谈骨气教学设计

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

谈骨气教学设计第一篇范文:谈骨气教学设计《谈骨气》教学设计河北省隆尧县固城中学孟晓鹏一、教学目标(一)、知识与技能1.理清课文的说理层次,学习本文用事实作论据的论证方法。2积累孟子的名句及文天祥的诗句。3联系实际,借用历史知识来证实文中的论据。(二)过程与方法运用讲故事、朗读、比较、举例等方法加深对本文的学习。(三)情感态度与价值观通过学习思考,了解中国人是有骨气的,引导学生做一个有骨气的人。二、教学重点学习本文采用的“讲道理,摆事实”的论证方法,并认识所用事实论据的典型性。三、教学过程(一)、导入课文,激发思考请一位同学讲述故事:1995年3月7日的下午,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易到了10分钟的工休时间,工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分钟,不料外国女老板走进了车间,紧接着是一阵辱骂,之后她又厉声说道:“工人排队跪下!”人群中有一个人直直地站着,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为什么不跪?”他质问道:“为什么要跪?”老板恶狠狠地说:“不跪就开除!”他于是把工作卡一扔,“开除也不跪,我是中国人!”然后愤然离去,这个宁愿失去工作也不跪地中国人叫孙天帅。有人认为,孙天帅一气之下丢了这份好工作,太莽撞,太不明智!那么你们又怎样认为呢?——学生各抒己见。(3)在自尊和高薪之间,孙天帅选择了前者。我认为他是一位有骨气的小伙子,不是吗?当然,在我们中国,古往今来,像这样铁骨铮铮的有骨气的,是举不胜举的。今天,就让我们来见识一下中国人的骨气,领略一下中国人的风采!(二)解题出示标题,在“骨气”二字下划上重点符号,思考:在文中骨气指代什么内容?——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。(三)读文章,理脉络1作者在本文提出了什么观点?——我们中国人是有骨气的。2在论证这个观点时,用了哪些事例作论据?——论据一:文天祥不为高官所诱论据二:穷人不食“嗟来之食”论据三:闻一多拍案而起3请三位同学朗读,品味这三位有骨气的中国人的英雄事迹!4提问:列举的三个人物,若按年代先后排列应该是穷人——文天祥——闻一多,为何文章不这样排列?——论据和论点之间是一一对应的关系,这样思路清晰,逻辑严密。(四)拓展迁移1课文中说:“每个时代都有许多这样有骨气的人。”从平时阅读,知识的积累以及对生活的观察中,请大家举出几个有骨气的人的例子。(1)富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊铭“不为五斗米而折腰”(2)贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”,苏武“留胡节不辱”(3)威武不能屈——李公仆,江姐,刘胡兰,夏明翰,史可法,陈子龙,陈真△其实本文的作者吴晗本人也是个有骨气的人。补充介绍有关材料。2你认为在今天,什么样的人算是有骨气的?——小组讨论——各抒己见3至于怎样做一个有骨气的人,作者已给了我们答案。齐读最后一节。4思考:在今天,讲骨气对我们中学生有无意义?――独立思考——大组交流——教师明确:早在几十年前,梁启超就给了我们答案——“少年智则国智,少年强则国强……”为了做一个堂堂正正的人,做一个扬眉吐气的中国人,就让我们牢记中国人的骨气,做一个有志的中学生。(五)作业布置1、课下搜集有关骨气的名人名言。积累知识。2、为你心中有骨气的一个人写一段赞词。第二篇范文:谈骨气教学设计《谈骨气》巨鹿县第五中学郭云格教学目标(一)、教学目标1、学习确定论点的方法,并了解论点和论据关系;2、理解用典型事例论证观点的方法;3、让学生理解骨气的内涵,感受中华民族的骨气,增强民族自豪感和自信心。(二)、教学重点:学习确定论点的方法;用典型事例论证观点的方法。(三)、教学难点:事例材料的典型性分析。教学过程(一)、课前导入由名言导入著名画家徐悲鸿说过这样一句话:人不可有傲气,但不可无傲骨。天地间有浩然正气,人应有铮铮骨气。由此可以让学生对“骨气”有一个初步的思考,以引入新课。标题是论题,论题是议论的问题或对象,前者如“学业的精深造诣来源于勤”,后者如《说谦虚》。(0)学习目标展示(二)、议论文知识再现1、议论文三要素是什么?