《天龙八部》读书心得体会范文《天龙八部》在写作的过程中,融入了相当一部分经典的佛家文化,下面我为大家准备的天龙八部读书心得体会,希望大家喜欢!天龙八部读书心得体会范文1看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲,那些错综纠缠的大爱大恨;那些人物本身个性鲜明的棱角,那些人物之间微妙复杂的关系;那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面,那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女;……那样的细致入微精妙绝伦引人入胜,完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切,虽然我们明白并不存在,依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌,掺着那些生生死死喜怒哀乐,让人叹惋,让人陶醉。在金庸的众多小说中,《天龙八部》算不得悲剧,除了萧峰阿紫之坠崖而亡,让人扼腕喟叹,其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书,依然是一声叹息。这或许就是人的天性吧,当美好的事物摆在面前,我们总是认为那都是理所应当,不加感恩;而当这美好的一切被撕裂在眼前,也就是悲剧发生的时候,我们却从心底生出莫大的悲伤,幻想能够改变一些什么。终究有心无力,便只剩悲情和叹息。是啊,正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣,比如虚竹和西夏公主,我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人,他们始终在我们的心中,在我们的潜意识里,铭刻于心,无法磨灭。这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物,他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起,从为段誉出场到为段誉谢幕,从渺小到高大,从可笑到可敬,他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒,却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。他既不甘心,又不愿意做“乌龟儿子王八蛋”,因此多次受人摆布,每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非,可爱可敬。看似没大脑的岳老三,却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后,为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死,生命至此终结。单纯也好,暴躁也罢,南海鄂神却认定段誉是货真价实的徒弟,拼死相救。他的形象在那一瞬间高大,我想在腥风血雨勾心斗角的武林,这老头也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中,想起作了他这么多年的师父,从来没给他什么好处,他却数次相救自己,近日更为己丧命,心下甚是伤痛。”是啊,相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌,却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟,岳老三真可谓高大和令人敬佩!天龙八部读书心得体会范文2查老先生退隐之后,武林群雄无主。但品位起作品,仍韵味悠长,作为金庸的十四部力作—“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳“可以说部部精彩绝伦,但就本人来讲是以天龙八部首推,最具吸引力。天龙八部发生的年代在射雕之前,大约在北宋年间,天龙八部是以八种精怪神道为基,虽是人间外的众生,却也有尘世的悲欢离合,小说里没有精怪神道,只是借用此名象征一些世间人物。故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋,一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风,中原武林人士也因此酿成大祸,隐瞒无用反悔也无用,一段段奇巧的境遇就此展开,围绕着段誉,萧峰,虚竹,许许恩怨情仇。悲与欢同在。段誉出身皇族,饱读诗书,对武林人士崇尚的武功却不屑一顾,一副翩翩佳公子模样,还有一颗善良的心。但是时世变换,万事自来,凌波微步的奇妙百变,北冥神功的霸道十足,又贯以有天下第一剑之美誉的六脉神剑,终究以一身绝世武功少室山名震天下,痴情也好,多情也罢,他能够赢得众多女孩的芳心,称之为情圣也不为过,可以说是痴之集大成者。但另其郁闷不已的是自己喜欢的人却相继成为自己的妹妹,好在最后出现转机,可以一一迎娶。