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作者简介苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。是北宋时诗坛成就卓越的大家。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格：或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理，尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐、五代以来词为“艳科”的旧框框。写作背景：《新城道中》二首是宋代大文学家苏轼于公元1073年（宋神宗熙宁六年）旧历二月视察杭州属县，自富阳经过新城（今富阳新登镇）时所作。这两首诗写出作者在这次出巡途中见到的美景和在这次山行中感受到的乐趣。熙宁六年(1073)二月，苏轼前往富阳、新城等地视察春耕。雨过天晴，准备外出的人，心情为之振奋。山岭白云缭绕，树梢朝阳悬挂，野桃笑脸迎人，溪柳摇曳多姿，溪水清澈见底，这充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜闹春耕的生动场面以及诗人欢快的心情交炽在一起，诗意盎然，散发着泥土的馨香、生活的气息…东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。新城道中（其一）苏轼【今译】东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日不断的积雨声。岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日象挂着铜钲。矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。作者为什么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了檐间连绵雨声呢？诗人正打算到山里去，阴雨连绵的天气就突然放晴了。一方面是“东风”成了善解人意，“我”要进山，东风马上吹散阴霾，为进山创造了条件，使“我”心想事成，有隐曲委婉表达之妙。另一方面，也是因为诗人准备进山，急切期盼天晴。所以对檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦，特别敏感。所以，雨一停，他首先感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。手法：拟人内容：春风通人性作用：奠定了轻松活泼的基调，领起下文描写岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。铜钲①第二联描写远景，岭上浮着的晴云似披着绵帽，树头升起的初日象挂着铜钲。②诗人用比喻的手法把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采。③同时诗人寓情于景，表达了山行之乐。手法：比喻内容：雨后初清表现核心：青云初日作用：诗人寓情于景，表达了山行之乐岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。①第三联描写近景，野桃花倚篱而笑，杨柳枝无风自摇。②诗人以拟人的手法，写活了“野桃”、“溪柳”，使山村自然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的气氛。③同时诗人寓情于景，表达了山行之乐。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。手法：拟人内容：满园春色掩不住表现核心：野桃溪柳作用：勃勃生机欢乐气氛诗人正为满山花木左顾右盼，忽见西面山间几缕炊烟袅袅上升，那里的农妇，有的正在烧饭做菜，有的已经提着饭篮走下山来。山下平原上，早有人吆喝着牛儿，趁雨过天晴，忙着春耕了。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。这样优美的山野风光，这样无忧无虑的劳动生活，世间最快乐的，恐怕无过于此了！诗人这个想法并不合乎那个时代的社会实际，但从中可以领会，他在这次山行中确实感受到了极大的乐趣。小结主旨乐•诗中的柳，碧玉般鲜嫩新翠，似袅娜多姿、凝妆而立的少女，那茂密的、轻柔的、下垂的柳枝如绿色丝绦般随风飘拂，好一幅美丽的春柳图。柳正是以她这特有的丰姿吸引了我国古往今来众多诗人，犹如历来为人赞颂的“傲、洁、逸、节”的“花中四君子”一样，与中国古代诗人结下了不解之缘，频频出现在古代诗歌之中。但诗中的柳已不是自然之柳，而是人化之柳，已被诗人寄予了各种情蕴。传统意象——柳•“春从何处归，试向溪边问，岸柳弄娇黄，垄麦田青润。”（宋代晏几道在《生查子》）春已归来，它在何处？它在岸边娇黄的柳叶中，在垄头青润的麦草里。简洁的一问一答，将春回大地带来的万象生机展露无遗。•“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”（韩愈《早春呈张十八员外郎》）在这里，带给早春勃勃生机的不正是满皇都的烟柳吗？一、春天的象征••美丽的春天更让诗人留连往返。他们描写有柳点染的春景，抒发他们对家乡、对自然的热爱之情。•“百分桃花千分柳，冶红娇翠画江南。”（张问陶在《阳湖道中》）正是柳与桃共同“画”出了江南迷人的春景。“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”，这是多么美丽的大自然风光啊！•柳，不仅能点染春景，而且本身就非常可爱。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，（志南《绝句》）“春艳艳，江上晚山三四点，柳丝如剪花如染”。（冯延巳《归自遥》）读着这样的诗句，定让人感受到春天的温暖与美丽。二、抒写对自然、对家乡的热爱之情•三、抒写离情别绪•杨柳以它轻柔飘拂、依依的状貌，自然而然让人联想到依恋、难分难舍的情状；且“柳”与“留”谐音，所以古人送行往往折柳赠。“遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汗儿歌。”《乐府诗集》自此，柳就频繁地出现在送别诗中。柳代表离别，诗人借柳抒发离情别意。•也正因为柳代表着离别，所以柳自然勾起诗人的离情别绪。郑谷在《柳》里说：“半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。会得离人无限意，千丝万绪惹春风。”姜夔在《长亭怨慢》里也说：“渐吹尽，枝头香絮，……难剪离愁千缕。”柳永在《雨霖铃》里表达的是与爱人离别时柔情如割，抑郁难排的情怀：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”传统意象——桃•桃红浸染的诗词•百转千回，从诗经洲头，经汉的码头、唐的津渡、宋的瓜洲、清的船埠，一路涉水而来。水边点点桃红，伴着不息的歌谣，唱了千年，碎了心肠，中国悠久的文化里拂也拂不去这一抹桃红，寸寸馨香了。像淡淡的雾，像思归的夜雨，像寥落的长风，时时入梦来。梦中，几度桃花开……一桃花意象体现的自然生命意识•在诗词中，直接描写桃花最多的应该是把桃花作为报春的使者来描写。“•二、乱红飘零，卿何薄命•桃花是一种开得灿烂，但花期非常短暂的花，所以它被古人称为“短命花”。