我眼中的孙中山作文我眼中的孙中山作文【篇一:我眼中的孙中山】我眼中的孙中山行政管理一中队一区队吴兵兵202150410011他,曾经彷徨,而后提出了民主革命的纲领——三民主义,并为之奋斗了终生。他,曾经迷惘,而后激励着一代又一代的有志青年,在铺满荆棘的革命道路上前行。他,曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛,为民主革命多做一件事。他,就是孙中山。沧海横流,他是识时务之俊杰:刀光剑影,他是永远不倒的猛士:壮哉,他是中国民主道路上的先行者。江泽民同志说中国20世纪的三大伟人之首:孙中山、.、邓小平。可见,孙中山先生在任何时代,在源远流长的炎黄子孙心中坚如铁的地位。回首过去,孙中山先生领导的革命推翻了中国的封建专制制度,创立了资产阶级共和国,这是先生最大的历史功绩。为了维护之后的共和,从护法到北伐,孙中山先生时刻都没有停歇。先生晚年更加进步,促进了革命统一战线的成立,直接推动了国内第一次革命.的来临。他对三民主义作新的解释,成为了国共合作的基础,在先生领导的革命政府支持下,工农运动蓬勃发展,先生与工农日益接近,他参加工农群众的集会,称赞工农是革命的先锋和基础,提出“耕者有在中国近代史上,孙中山领导了两场革命,一场是辛亥革命,革命的对象是满清王朝。另一场是国民大革命,是一场反帝反封建的伟大革命。推翻满清王朝是辛亥革命最大的历史功绩,孙中山是这场革命的领导者。若论先行者,青洪帮一类的许多帮会组织,都是推翻满清王朝的先行者,孙中山是继承了他们的遗志。辛亥革命早期打出的,也是“驱除鞑虏,恢复中华”的旗帜。虽然,北伐战争最后由.领导的。其实,先生还领导了第三场大革命,是在国民大革命之前,只不过革命的对象不是封建主义,不是帝国主义,而是作为中国资产阶级政党的.自己。这场革命通常称为“改组.”,没有用上革命的名称,却也是一场真正的革命。这场对党的革命,以.“一大”为历史标志。在.“一大”,孙中山“以俄为师”,确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。重新解释“三民主义”而成为新的“三民主义”。这场革命的具体成果,就是.由一个资产阶级政党改组为一个“全民党”,建立了统一战线。改组国民党后,全国各地的工农运动就蓬勃地发展起来。所谓“革命先行者”,就是这个意思了。孙中山不是中国工农革命的领导者,但他是中国工农革命的先行者。进而,是中国.主义革命的先行者。所以,毛泽东才会说:“我们完成了孙先生没有完成的民主革命,并且把这个革命发展为.主义革命。我们正在完成这个革命。”过去曾经有人评价辛亥革命为资产阶级的软弱性,或革命的不彻底性。这曾是让我疑惑的,辛亥革命不是成功了吗?国民大革命也是取得了成功的。软弱性和不彻底性体现在什么地方呢?我不是很同意这个评价,无疑地,孙中山的不彻底性,在于没有把国民大革命发展为.主义革命。这是受历史局限的,我们是不能以一个共产党员的标准要求孙中山的。再说,中国资产阶级民主革命的失败,是历史的安排、时代的局限和国情的制约,决非孙中山个人的思想行动所能左右;纵观当时整个中国的历史大范围和.大环境,袁世凯手握北洋军重兵,背靠帝国主义列强的财政支持,在政治上、经济上、军事上皆势雄力厚,武昌失守不久,便派兵南下攻占汉阳,在英国领事策划下,与独立各省代表谈判,以“拥袁当政”为条件达成停战协议,然后通电南京,以派兵镇压要挟临时政府;而当时武昌起义的成功,虽为黄兴等革命党人组织策划,却只是对武汉守军的一次策反,南方各省的独立之举更是一时的革命影响所致,并无明确的革命目标,即便孙中山领导的临时政府正式成立,也因缺少统一指挥的军事力量,加之财政窘迫和革命阵营混杂的立宪派、旧官僚的内讧捣乱,其政治上、经济上、军事上都势单力薄,无法与袁世凯相抗衡。