论点:作者对论题的主张、立场及见解。论据:作者用以支持论点的理据或例子,可分事实论据及理论论据两种。论证:作者运用论据说明论点的过程。2、什么叫论点?填空:可以从(标题)(开头)(结尾)(中间)找中心论点。判断:议论文只有一个中心论点。()中心论点不需要概括。()比喻句可以作为中心论点。()反问句也可以作为中心论点。()注:反问句跟比喻句都是在一定的语言环境中体现的,如果脱离了所在的语段,句子的意思有可能改变,在一般非正式议论文中可以有用这种方式作为论点的。但正式的议论文是不允许的。3、论据是什么?填空:论据分为(事实论据)和(道理论据)注:事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据(注意数据也属于事实)、可靠的史实等。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情况下很容易区分。4、什么是论证?它与论点是什么关系?论点就相当于你的观点,论证就是用来说明、解析你的论点的,填空:论证方法有()()()()明确:道理证法、例证法、对比论证法和比喻论证法。5、议论文的基本结构是(引论(提出问题),本论(分析问题),结论(解决问题))(三)、作者简介吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人,我国著名历史学家。是个极有骨气的人。他坚持真理,反对邪恶。十年动乱中,由于不肯向四人帮低下高贵的头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死。1934年,毕业于清华大学,后在清华大学、云南大学、西南联大任教。他一生著述丰富,有《朱元璋传》、《明史简述》、《皇权与神权》等。(四)、写作背景:《谈骨气》写于1961年春,最初发表在同年3月4日《中国青年报》。其时,正当新中国历史上的一段艰难途程即将结束的时刻。在这之前,“主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同,我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难,国家和人民遭到重大损失。(五)、自主预习展示1、给划线字注音。吴晗(hán)富贵不能淫(yín)嗟来之食(jiē)拘囚(jūqiú)慷慨(kāngkǎi)吆喝(yāo·hē)高官厚禄(lù)2、解释划线词语。富贵不能淫:迷惑高官厚禄:古代官吏的薪水拘囚:把人逮捕关押在监牢里汗青:指史册拍案而起:桌子横眉:形容怒目而视3、解释孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”这句话的意思。淫:迷惑。移:改变志向、变节。屈:屈服。金钱、地位不能使我迷惑,贫穷低贱不能使我改变志向,权势、压力不能使我屈服。(六)、通读课文,分组讨论1、作者的主要观点是什么?明确:我们中国人是有骨气的2、概括列举的三个事例,看这三个事例分别从哪个角度证明观点的?南宋文天祥面对高官厚禄宁死不降富贵不能淫古代穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食”贫贱不能移闻一多怒对国民党的手枪宁死不屈威武不能屈3、它们的顺序能否调换?为什么?为什么只选取这三个事例?明确:不可以。与孟子三句话相照应的。文天祥是丞相,穷苦人是平民百姓,闻一多是民主战士。从古到今,从封建士大夫到平民百姓再到民主战士,时间跨度很大,各阶层的人士都有,当然有代表性。(第12张幻灯片就回答了这个问题)4、作者的写作目的:文章最后一段5、总结全文(七)、拓展迁移在我国历史上,有骨气的人岂止三个。请你根据孟子的三句话,任选一个角度,为课文补写一个事实论据。材料连接:(1)富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊明“不为五斗米而折腰”(2)贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”。苏武“留胡节不辱”(3)威武不能屈——李公仆,江姐,刘胡兰,夏明翰,史可法,陈子龙,陈真(八)、作业布置1、你觉得如何从小事做起,争当一个有骨气的人?【提示:课文最后一段。】2、为你心目中有骨气的人写一首赞歌。