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帮你写好读(观)后感1读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。写读后感，“读”是基础，要读懂文章想要告诉我们什么；“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复作品的内容。为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。什么是读后感2读（观）后感拟题的形式：A、直接拟题。例如：读《……》有感读《……》后的感想《……》读（观）后感B、以感点为正标题。以“读《……》有感”等为副标题。例如：愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感，一本叫人大开眼界的书——读《心脏的秘密》有感，能行，相信自己——读《我做成了一件事情》有感，不可掉以轻心——读《萤火虫的食物是蜗牛》有感3杜绝假文盲的诞生——看《假文盲》画有感最近，我看了一副漫画，名叫《假文盲》。它的作者是著名漫画家华君武爷爷在1884年画的。（引）画面的主题部分是五位社会精英人物，一位是戴着眼镜的教师模样；一位手挎高级皮包，似乎是经理；一位戴着口罩，俨然像一位医生；另外两位似乎是高级军官和政府要员。他们正若无其事地站在母子上车处等待汽车来临。旁边有一位母亲则背着孩子可怜地缩在寒风刺骨的角落里，呆呆地看着这五位“社会名流。”(概)看到这样的情境，你一定会发问，他们是不是不认识“母子上车处”这几个字？不是，绝对不是！是不是没有看到“母子上车处”这几个字？也肯定不是，诺大的字怎么会看不见呢？只不过是视而不见罢了。即便是为了赶时间下班回家或去干什么其他工作，也不能妨碍身边的母子呀！这两位多么无助呀。他们是一群无视社会公德、只图自己方便，为了自己的利益装聋作哑的“文盲”。（议）在社会上有许许多多像这几个“假文盲”一样不遵守社会公德的人。君不见一个风景区草地上写着“请勿践踏草地”的牌子旁，却有人照样去践踏草地；在商店“禁止吸烟”的提示旁边，也少不了猛吸几口的烟民；在“未满18周岁不准进入”的网吧里，每天都会有未满18周岁的少年儿童，大大方方地在网吧里出入。在这个文明社会中，这些“文盲”把“文明”二字深深地抹黑了，他们的公德心丢失了。（联）作者借漫画的形式，讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。我们扪心自问：我们是假文盲吗？愿我们大家都以“假文盲”为鉴，树立社会公德，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力。（结）4优点1：读后感有一双明亮的眼睛——题目一本叫人大开眼界的书——读《心脏的秘密》有感能行，相信自己——读《我做成了一件事情》有感不可掉以轻心——读《萤火虫的食物是蜗牛》有感落后就要挨打——读《圆明园的毁灭》有感5读（观）后感的基本框架（一）标题拥有一颗纯洁的爱心——读《梦想的力量》有感感点题材6连线题——题目联系实际别小看了一分钟夜晚，母亲背我上医院团结就是力量班里有一位同学学习很踏实踏踏实实才能创造奇迹珍惜时间的例子不放弃机会，离成功更近我积极准备参加朗诵比赛母爱，人间最伟大的力量足球比赛我们配合默契7优点2：读后感有最基本的结构——合体8读后感的五段内容分别是“引入已读的文章”——“概括文章的主要内容”——“议论文中的一种形象”——“联系生活实际谈自己的感受”——“总结观点，点明题目”。9例《窃读记》101、急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！2、我低着头走出书店，脚站得有些麻木了，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”（1）读着这些语句，展开想象，仿佛看见一副怎样的画面？这就是你读了《窃读记》后的想象文中的一些语句让我们浮想联翩……11（2）你体会到：为了读书，她可以————，这是一个————的小姑娘！这就是你读了《窃读记》后的体会（3）这是一个酷爱读书的孩子，在那个特殊的年代，为了获得更多的知识而做出的一种努力啊!和文中的小女孩相比,你想到了什么?这就是你读了《窃读记》后的联想12（4）这篇课文告诉我们……合上书，你会暗暗地对自己说什么?还会大声地对你的同学们说……这就是你读了《窃读记》后得到的教育和启迪。总结：刚刚我们谈的就是读了《窃读记》后的感受、体会、想象、联想、及启迪，如果写下来，就是读后感。13（三）读完了《凡卡》有感我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。凡卡太可怜了，他才九岁，一个和我们同龄的儿童却受着这么多的折磨，老板、老板娘动不动就打他，伙计们想方设法捉弄他，谁都知道，孩子只有不断地增加营养身体才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊，茶啊，根本没有，到了晚上睡觉时，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。读到这个情节时，我的心里真不是滋味。如今，我们也是十来岁的少年儿童，可和凡卡相比，一个天上一个地下，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习，老师像辛勤的园丁，精心教育我们。学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了电脑室，阅览室，自然实验室等，每天我们都能学到许多新知识、新技能。父母为了让我们身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品，我们多幸福呀!读过《凡卡》之后，我又陷入了沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢？原因是我们不是生长在同一社会中，凡卡生活在沙俄黑暗统治之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利，国家还为我们少年儿童立了法，《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用。