因为桃花具有这样的一个特征，所以在诗人那里便被赋予了青春易逝的生命飘零感：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”（唐杜甫《曲江二首》）“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”（唐李贺《将进酒》）在诗人的笔下，真是将时光的幻灭之感描写得凄美之至。当桃花这种易逝的生命特征和其所隐喻的女子形象联系在一起时，桃花便成为红颜易老或红颜薄命的忧伤叹息：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。”三、癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流•桃花的妖娆、娇艳，在以崇尚简淡中和之美的中国文化里，显得有些刺目，它在春日里漫山的开，开得灿烂，耀眼，所以桃花的漫山遍放，桃花那种短暂绚烂的生命就会被当成某种否定人格的代名词。或轻薄：“癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”（唐杜甫《绝句漫兴九首》之五）；或庸俗：“嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗”（宋苏轼《咏海棠》）；或争风吃醋：“桃李未曾争艳冶，半窗疏影自徘徊”（宋盛贞一《梅花》）；或华而不实：“桃李卖艳俗，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李”（唐李白《赠韦侍御黄裳》）；或忘恩负义；或得势便猖狂的小人这些时候的桃花又具有了另一层否定意味四、桃李不言，下自成蹊•一般来说，中国诗词中的桃花意象绝大部分主要是用于女性，比如，女子娇美的面容、爱情、婚姻、命运。且在世俗伦理比附的意义上，更多的倾向于否定，如比喻青楼女子的轻薄、粗俗的事物。但事有另类，也有相反的情况，桃花有时也被作为男性高洁品质的写照。五、情系天台山，梦寻桃花源•除了上面那些意象，桃花还有着一些美丽动人的神话传说意象。神话传说中的桃花意象被赋予了一种传奇色彩，显得神奇而瑰丽。新城道中（其二）苏轼•身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。•散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。•细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。•人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。•第一联:悠悠山行中,停下来倾听溪流的声音,写出一片宁谧的景色.•第二联:写出了作者的思考,其实是将自己比作散材疲马,政治生活已让他感到压抑.•第三联:想象在野人的生活,远离尘世,必开一切杂乱事务.•第四联:感慨人生行路难,渴望归田,过一种躬耕的生活.一、词句☆1.但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》☆2.笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。《蝶恋花》☆3.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？《蝶恋花》☆4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。《江城子·乙卯正月二十夜记梦》☆5.千里孤坟，无处话凄凉。《江城子·乙卯正月二十夜记梦》☆6.相顾无言，惟有泪千行。《江城子·乙卯正月二十夜记梦》☆7.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子·密州出猎》☆8.欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。《江城子》☆9.天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。《江城子》☆10.大江东去，浪淘尽、千古风流人物。《念奴娇·赤壁怀古》☆11.有情风万里卷潮来，无情送潮归。《八声甘州》☆12.休言万事转头空，未转头时皆梦。《西江月》☆13.中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。《西江月》☆14.高情已逐晓云空，不与梨花同梦。《西江月》15.长恨此身非我有，何时忘却营营？《临江仙》16.小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙》17.此生此夜不长好，明月明年何处看？《阳关曲》18.人间有味是清欢。《浣溪沙》19.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。《浣溪沙》20.谁道人生无再少？门前流水尚能西。《浣溪沙》21.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》22.细看来，不是杨花，点点是离人泪。《水龙吟》23.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《定风波》24.人生如梦，一尊（通“樽”）还酹江月。《念奴娇·赤壁怀古》25.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》26.世事一场大梦，人生几度秋凉。《西江月》二、诗句1.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》2.陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。《陌上花》6.人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晓景》8.九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！《六月二十日夜渡海》9.云散月明谁点缀，天容海色本澄清。《六月二十日夜渡海》10.杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。《澄迈驿通潮阁》11.庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。《庐山烟雨》12.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。《有美堂暴雨》13.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《惠州一绝》14.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。《东栏梨花》三、文句•1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《晁错论》•2.庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。《记承天寺夜游》•3.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。《（前）赤壁赋》•4.江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。《后赤壁赋》