【文天祥、闻一多、孙天帅等】最后:集体朗读王怀让的《中国人,不跪的人》选段板书设计:提出论点我们中国人是有骨气的文天祥宁死不降元穷人不食嗟来之食论据富贵不能淫贫贱不能移古举例论证闻一多怒对国民党手枪威武不能屈今总结归纳发出号召第三篇范文:《谈骨气》教学设计《谈骨气》教案教学目标:1、学习课文运用典型事例论证中心论点的写法。2、理解骨气的含义,鼓励学生做个有骨气的人。教学重点、难点:文章怎样选择和安排典型事例,用事实证明观点。课时安排:二课时第一课时教学内容和步骤:一、导入新课1961年,我国正处于经济暂时困难时期,为了让广大人民了解自己祖国的历史,学习先人的榜样,从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中汲取力量,去克服困难,斗志昂扬地建设我们的祖国,著名历史学家吴晗写了这篇文章。二、预习检测简介作者。作者吴晗(1909~1969),浙江义乌人,我国著名的历史学家,曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。“文化大革命”中,“四人帮”把他关进监狱,进行百般摧残和折磨,但他大义凛然,宁折不弯,表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤去世。补充介绍有关材料:吴晗(1909-1969年):著名历史学家。一个极有骨气的人。他坚持真理,反对邪恶。十年动乱中,由于不肯向四人帮低下高贵的头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死。三、朗读范读,学生默读,注意生字生词(扫清文字障碍)。合作探究速读课文,思考。1、作者的主要观点是什么?为了证明这个观点,作者用了哪些材料?2、这三个事例分别从哪个角度证明观点的?它们的顺序能否调换?为什么?3、无产阶级的骨气体现在哪些方面?请从文中找出答案。明确:1、中国人是有骨气的。南宋文天祥宁死不降元、古代穷人不食嗟来之食、闻一多横眉怒对国民党的枪口2、从富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈三个角度论证我们中国人是有骨气的。不能,他们分别是对应孟子:“富贵不能淫,贫残不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”来说的。3、(绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,一定能克服任何困难,奋勇前进!)四、展示提升研读课文(一)作为一篇议论文,一般可按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构来进行分析,本文也不例外,请大家快速阅读文章,理清文章的结构。明确:第一部分(第1~4段):提出“我们中国人是有骨气的”中心论点,并概括了骨气的含义以及我们对待骨气的原则。第二部分(第5~9段):通过对三个具体事例的分析证明了中心论点。第三部分(第10段):结论:提出要有无产阶级的骨气。(二)分析第一部分。1、文章开篇第一段用一句话提出了论点,从中我们可以领悟到论点的表述有什么特点?明确:①论点一般开门见山地提出来的;②论点应是完整的句子;③论点要简洁。2、围绕论点,这一部分的其他三段话论述了哪些问题?(1)第二段引用孟子的三句话,其含义是什么?在文中有何作用?明确:含义是高官厚禄不能惑乱他的心,贫穷困苦不能改变他的行,强暴武力不能屈服他的志,这就是大丈夫的气概。作者引用了孟子的话说明了骨气的含义,并与下文列举的三个例子相照应。(2)第三段从历史的角度指出有骨气是我们中华民族的优良传统,这是对论点的肯定。(3)第四段从继承的角度指出有骨气是我们中华民族的优良传统,这是对论点的支持,并由此引起下文三个具体事例的论证。(三)分析第二部分。1、孟子的三句话在文天祥的身上体现出来,但是从作者举例的意图来看,他着重表现的是哪一句话,为什么?讨论、明确:富贵不能淫。因为文天祥被捕后,元朝劝他投降,投降了就可以得到高官厚禄。但文天祥宁死不屈,从容就义,以自己的英勇壮举为“富贵不能淫”作了最好的注解。2、其他两个例子分别论证了什么?明确:“不食嗟来之食”的例子论证了“贫贱不能移”;闻一多的例子论证了“威武不能屈”。孟子的三句话正好配上了这三个例子,由此可见,作者分析问题的思路是非常清楚的。3、这三个例子的人物分别来自社会中的什么阶层?这三个例子分别代表了什么时代?作者选择这些例子有何匠心?2

1 / 47
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功