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08届高考语文精品模拟试题（八）Ⅰ卷一、（15分）1．下列词语中，加点字读音无误的一组是A．客栈．（jiàn）莅．临（lì）嗜．好（shì）烹．饪（pēng）B．庠．序（xiáng）戏谑．（xuè）逶迤．（yǐ）忖．度（cùn）C．畜．养（xù）玉醅．（pēi）巉．岩（chán）搭讪．（shàn）D．崔嵬．（wěi）樯．橹（qiáng）庶．民（shù）赡．养（shán）2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是A．天崩地坼缘木求鱼销魂号啕B．义愤填膺千钧一发云宵畋猎C．千山万壑专心致致凋蔽权横D．诲人不倦明查秋毫毗邻枯稿3．下列名句中，没有语病，句意明确的一句是A．他辛辛苦苦一个月赚来的钱还不够养活一家人的生活。B．最近又发动了全面的质量大检查运动，要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列工作。C．胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。D．你可知道，要出版一本译作是要经过多少人的努力以后，才能与读者见面的。4．下列各句中加点的成语，使用正确的一项是A．政府是依法谋求和维护社会正义的，舍此而役使群众，为少数人谋私利，或越俎代庖．．．．管些不该管的事，那就是不务正业乃至擅权乱法。B．这家电视台“笑不笑随你”栏目妙趣横生，每当陶醉其间时，我真有点乐不思蜀．．．．。C．美国政府在台湾问题上的危言危行．．．．，只能搬起石头砸自己的脚。D．你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎．．．．，众志成城。5．下列关于文学常识的表述有误的一项是A．盛唐诗歌主要有以王维和孟浩然为代表的山水田园诗，以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗，以及李白的浪漫主义诗歌和被称为“诗史”的杜甫的现实主义诗歌。B．孟子，名轲，战国时期儒家思想的代表。《孟子》记载了孟子的思想和政治言论，其作品取譬设喻，多讲世俗故事，富于形象，被列为“四书”之一。C．鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，其中不少小说作品被收入中学语文课本，如《祝福》、《阿Q正传》、《药》、《为了忘却的记念》等。D．《史记》是古代散文史上的一座丰碑，其人物传记开我国史传文学之先河，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。二、（12分）阅读下文，完成文后6—9题。艺术珍珠——伊朗细密画小鹿细密画是波斯艺术的一个重要门类，始于《古兰经》的边饰图案。它线条精美流畅，色彩华丽，有“艺术珍珠”的美誉，是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。细密画是一种精细刻画的小型绘画，主要用作书籍的插图、封面和扉页上的装饰图案。它们有的画在羊皮上，有的画在纸上，也有的画在书籍封面的象牙板或木板上。画页先要抛光磨平，再用矿物质颜料绘制，甚至把珍珠、蓝宝石磨成粉当颜料。线条细腻、毫发毕现，色泽接近镶嵌珐琅，装饰味道浓厚。细密画曾在希腊和罗马广泛流行，但幸存下来的实物很少。在埃及新王朝法老陪葬品中发现的插图卷物，被认为是最早的细密画。目前世界各国博物馆、图书馆、私人收藏的细密画绝大多数是拜占庭、波斯、加洛林、尼德兰德手抄和小型木板胶画。细密画代表波斯绘画艺术的一个高峰，它以前所未有的艺术魅力震撼着人们的心灵。这种魅力甚至打破了森严的伊斯兰教规。据说在虔诚的伊斯兰世界中有一条规定，即绘画中不能出现动物形象，有犯忌者一定要销毁。但是当伊斯兰教徒第一次看到细密画时，他们完全被它强烈的艺术感染力和色彩的光华所征服，竟忘掉了穆罕默德的箴言，将其藏于密室，互相传看，使这种艺术形式完全保存下来，也使得我们今天能有机会欣赏它、研究它。伊朗细密画的内容主要来源于波斯诗歌。在文化繁荣时期，波斯的诗歌艺术取得了辉煌的成就，其内容主要是歌颂帝王功绩、描绘历史英雄人物，战争、狩猎与爱情。