在此情势之下,假如孙中山硬着头皮抗袁,在南京一隅坚守临时大总统职位,维持民主共和新政,那也是以卵击石暂延时日,必遭袁军弹压,不仅可能导致革命政权崩溃坍塌、革命阵营土崩瓦解的不良后果,而且可能造成清庭傀儡长存、共和制度消失的可悲结局。正是伟哉孙中山,站在国情大势之高度,从民主革命之大局出发,利用袁世凯伪装“赞成共和”的姿态,以革命者的博大胸怀辞让大总统职位,先迫使袁签下谈判之约,实践逼清帝退位,继之又迫使袁在议会公开接受《临时约法》,不得不在表面上履行共和政制;唯其如此,才用一个“让位于袁”换取彻底推翻封建帝制和共和大潮有进无退的巨大成功,不仅为继续革命保存了革命党的有生力量,而且为民主共和思潮广泛深入民心开辟了道路,这正是孙中山审时度势为民主革命继续发展作出的一大正确决策和历史贡献。其让位之后的历史事实表明,袁世凯当上大总统后,虽然篡权窃国野心得逞,一朝权势倾国,不仅实施假共和真独裁,甚至明目张胆地策划登基称帝,然而,随着其反革命复辟面目的大暴露,孙中山借机领导了护法运动和二次革命,全国各地讨袁呼声汹涌澎湃,加上北洋军阀内部的矛盾激化,大权独揽的袁世凯也仅仅做了八十三天皇帝梦,便宣布“废除帝制”一命鸣呼了;这便是孙中山“让位于袁”之决策正确和成功的历史明证。由此可见,中国近代史上这场旧民主主义革命虽然失败了,但正是这场轰轰烈烈和正义悲壮的革命,为其后无产阶级及其先锋队共产党领导的新民主主义革命取得胜利作出了演示、提供了经验、准备了条件。故而,中国之所以能够从黑暗走向光明、从落后走向先进,孙中山不仅是革命的先行者,而且是创造历史的第一功臣,这是大家有目共睹的。当然,我也不能否认作为领导人的孙中山的过失-------他对当时旧中国资本主义的萌芽状态和民族资产阶级的软弱特点尚缺乏深入的研究,他对袁世凯、段琪瑞、陈炯明、.一类新旧军阀的两面派面目有失洞察,他对革命党内部严重的矛盾分歧团结乏力,他对建立革命军事力量的认识跚跚来迟等等,都是他个人思想行为的局限性,否认他的急功近利。但是,在当时的黑暗.情况下,我们不能用现代的标准去要求人家,也不能用无产阶级革命家的标准去衡量他。我认为孙先生革命,夺权不为掌权,掌权不为弄权。所以,我说前无古人,到今天还是后无来者。唯独孙中山先生是不可玷污、不可以.的。假若中华民族近代没有孙先生,中华民族将愧对世界各个民族。也正因为有孙先生,所以中国人才有一个可以和美国四大总统相媲美的精英。《走向共和》里边有一个细节,当孙先生北上,由天津坐火车到北京,冯玉祥为了保护孙先生安全,特派卫戍司令鹿钟麟前来接【篇二:六年级作文:追忆孙中山伟人】六年级作文:追忆孙中山伟人六年级作文:追忆孙中山伟人孙中山先生是我国伟大的革命他曾带领勇敢的革命战士打到了清政府,为我们取得了今天来之不易的和平生活。从孙中山先生出生开始,他的名字几经改变,代表着他的历史、他的荣耀、他的性格、他的传奇……也从他成为少年时,带起了一场抗清的***动。兰溪河是孙中山童年、少年活动的天地,但当时由于那个年代,处于清政府天灾人祸的时候,家庭生活相当贫穷,6岁的孙中山就与贪玩绝缘。哥哥孙眉在舅舅的带领下到远地的牧场去打工,在孙眉的资助下,孙中山成功的上了私塾,学习了许多知识,同时,他也感到了清政府的腐败。终于,在孙中山的坚持下,孙眉资助了孙中山足够的钱财。而孙眉也成了一个大富翁,已经成家立业。孙中山在最后带领了革命先烈推翻了清政府,当上了革命时代的一大伟人领袖。是孙中山先生和革命先烈们给予了我们现在和平、人主的美好生活。但因为毒品的导入,又让现在的政府有了腐败的现象。我们应该好好学习珍惜现在的和平,让政府不再腐败,让曾经小瞧我们的人对我们刮目相看。让被别人抢走的东西都回归的我们美丽的祖国。让孙中山先生和革命奋斗家们为我们带来的值一份和平永远的维持下去,让这份和平成为中国的子子孙孙永远的宝贵财物。孙中山先生为我们带来了许许多多的东西,让我们珍惜这谢来之不易的东西吧。【篇三:评价孙中山的一生】对孙中山先生的评价广为人知的,他是中国近代民主主义革命的先行者,是中华民国的临时大总统和中国.