。这段婚姻没有爱情基础，婚后也没有爱情。两者的结合只是叶嘉莹的错误选择，而这个错误是错误的一生。婚后两人没有住处，住在大姐家。生下大女儿后，作为新妈妈的幸福还没有来得及享受。老公因为思想问题进了监狱，刚安定下来的家被抄的干干净净。叶嘉莹后来被捕入狱，甚至带着她母亲的腰带。后来，她找到了警察局长，写了一本告白书。她带着四个月大的孩子住在朋友的过道里，没有固定的地方。她晚上不敢早睡，白天不敢晚起。为了生活，她到处找工作，同时在很多学校教书，日以继夜像机器一样工作，勉强能养活女儿和自己。丈夫出狱后，叶嘉莹没有时间开心，另一个阴影立刻笼罩着她。她老公性情大变，心理扭曲。他多次对叶嘉莹实施家庭暴力。叶嘉莹在各种困难中坚强地走过来，当她看到自己遍体鳞伤时，她陷入了绝望。随着世界成就的日益提高，诗歌研究也越来越深入，叶嘉莹的教学事业也逐渐兴起。从中学到台湾省大学，后来去密歇根州立大学当交换生老师，受到很多外国诗歌爱好者的喜欢。1966年，叶嘉莹来到哈佛，与她的两个女儿交流。她打算回国带父亲去美国定居。然而，她被阻止，无法返回美国。她必须去加拿大，然后带着女儿和丈夫去加拿大。在加拿大的那段时间，叶嘉莹承受了很大的压力，几乎把她压垮了。首先是语言障碍。加拿大UBC大学要求叶嘉莹用英语向学生教授中国古典诗歌。虽然她之前在美国接触过英语，用它来教很容易，但是为了谋生，她不得不答应；二是谋生。从家乡搬到加拿大是一个突然的举动。我的两个女儿将从美国来到加拿大，我的父亲将来到加拿大，我的丈夫将来到加拿大。所以叶嘉莹一个人在找合适的房子，添置家具和日用品。这些复杂的工作，对于一个在国外的弱女子来说，是一个巨大的挑战；第三是家庭关系，错的人永远不能指望他改变。尽管叶嘉莹有无数次的宽容、包容和沉默，但她丈夫的坏脾气是没有用的，根本不懂得收敛，在国内外什么都做不好。如何捍卫大男子主义的虚荣心和存在感，因为诗人追求的是理想的境界，无法叙述“不可言说的地方”而受挫。面对压力，诗人可以保持沉默，但他们选择用破笔说——。苏轼、辛弃疾、朱彝尊都不如现在，因为他们都是被自己心中所生的理想情怀和美好情感所驱使。从这个意义上说，“弱德之美”追求的是天池、彭山、瑶台等诗美，是陈寅恪老师所写的“独立精神、自由思想”的境界。我研究了《迦陵诗词稿》，发现叶老师的诗里经常出现五个意象：莲花、柔蚕、蓝鲸、鲲鹏、妙鸟，都能体现出“道德淡薄之美”的含义。叶嘉莹老师出生在农历六月，也叫莲花月。叶老师的外号叫小河。为此，荷花在嘉陵的诗歌中出现得最频繁。叶先生16岁那年，刚学写诗的时候，写过一首诗《咏莲》:“种一本书，看得见，泥不清。如果佛是玄幻，那你为什么要活着？”从此，莲花意象伴随着叶先生的诗歌生活。百花齐放，荷花现已完成，荷花月初莲花是别称.“昨夜西池满是凉露，我独看明月荷。”“一年如水东，莲花在孕莲中奄奄一息。”“莲花不应该死，人生易老，梦想偏。”嘉陵的两首诗中出现了软蚕的形象。2000年，叶老师做了一个笔记《鹧鸪天》:“就像水一样，光不停地流，长河就像听着迷浪的声音。吴彤被分为霜冻和死亡，但姚峰出生与火。花过之后，月明，夜凉，夜深。软蚕不可竭，可织成锦。”2007年叶先生用此阙韵作七言绝句：“不怨人间，生于火凤。软蚕老了要无悔，要见天日锦。”从“软蚕废丝，但可织成锦”，到“软蚕老了应无悔，应见孙辈锦”，——。七年后，嘉陵诗歌中同样的意象和风格也发生了变化，从万奇到郝建，从忧郁到豪迈，仿佛杜甫“郁辛终其一生最为凄苦，暮年其诗惊涛骇浪”，嘉陵的心态由此可见一斑2000年，叶先生读了美国作家黛安阿克曼的《鲸背月色》(WhaleLight的月亮)》一书，说在古代海洋被污染之前，蓝鲸可以把它们的文字传遍海洋，它们受到这个形象的启发，创作了小说《鹧鸪天》:不可能知道你什么时候快乐。凌伦吹竹入己痴。迎无白雪，国外蓝鲸有梦。明月下，夜潮晚，微波送话。如果大海的遗言能够得到满足，那就是时代走到一起的时候了。”十七年后，叶老师受到这个形象的启发，写了一首绝句：“以后很难知道更多，所以你会不遗余力地去唱。如果遥远的天空中有蓝鲸，它会把余音送入遥远的海浪。”鲲鹏是《庄子逍遥游》中的一个形象。叶先生年轻时对《庄子》比较熟悉，他一生中写的第一首诗《秋蝶》就有“三秋感庄生梦”的语言。鲲鹏的形象经常出现在嘉陵的诗中：“彭飞，带着文字旅行，行走叶先生少年时从叔父的诗中得知，清代诗人绰号“嘉陵”，绰号“平家”，嘉陵与平家合而为一，嘉陵平家是一种鸟名。后来，叶先生在辅仁大学师从先生学习诗歌，并选择了与发音相近的“贾玲”作为绰号。茶陵平卡是一种神鸟，栖息在雪山或极乐净土，向世界传递美妙的声音。也叫妙音鸟，梵语叫卡拉温卡。茶陵品嘉作为乐舞形象，经常出现在各种讲座和陈述中。敦煌莫高窟的许多唐代壁画上，泉州开元寺大雄宝殿的柱头拱门上，正定龙兴寺大北阁的观音基座上，甚至法门寺地宫的金银器皿和日本正仓院的漆器上，都可以看到茶陵品嘉的优美身影。嘉陵的诗里有两个妙鸟的形象：“妙鸟叫嘉陵，我羞于一辈子背负这个名字。我偶尔去佛祖那里谈凌涛，但我不尊重美德。”“迦陵从此不得不生活、学习和讲课。学校的主人很感激，他喜欢短歌和没完没了的歌。”荷花、软蚕、蓝鲸、鲲鹏和苗银鸟是嘉陵诗歌中频繁出现的五个意象。柔蚕虽小，却是不屈不挠，九死不悔的精神。小和和苗银伯德，一个是老师的本名，另一个是老师的绰号，他们身材矮小，甚至有些虚弱，但却优雅出众。蓝鲸和鲲鹏的造型不再精致，而是婉约瑰丽。它们是天堂里美丽和高贵的象征。从某种意义上说，这五种形象都是嘉陵的自我状态，都有一种彻头彻尾的“弱德之美”。