然而自己的身世也发生了变化,最后荣登大理皇位,成为一国之君。究竟是喜是悲却也难以分辨,世事难以预料,很多事情当我们不愿去面对的时候,却又身不由己,不得不从,不妨把它理解为天意。再看看契丹英雄,众英雄中唯一的例外是乔峰。既无父母之命、又无媒妁之言,只为阿朱姑娘的一份情,生死相守,此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北国好男儿!正如扫地僧所赞“大英雄本色唯萧峰当之无愧”本人也有同感,看其所为就不难得出结论,为天下苍生,视功名富贵如粪土,生死荣辱为浮云,当得起一个仁字,杏子林中,恩威并施,夷平帮中叛乱,聚贤庄里,杯酒绝交,再战天下英雄,当的起一个义字。在其身世披露之后,无数人欲杀之而后快,萧峰仍能举重若轻,“虽万千人吾往矣”,一一化解;少林寺前,一双降龙掌力敌三大高手,生擒慕容公子,一声冷笑,“我萧峰大好男儿,竟与你这等小人齐名,杀你太丢人了,”豪气甘云,正气凛然,羞煞南朝英雄,当的起一个勇字。突逢大变,半世英名如东流之水,回归大辽,却英雄本色不改,再创辉煌,当的起一个毅字,“北乔峰”威名远播,中外皆知,连西夏深宫中也有所闻,却为一个丫鬟侍女生死相许,当的起一个信字。英雄归英雄,但是最后再为宋辽百姓立下不世之功的时候,断剑穿胸而魂断雁门关,又是以一幕悲剧收场。“侠之大者”为金庸赠郭靖之言,用在此处本人到也觉得合适,能到此也就够了。“北丐”“北侠”“北乔峰”(当然在时间上乔峰要略早)降龙十八掌一脉相承,打遍天下英雄,真是占尽天下英气。萧峰,英雄!之后就是那位不通俗务的少林弟子-虚竹,武功不行运气却好,出家人讲究慈悲为怀,也正是这慈悲之心让其机缘不断,初衷为救人,却误打误撞破珍珑棋局,得逍遥武功精要终成顶尖好手。一局珍珑棋,迷尽多少天下英雄,结果却是如此的富有戏剧性。既然屡犯佛戒,就回少林甘心领罪,敢作敢为,大丈夫行径,少室山当萧峰面临空前危机,又不畏艰巨,挺身而出,三兄弟结拜,痛饮之后又放手一搏,平时的优柔寡断也一扫而空,一个义字,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄气概表现的淋漓尽致,自来悲喜彼此交织,虚竹也未能例外,刚得知生身父母是谁,却又生死相隔,阴阳相异,悲痛,心碎,悲凉的气氛再次升腾。占天山之险,统领灵鹫九天九部,真乃逍遥掌门,当真逍遥至极。这里的是是非非,当真剪不断,理还乱,种种恩怨情仇在这里交织,寻根究底似乎又难上加难,心情随之自然起伏,这里有段誉,萧峰,虚竹,的义盖云天,侠骨柔情,同生死,共患难的兄弟之义。也有丁春秋等大奸大恶,见风使舵,沽名钓誉的卑鄙无耻之徒,有侠之大者为国为民的大义,也有唯恐天下不乱的狼子野心。强烈反差的对比,让我们了解了这个世界需要什么,崇尚什么,又会拒绝什么,排斥什么,这也正是武侠小说的魅力所在。武侠小说不能唯武功论,而在侠义之气。不管什么情况下,这个义字还是要维持的,无论是弟兄之义还是国家之义。每一次的重读此书,都会有新的感觉,让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而又感慨万千,事事不能完美,人也如此,段誉的结局似乎是完美的,但是他真的快乐吗,父母惨死,自己原来却是恶人之子,不甘心又如何?身为大理国君又如何?萧峰到也英雄无敌,大英雄本色无人能及,天下皆服。最后又如何?尸横雁门关,结局凄惨,苍凉悲怆。虚竹虽为逍遥派掌门,灵鹫宫主人,西夏驸马,却也不时为被逐出少林而抱憾。因为我们一直相信完美是可以存在的,于是我们去追逐,义无反顾,用尽心力,直到最后一刻,不达目的誓不罢休。可是我们就真的完美了吗?似乎最完美的结局就是我们每个人变的都不完美。正所谓世事又岂能尽如人意。写到这也让我想起一句话:“舍得,舍得,不舍如何得”没有什么东西是永远属于我们的。拥有的时候好自珍惜,失去的时候也不要太过悲伤,况且生命短促,该做的还太多。希望归希望,我们终究要面对现实。因为生命还在延续……天龙八部读书心得体会范文3欲知天下事,须读古今书。最近我正在读一本书,书名叫作《天龙八部》。这是著名作家金庸写的一本武侠小说,别看这是一部武侠小说,却能在刀光剑影间,发现古代的佛教文化。这本书讲述的是在北宋时云南大理国由段誉、乔峰、虚竹等豪杰闯荡江湖的事。其中我最喜欢的一个情节是段誉来到山洞里见到一尊石像,石像下方写到:磕首千遍,供我驱策。而段誉就真的磕了一千个头,当他磕到一千个头时,那个给他磕头的蒲团,寸寸断裂,显现出里面的武功秘籍的是。从这件事可以看出段誉待人真诚,有一颗诚实的心。说道诚实,我就会想起我不久前做了一件不诚实的事。那一天晴空万里,阳光温暖的晒在地面上。我刚刚上完课,迈着轻快的脚步回了家。在公园门口,一个小妹妹拦住了我,说:“哥哥,我想请你帮个忙。我的十块钱不知道掉到哪里去了,请你帮我找一下好吗?”我嘴上答应了,可心里却想:十块不见了,谁见了谁都会拣起来拿走,再说了,公园这么大,找不找得见还是个问题,我还是跑吧。所以,我草草找了找,就趁她不注意,溜了。想待人真诚,就要诚实,但想诚实,光嘴上说说是不行的,必须要用行动来证明你的诚实。