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单元写作训练学写文学短评阅读文学作品时，从自己的感受出发，用简要的文字把自己对作品的理解分析评价出来，就是文学短评。写文学短评，有利于梳理、积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。文学短评虽然篇幅短小，但是它也必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。写作时要以文艺理论为指导，以作品材料为依据，紧扣作品，有的放矢，评析原文的主要内容或艺术特色。1．文学短评的写作角度及内容(1)赏析作品的主题思想及其表现手法。评析作品的思想内容和作者的观点态度，分析作品运用了哪些主要的表现手法(如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比等)，表现一个怎样的主题思想，反映了怎样的社会现实，指出作品有何积极意义或局限性。(2)分析作品的形象。通常分析文学作品中人物的精神面貌和性格特征，一般从两个方面进行分析：一是揭示人物的典型意义，二是简要分析人物主要的性格特征。(3)赏析作品的艺术手法。文学作品的艺术手法多种多样，主要包括表达方式、表现手法、叙述方式、描写方式、抒情方式以及意境的创设、修辞的运用等。(4)分析作品的构思技巧。作品的构思主要包括：写作思路(如由此及彼、由表及里、由浅入深)、文章线索(如以人物、事件、情感、时间、空间为线索)、层次结构(如总分总、并列、层进)。2．写文学短评的注意事项(1)要细致地阅读作品，准确把握评论对象。因为只有细致地阅读作品，才可能对作品的思想内容、艺术特色有真切的感觉；只有对评论对象有准确的把握，才能形成自己的见解，才能形成自己的观点或评论的中心，否则只能是泛泛而谈。(2)要确定评论点，有明确的评价。一般的议论文要有中心论点或论述中心，文学评论也是这样。不过，文学评论的中心论点就是对作品的评价，这个评价一定要明确；没有明确的评价，文章就没有统帅，没有灵魂。(3)采用叙议结合、评析结合的写法。在文学评论中，叙是指对作品内容的复述、介绍或引用，议则包含分析和评价两方面。分析，是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程；评价，则是作者通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创造的总的看法，也就是文学评论的中心论点。“叙”与“议”的关系，实际上是论据同论点、材料同观点的关系，“叙”是为“议”服务的，“析”与“评”的关系，实际上是论证同论点的关系，“析”是为“评”服务的。我们知道，在任何议论性的文章中，材料同观点，论据、论证与论点，都是应该统一的，所以，在文学评论中，叙、议、评这几方面应该有机地结合在一起，其中尤以边叙边议的方式较多，而评价有的是通过分析水到渠成地显现出来的。【实战演练】优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品味。比如，曹操《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志，陶渊明《归田园居》用白描呈现日常生活画面，李白《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境，白居易的《琵琶行(并序)》把抽象无形的音乐化为具体可感的形象等。从本单元选择一首诗或词，就你感触最深的一点，写一则800字左右的文学短评。【写作指导】文学短评的写作要求非常明确，可以评析作品内容，品味其深刻意蕴；也可以谈艺术手法和结构特色，体会匠心独运之处。从本单元的诗词中选自己最喜欢的一首来写，注意观点鲜明，有理有据；角度切入恰当，语言表达流畅。【例文】妙用比喻，巧用典故——《短歌行》言志技巧探微曹操流传于后世的《短歌行》是首抒情性很强的言志诗，抒写了韶光易逝的感慨，流露出求贤若渴的心情，表现了建功立业的雄心大志。《短歌行》言志，很讲究艺术，最主要的一点就是妙用比喻与巧用典故。诗歌一开篇，便用“譬如朝露”的比喻来形象表达自己的感慨，“譬如朝露”抓住了朝露易去与韶华易逝的相似点，传达如此心意：余年渐少而功业无成。诗入正题，诗人吟道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这一处，诗人信手引用《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》篇中的名句，表达诗人对招贤纳士的热情，对贤能之人的礼遇，流露出“唯才是用”的思想。用典又分为“用事”(又称为“事典”或“稽古”)和“用语”(又称为“语典”或“引经”)，这里当是“用语”，通过引用《诗经》诗句加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“明明如月，何时可掇？”，以“明月”为喻，礼赞贤才，流露了诗人对贤才的渴望之情。“月明星稀，乌鹊南飞”也是比喻，有人认为这是诗人用乌鹊无依比喻人民的流亡；甚至还有人说：“窥诗之意，当时定有流移人口，不受他的招抚，向南方流移，因而因物托事，以诗寄慨。”(见傅长君《曹操〈短歌行〉试解》)。我们认为这样理解，诗的主旨不够集中突出，似有割裂诗意之嫌。还是清人沈德潜的话有些道理，他在《古诗源》中说：“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。”说得更确切些，这是以乌鹊比喻贤者，大意是说：贤者们都在寻找寄身之地，但哪里才是他们可靠的寄身之所呢？全诗的结尾：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”前两句属于用典中的“用语”，语出《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”后两句则是用典中的“用事”。“周公”，西周初年政治家，姓姬，名旦，曾助其兄武王灭商。他对国家的统一、汉民族文化的发展做出过贡献。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》。《韩诗外传》卷三载有周公的话：“吾于天下亦不轻矣！然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”《史记·鲁周公世家》中也有类似的记载：“周公戒伯禽曰：‘我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”“一沐三握发，一饭三吐哺”的意思是：为了忙于招待来访的贤士，连洗一次澡、吃一顿饭的时间都没有。