论语心得作文3篇《论语》是我国先秦儒家最原始、最紧张的典范文献之一,是记录孔子及其门生言行的一部书,对于后代文学发生了深远影响,以是它正在文学开展史上有着十分紧张的位置。上面是好范文网为大师预备的论语心患上作文,但愿大师爱好!论语心患上作文范文1孔子,年龄战国期间之文人,其作《论语》名垂青史,传播至今,简直无人没有知,无鬼没有晓。《论语》,封面风雅,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着论语二字,上面写着孔子的聪慧多少个字,并配有一幅山川画,让人一眼就爱好上了这本书。打开册页,一股油墨喷鼻味扑鼻而来,啊!这本书我曾经心仪好久了,仍是妈妈特地从书店买来的呢!这本书中字字珠玑,此中我以为最精炼的是:子曰:学而时习之,没有亦悦乎?有朋自远方来,不可开交?人没有知而没有愠,没有亦小人乎?以及子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其没有善者而改之。两句话。第一句话的意义是:孔子说:经常复习学过的常识,这莫非烦懑乐吗?有冤家从远方来做客,这莫非没有高兴吗?他人没有晓得我有学识,而我没有介怀由于进修是为了本人,这莫非没有是一个小人吗?通知了咱们:经常坚持高兴的心境,做任何事就能够随心所欲。假如他人对于你有误解时,没有要朝气或者忧伤,只需你做的是对于的,他人毕竟会理第二句话的意义是:孔子说:三团体一同行走,除我以外的两团体,必定都有值患上我进修之处。我挑选他们的长处来进修,假如是缺陷的话,就把它当做一壁镜子,看看本人有无同样的缺陷,假如有就要立即改正来。通知了咱们:冤家或者同窗傍边,每一个人都有优缺陷,紧张的是,咱们能不克不及进修他人的优点以及矫正本人的缺陷。这两句话写患上真好,咱们大师也要好好读读哦!《论语》,孔子聪慧之精髓,他通知了咱们怎么样做人,怎么样办事。做人,就该当要不克不及只润色表面,更紧张的是心坎的涵养;做人,就该当要对于一切的人都要以爱心看待,也要多接近有仁德的人;做人,就该当要倘使发明了本人的任何缺陷以及不对,必需患上敢于改正,不克不及成心没有改,并假装没发明;做人,就该当要本着光明磊落的立场来办事,这是做人的根本请求。《论语》,孔子,歌颂千秋万代论语心患上作文范文2跟着中国近代.的到来,各类东方学说连续传进中国,构成了对于中国传统文明的激烈打击,乃至连临时正在中国思惟界占统治位置的儒家思惟也不克不及必然。五四活动曾经提出了打垮孔家店的标语,文革时期批孔思潮也曾经每况愈下,而正在如今,咱们也能够不断地听到新儒家等给传统儒学从头定位的观点。但是,正在我国.主义古代化建立的明天,若何对待儒学的古代意思,成为一个思惟界争辩不断的成绩。问渠哪患上清多么,为有泉源死水来,正在进修了半个学期的《中华元典导读》课以及浏览了《论语》这部书后,我以为要处理这个成绩,必需从儒学的根,即孔子的《论语》提及。《论语》大约包含的如下多少种思惟,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,如下辨别加以引见。仁:爱人。孔子思惟系统的实际中心。它是孔子.政治、伦理品德的最高抱负以及规范,也反应他的哲学观念,对于后代影响亦甚深远。仁表现正在教导思惟以及理论上是有教无类,年龄期间学正在官府,孔子首开私学,门生没有问出生贵贱敏钝,都可来受教。仁表现正在政治上是夸大德冶,德冶的根本肉体本质是博爱众以及博施济众,孔子把仁引进礼中,变传统礼治为德治,他并无否认礼治,他的德治无疑是对于礼治的承继以及改革。爱人既为仁的本质以及根本内收留,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩展到泛众。义:原指宜,即行动合适于礼。孔子以义作为公证人们的思惟、行动的品德准绳。礼:孔子及儒家的政治与伦理范围。正在临时的汗青开展中,礼作为中国封建.的品德标准以及糊口原则,对于中华平易近族肉体本质的培育起了紧张感化,但跟着.的革新以及开展,出格是封建.前期,它愈来愈成为约束人们思惟、行动的绳子,影响了.的提高以及开展......论语心患上作文范文3我读论语的工夫没有长,也不通篇具体的读,可是却正在字里行间曾经被孔子深深的打动,为他的胸怀以及聪慧服气!大师虽然有如许那样的观点,可是请想想:纵不雅天下汗青,有哪一名思惟家象孔子如许两千多年还被先人如许敬佩以及传诵?孔子终身乃至都不一部本人的著述,仅凭着先生们记载他言行的这部论语就可以让咱们如斯受用毕生.汉初,年夜儒叔孙通向刘邦说夫儒者,难于革新,可与守成。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文明,成为两千多年来各朝代长治久安的守成之学。开国已经五十多年,五十而知定命,战争光阴,发扬以儒家文明为主体的良好传统文明,该当是守成期,瓜熟蒂落的定命。实在,儒学中发奋图强、厚德载物的肉体,不只可与守成,亦可催人朝上进步,儒家文明中包含的对于古代糊口有宏大感化的力气,不只是为某个阶层效劳的政治哲学,也是直指民气的人生哲学,儒学正在汗青开展中几多次沉浮崎岖,运气悬于一线之际却老是野火烧没有尽,东风吹又生,便是由于这此中储藏着宏大的潜能,那是超乎政治伦理之上,新鲜正在往常日用之间,本于性命,主动朝上进步,寻求乐成的永久肉体。人生,就要有主动的心态,明白的目的,靠持之以恒地积极举动来获得乐成,这是寰宇天然.付与人类亘古稳定的任务,也是儒家文明的基本肉体,最终目的,全体主题。而这些,倒是孔子给咱们的启迪。咱们有义务将这类肉体发扬光年夜,明示众人!