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历史流程：阿拉伯帝国（630年—1258年）是中世纪时地处西南亚地区的阿拉伯人建立的伊斯兰教封建军事国家。唐代以来的中国史书，如《通典》、《旧唐书》、《新唐书》、《唐会要》、《宋史》、《辽史》、《资治通鉴》等，均称之为大食国，而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国。帝国存在了600多年，主要有四大哈里发时期（632年—661年）和倭马亚王朝（661年—750年）、阿拔斯王朝（750年—1258年）两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国西部边境，西至大西洋沿岸，北达里海以及法国南部，南接阿拉伯海，是继波斯阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上产生了非常重要的影响。1055年，塞尔柱突厥人曾攻陷巴格达。1258年，被蒙古帝国西征统帅旭烈兀所灭。简介：阿拉伯帝国（632—1258），来自于西南亚地区的阿拉伯人建立的伊斯兰哈里发国家，中国史书称之为大食，西方史籍称之为萨拉森帝国，面积最大时达到了1340万平方公里，是人类历史上东西方跨度最长的帝国之一。[1]610年，穆罕默德在麦加复兴阿拉比亚自古以来的一神教伊斯兰教，自称是阿拉伯和犹太人祖先的，亚伯拉罕宗教的继承者。穆罕默德宣扬把富人的部分财富分给穷人，吸引了不富裕的普通人，但激怒了那些有钱有势的麦加贵族。622年，穆罕默德被迫出走麦地那，在那里他获得了更多人的支持，这一年也成为伊斯兰教教历纪年的元年。先知（穆罕默德）遵循亚伯拉罕的遗教传播伊斯兰教。到他逝世时（632年），一个以伊斯兰教为共同信仰的、政教合一的、统一的阿拉伯国家出现于阿拉伯半岛，之后阿拉伯人开始在“圣战”旗帜下对外扩张，占领西亚、北非、中亚和南亚次大陆西北部地区以及欧洲西南部伊比利亚半岛地区（今西班牙和葡萄牙一带）的广大地区，形成庞大的地跨亚、非、欧三大洲的封建军事大帝国。帝国统治者称哈里发，集政治、宗教大权于一身。9世纪中期起衰落，哈里发大权旁落。1258年被兴起于东亚大陆北部草原上的蒙古人所灭。阿拉伯帝国前后共存在628年。历史沿革：阿拉伯（Arab）帝国形成之后，作为先知继承者的哈里发（Khalifa）们为了巩固自己的统治，并满足阿拉伯人对商路和土地的要求，掀起了长达一百多年的扩张运动。在鹰旗旗帜下，沙漠中的游牧民族开始征服世界的行动。阿拉伯人以惊人的速度崛起于拜占庭（Byzantium）和波斯（Persia）的南部边疆。他们前进，他们作战，他们征服，他通过血与火建立了一个地跨亚、欧、非三洲的封建军事帝国。鼎盛时期领土达到1340万平方公里。阿拉伯语书法阿拉伯帝国镇压了内部反对势力后，第一任哈里发阿布·伯克尔（573—634）随即向叙利亚（Syrian）方面发动了扩张战争。巨大胜利的强烈刺激下，第二任哈里发欧麦尔（586—644）发动了阿拉伯历史上空前的大征服运动。635年，哈里发的军队同时对拜占庭和萨珊波斯（226—651）展开了进攻。被称作“安拉（Allah）之剑”的哈立德·伊本·韦立德（Khalid，？—642），率领阿拉伯人迅速通过人迹罕至的叙利亚沙漠，在雅穆克河畔一举歼灭了拜占庭5万大军，占领了叙利亚首府大马士革（Damascus）。阿拉伯军队的接连胜利，迫使被围困两年的耶路撒冷（Jerusalem）于638年请降归顺。面对阿拉伯人猛烈的攻击，拜占庭帝国皇帝希拉克略悲哀地说道：“叙利亚，如此美好的锦绣河山，还是归于敌人了！”占领叙利亚后，4万阿拉伯铁骑乘胜挥师东进。637年，哈里发的军队占领了亚洲西部的伊拉克（Iraq），并向伊朗高原境内的萨珊波斯的腹地不断推进，最终于642年在卡迪西亚战役中彻底击败了萨珊波斯军队，征服了已有4000多年文明的历史古国波斯帝国。与此同时，西征大军也捷报频传。640年阿拉伯人攻入埃及（Egypt），在科普特人（Copts）的支持下获得了一个接一个的胜利。