细密画的内容与诗歌完全一致，根据诗的内容去做插图。细密画把西方写实主义与东方装饰手法结合起来。它常常以一种形象为主，其他形象按视觉次序的流动线组织起来。画面上的一切形象都是完整的，很少出现人物、动物、建筑物等的局部形体。整个画面构图是装饰的，细节又是写实的；整体以线造型，局部又有以面造型的方式，满足了一种视觉上与心理上追求完美的愿望。饱满的构图，丰富的色彩，反映了当时宫廷贵族追求高贵、豪华、富足、欢乐的社会心理。华贵如同锦缎的纹饰，纤巧工谨的笔触，决定了细密画在本质上就是贵族艺术，只在宫廷、贵族中流传，而民间根本无缘一见。（节选自《世界知识画报》2004年第2期）6．下列各句对“细密画”理解最准确的一项是A．细密画是波斯艺术，是《古兰经》中的边饰图案，是世界艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。B．细密画是一种画面很小的小型绘画，被人们称为“艺术珍珠”。C．细密画有时用磨成粉的珍珠、蓝宝石等画在抛光磨平的纸、羊皮、木板或象牙板上。D．细密画把写实主义和装饰手法完美地结合起来，突出一种完整的图画形象。7．对“细密画是贵族艺术”的原因，理解正确的一项是（）A．线条精美流畅，构图饱满丰富，色彩华丽，满足了视觉与心理上追求完美的愿望。B．细密画是波斯绘画艺术的高峰，广大宫廷贵族十分喜欢。C．纹饰华贵、笔触纤巧，被世界各地博物馆、图书馆和私人收藏。D．在宫廷、贵族中流传，在密室互相传看，民间大多数人不能见到。8．下列各句对原文理解不正确的是A．埃及新王朝法老陪葬品中的细密画是现今发现的最早的细密画。B．细密画触犯了伊斯兰教规，但其强烈的艺术感染力和色彩、光华征服了波斯人。C．细密画的内容主要来源于波斯诗歌，与诗歌完全一样。D．细密画是装饰性质的，细节写实，整体上以线造型，局部以面造型。9．根据原文，下列推断正确的一项是A．从伊朗的地理位置和细密画的绘画特点上看，细密画是从欧洲传入伊朗的。B．伊斯兰教义里禁止图画中出现动物，所以伊朗的细密画都是以人物为主体的。C．细密画因为大部分在贵族中流传，随着贵族的消亡，细密画艺术也消失了。D．细密画的产生和极盛促进了波斯诗歌艺术的发展，使诗歌取得了辉煌的成就。三、（12分）阅读下面一篇文言文，完成文后10—13题。细柳军文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驱入，将以下骑送迎。已而之细柳，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。节选自《史记·绛侯周勃世家》10．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．上自．劳军自：亲自B．曩．者霸上棘门军曩：以前C．军士吏被．甲被：披D．锐．兵刃锐：锋利11．比较下列两组句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是以河内守亚夫为．将军已而之．细柳天子为．动称善者久之．A．两个“为”字相同，两个“之”字也相同。B．两个“为”字不同，两个“之”字也不同。C．两个“为”字相同，两个“之”字也不同。D．两个“为”字不同，两个“之”字也相同。12．以下句子编为四组，全都表明亚夫治军严谨的一组是①军士史被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。②天子先驱至，不得入。③军中闻将军令，不闻天子之诏。④于是天子乃按辔徐行。⑤介胄之士不拜，请以军礼见。⑥皇帝敬劳将军。A．①③④B．②⑤⑥C．①③⑤D．②④⑥13．下列叙述不符合原文意思的一项是A．作者没有写周亚夫如何冲锋陷阵，也没有写他军事方面的卓识宏论，只是描写在匈奴大入边的情况下，细柳营的一级战备状态，便充分表现了他的军事才能和严格的治军作风。B．汉文帝在大敌当前，布置好防务后，亲自劳军，在细柳营接连受到“非礼”，他不但没有发龙威，贬谪周亚夫，反而“称善者久之”，足见汉文帝是个具有雄才大略、爱才、识才、任才的君主。C．周亚夫拥兵自重，不把皇帝放在眼里，竟敢说军中只听从将领的命令，不听从皇上的诏令，给汉文帝劳军制造了不少麻烦，是一个十足的军阀。D．