洗澡时要多次拧干长发，吃饭时要多次吐出口中所含的食物。后来便以“吐哺握发”形容为招揽人才而操心忙碌。结尾四句，前两句诗人用“山不厌高”比喻贤士多多益善。后两句则以周公自比，表现礼遇贤才的殷勤态度，表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。[点评]本文标题醒目，论点鲜明。开头部分概括《短歌行》的思想内容，引出论点；中间从诗歌开篇到结尾，不厌其详地摘引相关诗句，仔细分析文中比喻和典故的含义，指出它们对表达作者心志的作用。解说清楚，引用翔实，论证有力。结尾联系现实，指出曹操的言志方法的借鉴意义，令人深思。本单元的学习使我们畅游诗词之中，品味了诗人的丰富情感和生命的感悟；解读了诗人烙刻于诗文的精神追求和处世情怀。先人将生命入诗，我们的生命亦可如诗。让我们珍惜如诗的年华，书写诗意的人生。一、关于“生命”的名言如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——普希金路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书定自己的历史。——吉鸿昌我们不能逃避人生。——(美)马克·吐温二、关于“生命”的事例1．苏轼苏轼曾说，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这三个贬谪之地，流放之所，本应是苏轼避之不及的伤心地，却被他当成自己的勋章，成为自己一生闪耀的地方。在黄州，衣食不继，朋友送给他一片荒田，他带着家人亲自下地，宛如老农一般耕种，劳累之中，他也能苦中作乐，拿着小棍，在牛角上打着拍子和农人唱歌；面对吃不起羊肉的落魄，他兴致勃勃地买来“贱如泥”的猪肉，摸索出一种特殊的煮肉技巧，发明了中华名吃“东坡肉”；被贬惠州，他说，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，沉浸在荔枝的欣喜中。被贬到遥远的海南岛，他说，“兹游奇绝冠平生”，为那里美景震撼陶醉。苏轼总能在逆境甚至绝境中发现生活的美好，他不愿把生命放在牢骚和郁闷里，用他的乐观豁达，对待生命里的每一次起落。他没有因贬谪伤神，没有因流离而懊恼，从黄州到海南，环境一次比一次恶劣，他的人生却一次比一次精彩，一次比一次洒脱。2．林清玄林清玄小时候有一个梦想，希望长大以后有一天去环游世界，大人觉得是不可能，因为当时他连买车票到隔壁村庄的钱都没有。有一天他考试得了第一名，老师送他一本世界地图，他对地图着了迷，忘记了烧水，受到父亲的打骂。父亲严厉的告诉他：“我用我的生命给你保证，你这一辈子绝对不可能去到那么远的地方。”林清玄一边烧火一边流眼泪，他对自己说，“我的生命不可以被保证，即使是我的父亲也不行。我长大以后一定要去埃及。”他在二十几岁的时候离开台湾，第一个去的地方是埃及。3．摩西奶奶摩西在美国家喻户晓，1860年她出生于一个普通的农民家庭，做了15年的女佣，她的大半生像所有家庭妇女一样，忙碌于柴米油盐的日常琐事之中。闲暇之余，她喜欢上了刺绣。76岁那年，因关节炎复发，摩西不得不放弃刺绣，改为绘画，80岁在纽约举办了个人画展，一夜成名，成为了美国画坛的重量级人物。101岁去世，美国总统肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。她用101岁的人生经历告诉我们：不要给自己找借口，做想做的事，现在也不晚。人生永远没有太晚的开始，每个人的生命都可以诗意盎然。生命，是一树花开余秋雨生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。在这喧闹的凡尘，我们需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院；也许，是一本无字经书；也许，是一条迷津小路。只要是自己心之所往，便是驿站，为了将来起程时，不再那么迷惘。红尘三千丈，念在山水间。生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。深深懂得：这世界上，并不是所有的东西都符合想象。有些时候，山是水的故事，云是风的故事；有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。生命的旅途中，许多人走着、走着，就散了；许多事看着、看着，就淡了；许多梦做着、做着，就断了；许多泪流着、流着，就干了。人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。喜欢那种淡到极致的美，不急不躁，不温不火，款步有声，舒缓有序；一弯浅笑，万千深情，尘烟几许，浅思淡行。于时光深处，静看花开花谢，虽历尽沧桑，仍面含微笑，温暖如初。其实，不是不深情，是曾经情太深；不是不懂爱，是爱过知酒浓。生活的阡陌中，没有人改变得了纵横交错的曾经，只是，在渐行渐远的回望里，那些痛过的、哭过的，都演绎成了坚强；那些不忍遗忘的、念念不忘的，都风干成了风景。站在岁月之巅放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，一个人的夜晚，我们终于学会了：于一怀淡泊中，笑望两个人的白月光。盈一抹领悟，收藏点点滴滴的快乐，经年流转，透过指尖的温度，期许岁月静好，这一路走来，你会发现，生活于我们，温暖一直是一种牵引，不是吗？于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，处处是别有洞天，云淡风轻。有一种经年叫历尽沧桑，有一种远眺叫含泪微笑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。给生命一个微笑的理由吧，别让自己的心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式吧，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，盈一抹微笑，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。【赏析】这篇文章用诗一般的语言，将生命比喻为树，运用对比、比喻手法阐释出人生的幸福，生命的真谛。读之，受益匪浅！赏之，无酒也醉！生命百转千回，悲欢交错，生命亦需微笑。