642年，哈里发成为亚历山大（Alexandria）的主人，整个埃及纳入阿拉伯帝国的版图。第三任哈里发奥斯曼（574—656）继续进行扩张战争，在他的统治时期，阿拉伯帝国的铁骑先后征服亚洲的呼罗珊、亚美尼亚（Armenia）、阿塞拜疆（Azerbaijan）以及非洲的利比亚（Libya）等地区。为了进一步控制地中海，奥斯曼征集小亚细亚沿岸居民，建立了一支强大的海军。倭马亚王朝的扩张阿拉伯帝国清真寺在东方，阿拉伯人于664年占领中亚细亚的阿富汗（Afghanistan）地区，然后兵分两路，北路军侵入中亚内陆草原地区，一路所向披靡，直到在帕米尔（Pamir）高原西部遇到中国（唐朝，618—907）军队才停下脚步，并与兴起于青藏高原地区的吐蕃西部和西北部边界的兴都库什山脉相接壤。南路军攻入印度河流域，征服了印度次大陆西北部的大小邦国。在北方，阿拉伯帝国的兵锋三次指向君士坦丁堡（Constantinople），由于拜占庭帝国（395—1453）的顽强抵抗，并且使用希腊火大破阿拉伯海军，使得阿拉伯人遭遇了惨重的失败，哈里发征服拜占庭的雄心终究未能实现。在西方，阿拉伯人消灭了拜占庭帝国在非洲北部最后的驻军，占领从突尼斯（Tunisia）直到摩洛哥7～9世纪的阿拉伯帝国（Morocco）的广袤土地。阿拉伯帝国使非洲的柏柏尔人（Berbers）归依了伊斯兰教，并以他们为主力组成军队，跨越直布罗陀海峡进攻西班牙（Spain），征服了西哥特王国。732年，哈里发的军队穿越比利牛斯山（Pyrenees），进攻法兰克（Frankish）王国，在普瓦提埃（Poitiers）附近被法兰克人击败。至此，阿拉伯帝国的大规模征服运动终于落下帷幕。怛罗斯之战八世纪亚欧形势图公元750年，阿拉伯人占领坦桑尼亚的桑格几布群岛。公元751年，阿拉伯帝国军队与中国唐朝军队在中亚内陆城市怛罗斯进行了小规模交战，阿军出动了20万人，唐军也出动了约三四万人的精锐部队。本来唐军在高仙芝的指挥下节节胜利。由于葛罗禄部落的背叛，阿军取得了全胜。但此时的阿拉伯人不敢再向东进攻，因为这是阿拉伯近百年的扩张以来遇到的最大困难。阿军在此战中损失将近4万人。唐帝国本来也可以重整旗鼓，再与阿拉伯人一战，可是由于安史之乱的爆发，唐朝国力大减，无力西征。扩张成果阿拉伯帝国的扩张，在很大程度上是阿拉伯国家而不是伊斯兰教的扩张。在被征服地区，非伊斯兰教徒并没有被强迫改变信仰。事实上，阿拉伯统治者往往并不鼓励被征服地区的人民改信伊斯兰教，因为阿拉伯帝国向非伊斯兰教徒征收的赋税，要比向穆斯林征收的高一些，如果人民大量皈依伊斯兰教，则意味着阿拉伯帝国的财政收入将大大降低。所以当时的阿拉伯帝国基本不存在宗教迫害。经过78年的扩张（634—712年）为高潮时期，阿拉伯帝国的结构发生了根本的变化，不再是阿拉伯部落联盟的酋长，而是一位东方的神权君主。建立在官僚体系和常备军的基础之上。在阿拉伯帝国的统治下，广袤疆域内各个迥然不同的古典文明逐渐融合，最终于几个世纪后形成了全新的阿拉伯文明。举世闻名的新月沃地是阿拉伯文明的肇兴地；也是伊斯兰世界的中心。作为阿拉伯帝国的首都大马士革，倭马亚王朝历位哈里发曾从此发布敕令。指挥亚欧非三洲的运作的阿拔斯哈里发则迁都于巴格达。阿拉伯人征服扩张的主要贡献在于：通过宗教将松散的部落文化联合起来，并通过征战使各个地区的文化得以传播、交流。[2]分裂与衰亡庞大的哈里发帝国是阿拉伯贵族借武力征服而建立的多民族、多宗教、多信仰的集合体。不同民族与不同信仰之间存在着一定的隔阂与矛盾；广大人民群众与贵族官僚、富商阶级之间存在着无法调和的阶级矛盾；穆斯林内部也因复杂的矛盾而四分五裂；特别是封建制度的进一步发展，又从帝国内部培植起离异的势力。因此，9世纪中叶，哈里发政权已逐步释放尽自身的能量，帝国急剧滑向分崩离析的穷途末路，直至走向灭亡。民众起义广大下层人民的反抗斗争是造成帝国统治根基动摇的主要原因。为了维持庞大的封建国家官僚机器的运转，满足无度奢靡生活的需求，哈里发国家一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削，致使封建主与广大民众间的阶级矛盾始终处于不断恶化的状态之中，导致此伏彼起、连绵不断的反抗斗争。