文章结尾既是汉文帝劳军后的结论，也是对周亚夫的评价，一褒一贬的对比出自皇上之口，不仅有着鲜明的艺术效果，也使人感到有一种不可代替的权威性，从而加深读者对周亚夫形象的认识。Ⅱ卷14．文言句子翻译。（8分）①将以下骑送迎②军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。③臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。15．在下面横线上填上恰当的句子。（5分）①，枯松倒挂倚绝壁。（《蜀道难》）②边庭流血成海水，。（《兵车行》）③星垂平野阔，。（《旅夜书怀》）④吴楚东南坼，。（《登岳阳楼》）⑤谨庠序之教，，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》）四、诗词鉴赏：（8分）后游杜甫①寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳自无私。野润烟光薄，沙暄日色迟。客愁全为减，舍此复何之？①杜甫于上元二年（761）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。我们学过的《客至》一诗也写于这一时期。16、颈联两句，以时间的推移来分叙二景，是哪两景？（２分）17、前四句回应往日之游而写今日之游，下笔处处生情，作者是如何表现人有意、物有情的？18、有评论认为，尾联“以乐景写悲，益增其哀”。请结合所知相关背景，试作分析。（３分）五、现代文阅读：（22分）远离古典肖复兴我们常常爱听古典音乐，自以为非常感动，自以为听懂了。其实，我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。据说，当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动，竟热泪盈眶。激恼了贝多芬，愤怒地跑过去冲歌德说：你根本没有听懂我的音乐！可到了柴可夫斯基的时代，托尔斯泰听柴可夫斯基的音乐，感动的热泪盈眶的时候，柴可夫斯基上前向托尔斯泰表示衷心的感谢。岁月是一位残酷的雕刻师，无情地雕塑着托尔斯泰、柴可夫斯基和我们，而且将古典一并雕塑得适合于我们和时尚的口味。古典一词classic源于罗马上层阶级使用的拉丁语，包含着这样几层意思：谐调、高雅、持久、典范。古典，追寻的是古希腊和古罗马时代的精神，这种精神的追求，实际是对那个时代理想的追求。它带有均匀而有节制、淳朴而纯真的人类原始理想返朴归真。在这时期，声乐开始转为器乐。这一转折，至为重要。器我让人们感受的是均匀、细腻、柔和、严谨，而不是让人们如听歌词一样听出明确的含义，让歌词和富于情节性的歌剧淹没音乐本身。这是对巴洛克时期那种华丽热烈、宫廷贵族气息浓郁音乐的一种反拨。歌德自己说：“不爱音乐的人，不配做人。虽然爱音乐，也只配做半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”他就是这样认识古典音乐的。他说得极端，过于热情洋溢，离古典的意义遥远，难怪贝多芬对他要愤怒地叫喊。连歌德和托尔斯泰都离古典遥远，我们可以不必责备自己对古典的误解，不必责备自己对古典的远离。我们也就可以理解了为什么詹姆斯·拉斯特、保罗·莫里亚将古典的音乐肆意改编成小品加上强烈的打击乐，以为是重返古典或是对古典全新的诠释；我们也就可以理解了为什么书摊上摆满了将古典名著断章截句截肢为摘抄和词典，供青年人写情书时参考，以为是挖掘古典对今天的发酵作用；我们也就可以理解了为什么一下子如球迷一样冒出这样多的发烧友，将贝多芬如私家财产藏在首饰盒中一样任其尘埋网封，将巴赫塞进高级组合音响看音响的名牌和效果比听音乐本身更兴味浓郁……古典被我们简化。古典被我们肢解。古典被我们附庸风雅。古典被我们化为实用。听古典音乐，便非常像是看奥林匹克运动会。四年一届的奥运会，我们都是从奥林匹亚山取下圣火，以为重返古希腊的辉煌。其实，我们早已将奖励给胜利者的橄榄枝叶变成了金碧辉煌实用的金牌。我们高举那熊熊燃烧的火炬，同举一把仿古的打火机没什么两样。我们离奥林匹亚山越来越远，我们却越来越跑得兴致勃勃。古典，在远离着我们。我们却以为古典是走进文化高雅高层次高档位的一层涂料、一层珍珠美容霜、一剂养生驻颜的回春药。古典，是一种水。我们以为能够制造世上任何一种