的创始人;他创新提出“三民主义”,“起共和而终帝制”;他力主推翻封建且有帝国主义扶植的清政府,领导起反帝反封建的辛亥革命,为中国近代民主进程发展树立了一个新的里程碑;他是国父孙中山,也是中国历史大潮中一个象征性的伟人。从“三民主义”的提出到中华民国的建立,可见,孙中山先生思想开放、创新又坚持民主共和。他吸取此时国外先进的民主思潮,融汇中国传统仁爱思想。他倡导“权能区分”——“人民有权,政府有能”;推行“万能政府”——“广兴福利,大有为式”;他注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项;他又注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立;他阐明人民行使政权的基本训练与条件:民权初步,即议事规则;他提出.与地方的“均权制度”,以县为单位的“地方自治”等。这一切的构想在还处于半殖民地半封建.的中国.上看来,似乎还过于突然过于跳跃,然而孙中山先生深知“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,中国的变革不仅仅是人民的需要,更是.的需要,生产变革的需要,而这一切是封建势力无法阻挡的,也是帝国主义列强无力拦截的。从1895年广州起义失败,到1911年武昌起义成功,孙中山先生虽然屡战屡败,但也屡败屡战。面对帝国主义列强的威逼、维新保皇派的论战、他反封建的决心仍毅然决然。虽然屡遭清廷在战斗上的打击和通揖,他依然不屈不挠不断重新部署。因为革命需要,经济上频频遭遇了资金困难,他绞尽脑汁远赴海外,四处奔走向华人号召筹款。因为民主革命党派阵营内部的叛乱、同党战友的分歧间的矛盾和冲突,他又苦口婆心到处协调和解。尽管种种难题源源不断地摆在孙中山先生的面前,他仍乐观而坚定,“危难无所顾,威力无所畏”。从建立兴中会、同盟会,发动广州、惠州、黄花岗等十次武装起义,到领导辛亥革命、建立临时政府、举行二次革命,再到组织.、建立黄埔军校、实现国共合作,直到他最后因劳成疾病逝于北京,孙中山先生由始至终都不重个人名利,保持着博大的胸怀,秉承这“天下为公”的理念,他一生操劳,为了中国的民主革命可谓鞠躬尽瘁。可是,“圣人千虑,必有一失”。孙中山先生曾有云:“国家之本,在于人民”。他提出的“三民主义”中,就解释道“民生”主义为平均地权。然而,从后来.一大上提出的新三民主义中的“民生”主义的新解释---“耕者有其田”可见,其“民生”主义的提出是不完善的,人民并没有得到切实的民主权利,而孙中山本人也没提出土地革命的纲领来改变中国的土地性质,因而占当时中国大部分人的农民阶层是并没有积极性的。孙中山未能发动广大人民群众,特别是农民群众参加斗争,也是其倡导的民主革命中的致命败笔。正是由于脱离人民群众,革命力量显得十分弱小,毛.曾经指出:“国民革命需要一个大的农村变动,辛亥革命没有这个变动,所以失败了,因而在帝国主义和封建势力勾结下,革命遭到失败是在所难免的。”不可否认的是,孙中山作为资产阶级,具有软弱性和妥协性,他的追求是完善的,然而实践却是不彻底的。他对帝国主义抱有幻想,认为建立资产阶级国家,西方会赞成,他不仅没有辨明对帝国主义的所谓“中立”的伪装,反而在《告各友邦书》中以承认帝国主义在中国的一切权益为代价,和帝国主义维持友好关系。如此妥协,革命实难彻底。而在反封建的层面上,他始终只限于反对清廷皇帝,以为只要“清帝退位”专制便除,革命就大功告成了。而恰恰因为如此,给了那些擅于投机取巧的立宪派和旧官僚以可乘之机,这久说明革命派对反对封建主义是不彻底性的。综上所述,站在历史的枝头俯瞰,我认为孙中山先生所确立的革命里程碑的意义是不容置否的,是深远的。这一点远远大于他倡导民主革命的不足,他所占据的先机据有划时代的意义,他聪慧而沉稳,谦逊而坚定,这一切留给我们的参考价值是全面而可深究的。