进入9世纪之后，人民起义更是遍及帝国全境，其中声势最为浩大的有巴贝克起义、黑奴起义和卡尔马特起义。出身于阿塞拜疆社会下层的巴贝克，利用祆教胡拉夫派的教义，号召民众与恶神造成的暴力、压迫、不平等的社会制度进行斗争，提出推翻阿拔斯王朝的口号。816年，巴贝克在阿塞拜疆首竖义旗，很快便控制了阿塞拜疆、亚美尼亚和波斯西部等广大地区。民众武装“红衣军”一度发展到30万人，对哈里发政权构成严重的威胁。机智善战的巴贝克率领红衣军屡败官军，坚持斗争20年。马蒙、穆木台绥木两任哈里发围剿义军，并悬赏百万第尔汗缉拿巴贝克。837年，巴贝克为叛徒出卖，英勇就义。巴贝克起义的烈火刚刚停息30年后，帝国腹地美索不达米亚地区又爆发黑奴大起义。自建朝以来，阿拔斯王朝就不断从东非输入黑奴，押至南美索不达米亚地区进行农业生产，其境遇十分凄惨。哈瓦立及派穆斯林阿里·伊本·穆罕默德自称是安拉的使者，使命是使奴隶获得自由和财富，深得广大奴隶的拥戴。869年3月，阿里率众起事，很快便聚成20万之众。871年，攻陷两河流域的重镇巴士拉，一度进至距巴格达仅20公里处，帝国首都岌岌可危。哈里发穆耳台米德派军征讨，剿抚两计并用。由于阿里在起义后未能及时兑现当初的允诺，义军力量被削弱。883年，黑奴起义在坚持了14年之后，惨遭失败，阿里被杀。在世界历史上，这次黑奴起义是与古代罗马斯巴达克起义齐名的大规模奴隶反抗斗争，它给哈里发国家以沉重打击。此后，阿拉伯从非洲输人奴隶的数量明显减少，整个社会中的奴隶制残余也渐趋消亡。分裂割据人民起义浪潮也使阿拔斯帝国境内异端教派的活动更趋活跃。9世纪晚期，由阿布·阿杜拉创立的“卡尔马特教派”逐渐兴起。该派反对逊尼派哈里发政权，主张社会平等、财产共有，废弃正统的伊斯兰教规、教礼。890年，该派在哈马丹·卡尔马特领导下于伊拉克南部库法地区举行起义。势力迅速扩及波斯、中亚一带，并于899年在波斯湾西岸的巴林建立了卡尔马特国家，先后延续200余年。阿拉伯帝国的分裂（8世纪后半期～9世纪）政治：除保持伊斯兰教神权统治原则外，阿拉伯帝国吸收以巴比伦波斯文明国度的制度，形成一种伊斯兰世界所特有的、政教合一的君主专制政体。阿拉伯帝国的继承制度既不同于中国的宗法制，也不同于西方的长子继承制或是被某些地方所采用的幼子继承制。穆罕默德生前并未规定伊斯兰政权首脑的产生方式，但倾向于选举制。阿拉伯帝国的最初四任哈里发也都是经统治集团选举产生的。但穆阿维叶利用其权势，立己子为继承人，从此建立倭马亚王朝，开始了哈里发世袭制。然而这种世袭制的继承人并没有固定为前任哈里发的长子或其他亲属，在《古兰经》和“圣训”中也没有根据。所以强有力的王子很容易找到理由，与其父辈所立的王储争夺哈里发宝座。中央官制—军政官员、税收官员、宗教官员。地方官制—五大行政区：总督（军政官员）、税务官、法官（专司穆斯林案件。非穆斯林由各自宗教领袖负责）。外交：据说，穆罕默德曾经告诫他的弟子们说：“知识即使远在中国，亦当往求之。”据《旧唐书·西域传》记载，唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯帝国第三任正统哈里发奥斯曼派遣使节抵达长安与唐朝通好，唐高宗即为穆斯林使节赦建清真寺。此后双方来往频繁。在中国史书的记载中，大食使节来访次数达37次。唐帝国与阿拉伯帝国在中亚地区的争夺751年，阿拔斯王朝军队在中亚怛罗斯战役中击败唐朝将领高仙芝率领的唐朝和中亚各族联军，成功夺取了中亚西部河间地区的控制权，与唐帝国隔葱岭相对。阿拉伯帝国正是在这场战役中获得了造纸术。唐天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发。唐朝于757年向阿拉伯帝国求援，阿拉伯人随即派遣3千士兵帮助平定安史之乱。这些士兵后来大多留在了中国，成为中国回族人的先人之一。此后，吐蕃趁唐将西域兵力调回、防务空虚之际，联合进攻唐朝。安史之乱后，阿拉伯又在葱岭以西多次交兵，争取