人们常说，不能身在福中不知福。看看小凡卡。再看看自己，我们太幸福了，我要加倍努力学习，长大更好地建设我们社会主义祖国，让更多的儿童们过上更幸福的生活。14讨论：（1）读后感的题目和我们平时的作文题目有什么不同？（2）读后感各个自然段分别都写了什么？哪些地方是略写，哪些地方是详写？（3）为了更好地表达自己的感受我们还能适当的引用哪些资料？15讨论：根据刚才我们的探讨，你能说说写读后感的方法吗？16写作方法：（1）定好题目，写好读后的总体感受。（2）简明概括原文主要内容，或介绍文章的主要观点。（3）详写自己读文后的感受体会。（4）联系身边事例，引用资料等，深入表达自己的感受和体会。（5）总结全文，重提感受。17读后感的内容：1、介——开头可以先交代自己读过一本什么书或一篇什么文章，写清书名或题目。2、概——用简洁的话概括介绍书或文章的主要内容，自己总的感受是什么。3、议——抓住原作中自己感受最深的某一感想，用鲜明、准确的表述方式点明自己的看法.再围绕自己的观点组织材料。4、联——结合自己周围的事例（包括自己在内）详细说明，可旁征博引，讲明道理；可联系实际。18写“读（观）后感”五步法：一是“读”（观）。二是“概”（引）。三是“议”。四是“联”。五是“结”。19先要读懂原作，这是前提和基础，因“感”是由读而生。只有深入细致地读懂原文，深刻体会其精神实质，才能准确把握其中心，获得真切的体会。写读后感时要说明“读”的是哪一本书，哪一篇文章，哪一首诗乃至哪一篇材料。点明了这些内容，才会让人明白你写的感想是因何而发的。20引述原作。它要求简明扼要，概括原文中心，引出某一点或一个警句。引述的内容要有选择，要有针对性，要根据自己拟题角度而定。内容要概括，万万不可照抄照搬原文，造成叙多于议，喧宾夺主，“头重脚轻”。21议论、点明自己的观点。抓住原作中自己感受最深的某一感想，用鲜明、准确的表述方式点明自己的看法，文字要少而精。观点提出后，再围绕自己的观点组织材料。22围绕自己的观点进行说理。这是读后感的重点部分，也是能否成功的关键所在。它把自己的感想、看法和主张阐述得清清楚楚，明明白白。在这一过程中，可旁征博引，讲明道理；可联系实际，有针对性的展开议论。23结就是结论。结论一般在文尾，即归纳结论性的意见，强调某一重点，发出号召。这个结论既可以是批评式，又可是劝勉式，还可是鼓动式，视行文内容而定。24写读后感应该注意什么？（1）复述原文。就是大量地复述原文的内容，使得“读”成了重点，而“感”成了次要内容。（2）感想杂多。所写感想内容多而零碎，没抓住自己印象最深的内容来写.（3）感想空洞。说大话，空话，不切合实际，甚至还有说假话，无病呻吟。25《滥竽充数》讲了一个意义深刻的故事。南郭先生根本不会吹竽，却装腔作势，混进齐宣王的吹竽队里。后来，齐宣王死了，齐湣王继位，他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃走了。（引）读了这个故事，我为南郭先生感到悲哀，他如果学了真本事，不就可以舒舒服服地在宫里吗？可他没有下苦功夫，却耍起了小联盟，靠糊弄人过日子，最后只能落荒而逃。（议）《滥竽充数》似乎描写着我往日的行为。记得五年级时，语文老师要求我们多读、多背、多写，成绩才能踏踏实实。然而我并不在乎，每当齐背时，我便是摇头晃脑，装模作样，就会一下就算了，因此每到考试时，我总是名落孙山。（联）现在我读了这则寓言，我知道了：做人不能像南郭先生那样不学无术，经不住考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。要想干一番大事业，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实、弄虚作假、自欺欺人。（结）请欣来欣赏读《滥竽充数》有感26今天，奋斗的起点──读《明日歌》有感昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人只迷醉在梦幻中，他们企盼明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天！今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是短暂的二十四小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗。──有些人这样想，也是这样做的。朋友，我决不怀疑你的真诚，但为什么要把做的事情放到明天，一切要从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷尽的明天。那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？27莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？解放军战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？28抓住了今天，就是抓住了掌握获取知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇，搞实验时，渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。爱迪生如此，牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不沉湎在昨天之中，更不空空观望明天，他们永远从今天开始！相反，对有些人来说，时间就像代表它的那本日历，撕了这一张，还有下一张，撕完了这一本，还有下一本，却不知道在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水和学习工作的收获。那样，他们从呱呱落地到长眠地下，都是在闲散和观望、等待之中度过的。如果人的一生如此度过，那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧，留在个人生命史上的回忆，也将拌和着悔恨、痛惜和哀伤的泪水……29虚掷光阴，在折损着生命的光；及时努力，在开辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要观望明天，一切从现在开始