中国建筑艺术之陈家祠

中国建筑艺术之陈家祠中国建筑艺术之陈家祠“深三进、广五间、九堂六院”。“天工人可代，人工天不如”。①关键词：陈家祠,布局，雕刻。中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的穴式房屋到修建在崇山峻岭之上，蜿蜒万里的长城。从科学技术同艺术完美结合的隋代安济桥到世界现存最高的木建筑山西应县佛宫木塔。从明清两代的故宫到具有独特艺术风格的苏州园林。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成体系，独树一帜。与欧洲建筑和伊斯兰建筑并称世界三大建筑体系。②陈家祠是中国清代宗祠建筑。陈家祠堂又称“陈氏书院”，始建于清光绪十四年，光绪二十年落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。面积陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。建筑风格陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而著称于世。木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，遍布在洞内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间。既有大型的制作，也有玲珑的小作品，装饰风格或粗犷豪放，或精致纤巧，各具特色，特别是在琉璃瓦脊的塑造上，更是广罗古典故事，搜集地方风物，琳琅满目，美不胜收，风格独具。这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺，集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢，与雄伟的厅堂浑然一体，令整座书院堪称一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。布局陈氏书院坐北朝南，为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。主体建筑为五座三进、九堂六院，建筑面积6400平方米。以大门、聚贤堂和后座为中轴线，通过青云巷、廊、庑、庭院，由大小19座建筑组成建筑群体，各个单体建筑之间既独立又互相联系。雕刻木雕。陈氏书院中的木雕。数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”等取材于历史故事和民间传说的木雕。其中为突出的是《三国演义》中曹操大宴铜雀台一组，描绘曹操坐在铜雀台上观看校场各员大将比武的场面，突出刻划了徐晃与许褚在比武后为了锦袍而争夺难解难分的情景。此外各座厅堂、走放廊的梁架、雀替以及那长达540余米的檐板上雕刻的各种瓜果、花纹图案、人物、动物、无不凝聚了广东木雕的精华。石雕。陈氏书院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶等地方。聚贤堂前的月台石雕栏杆，是书院石雕装饰工艺的典型，它融洽了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。又把双面铁铸通花栏板嵌入栏杆中，使呈灰白淡雅的栏杆在色调深沉的铁铸栏板映托下，对比鲜明，主题突出，极富装饰效果。还有大门前的一对石狮（基座已失），石匠运用圆润简练的线条雕琢成形体活泼、神态祥和、笑脸相迎的瑞兽，这是广东地区石狮造型的代表。砖雕。主要装饰在墙檐下、门楣、犀头和檐墙上，也有作为花窗的装饰。广东砖雕从用材到技法都与北方或江南地区都有一定差别。雕制前先由艺人逐块挑选。然后依据整幅图层次的多少，将青砖按层排列，依次逐出所属部分的纹样，最后逐层逐块嵌砌在墙上，形成多层次的画面。陈氏书院首进东西厅的水磨青砖檐墙上，共有6幅大型砖雕，是现存广东地区规模最大的砖雕作品之一。灰塑。广东旧式民居，多数在山墙上两边用石灰堆出简单的卷草纹，称这草尾。它是广东民间建筑的主要装饰工艺。由于灰需在现场制作，艺人便可根据题材和空间的需要，充分发挥其技艺，如将山川水涧景物随形就势穿透墙体，或将动物、花卉等到塑造成凸出墙体20至60厘米，立体效果非常突出，形态栩栩如生。色彩喜用大红大绿，富丽斑斓，充满浓郁的民间艺术特色。陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米，灰塑的题材与陶塑相近，主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。陶塑。陈氏书院的陶塑五彩缤纷，琳琅满目，令人目不暇接。书院的正脊采用佛山陶塑共11条。首进5条和聚贤堂脊饰分别于光绪十七年和十九年烧制，中、后进的4条脊饰于光绪十八年烧制，后进大厅的脊饰则完成于光绪十六年。11条脊饰中以聚贤堂的规模最大，其总长27米，高2.9米，连灰塑基座总高达4.26米。全脊共塑224个人物，题材包括八仙贺寿、加官进爵、虬髯客与李靖等，整条脊饰恰似一个巨大的舞台。其他脊饰的题材主要是龙凤、花鸟、瑞兽、山水以及历史故事和人物群像等。铁铸。陈氏书院聚贤堂前后石栏杆中嵌有铸铁栏板，即佛山铁画。其正面6幅为麒麟玉书凤凰图，台阶两边是双龙戏珠，还有三阳开泰、年年有余等。这些铁铸由佛山生铁铸造，打制或铸造而成，工艺精湛，构图精美。此外陈氏书院内还有中国传统建筑特有的装饰美术形式——壁画和楹联。书院东西厢房绘有多幅壁画，壁画的主要题材有滕王阁图、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。书院的楹联主要表达对祖先功绩的颂扬和缅怀，光大先祖文风宏业的理想和愿望。楹联多为楷书，自成一格。陈家祠，它是岭南地区迄今保存最为完整，岭南特色鲜明，且具有较高文化和艺术价值的一座民间建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。它的建筑地理位置充分体现了我国传统文化中的因地制宜的处理手法；建筑装饰更是务实世俗，而不像北方的古建筑一样充满儒雅之气，仙道之气。陈家祠是一座传统建筑，但它的开放融通的人文品质体现了岭南建筑艺术特色的具体体现；同时，也继承了岭南艺术“以自然为宗”③的审美价值追求，以及清新自然的意境追求。陈家祠建筑装饰中的自然山水、鸟兽虫鱼、花卉果木无一等反映当地自然景象的图案画面更是体现了这一点。参考文献：①郭沫若1959年②《中国古代建筑》贾洪波著南开大学出版社2021年5月1日③陈献章，陈献章集，卷四，转引自李锦全等，岭南思想史，广东人民出版社，1993④《陈家祠》黄淼章第1版,广东人民出版社2021年1月1日⑤《陈家祠建筑装饰艺术的岭南文化意蕴》王娟《艺术百家》2021年02期主办：江苏省文化艺术研究院⑥《广州陈家祠建筑装饰雕塑作品的喻义手法》刘子川《艺术评论》2021年第7期主办：中国艺术研究院中国戏剧家协会