《明诗综》文献采摭考述

精品WORD文档下载可编缉使用《明诗综》文献采摭考述《明诗综》文献采摭考述内容摘要：文献采摭是总集编撰的基础。作为明诗总集的代表性文本，《明诗综》在诗选和诗话两个主体内容方面呈现出其文献采摭的视野与方法，体现了朱彝尊博综的学术旨趣。《明诗综》诗作编选将文献采摭的范围扩大到史部、子部、集部三大部类所属的多个类目，集部文献是《明诗综》选诗来源文献的主体，手稿、口诵、断纸、题扇、馆阁课录等多种原始文献形式进入编选诗作的文献范围，对于域外文献亦多有采摭。钞本是《明诗综》选诗来源文献最为重要的版本类型。朱彝尊自撰诗话是《明诗综》文本的重要组成，其诗话写作广泛征引各种文献以助评论、考证，诗话因此兼有诗学批评和文献考据两个方面的特征和内容。诗话依据的文献涵括经、史、子、集四部之下的多个类目，还涉及有戏曲、丛书等。《明诗综》文献采摭方面所树立的文献方法、范围和视野，深刻影响了其后的总集编撰。关键词：朱彝尊;《明诗综》;文献采摭清初总集编纂之风颇盛，多种兼具文献保存和理论批评意义的大型断代和通代总集均成书于此时，影响以迄于今，朱彝精品WORD文档下载可编缉使用尊编撰完成的明诗总集《明诗综》即为其中代表性文本之一。《明诗综》编选诗人诗作“上自帝后，近而宫壼宗潢，远而蕃服，旁及妇寺僧尼道流，幽索之鬼神，下征诸谣谚”[1]。共收录诗人3338位，诗作10165首，卷帙多达100卷。清代学者张宗泰评价《明诗综》曰：“《诗综》共一百卷，中分上下卷者凡九，实一百九卷。其书虽云编诗，实于一代政治之污隆，人才之贤奸，可略得其梗概，而于贤人君子之嘉言懿行，流风余韵，尤乐为津津道之。大率每人之下，先列前贤之评论，而以己所作《静志居诗话》附于其后，或纠弹其偏曲，或增益其本事，或摘录其名句，不激不随，粹然一出于和平。其无可附丽者，亦不强为论说。尤足贵者，每举一事，辄元元本本，有伦有要，而其才学之渊博，实足以副之，不惟有资于谈诗，兼有资于说史，洵一代总集之翘楚矣。”[2]作为朱彝尊晚年所系心力最多的撰著，《明诗综》体现出相当高的文献价值和理论水准，这一方面根源于朱彝尊本人钞书和藏书活动所提供的丰富的文献采摭基础，另一方面则来自于其文学创作与批评方面的深厚素养和明确的理论表达意识。对《明诗综》诗选编辑的文献来源和诗话撰写的文献依据进行专门的探讨，可以帮助我们更为深入地认识此书的内容和价值，也庶几能为今人编撰总集提供值得借鉴的方法与经验。一、《明诗综》诗选编辑的文献来源精品WORD文档下载可编缉使用《明诗综》编定成书后，朱彝尊写给王士禛的信札中说：“至云选家通病，往往严于古人而宽于近世，详于东南而略于西北。辄当绅书韦配，力矫其弊。惟是自淮以北，私集之流传江左者，久而日希。赖中立王孙之《海岳灵秀集》、李伯承少卿之《明隽》、赵微生副使之《梁园风雅》，专录北音。然统计之，北只十三，而南有十七，终莫得而均也。”[3]主要讨论的是总集编撰中诗选的文献来源问题。具体到《明诗综》的编撰，我们不禁要问，这三千多位诗人的一万余首诗作都是从哪些文献中编选出来的呢?朱彝尊撰有《明诗综采摭书目》，但仅列编选所据总集之目，共计283种，“专集暨府州县志概不载”[4]。这就为我们考察《明诗综》编选诗作的文献来源带来了很大的难度，其“不载”的“专集”恰恰是其中所占比例最大的部分。《明诗综》的文献采摭范围极广，朱彝尊在《成卜周诗集序》中说：“予近录明三百年诗，阅集不下四千部。”[5]总集仅是其编选诗作的文献来源之一，文献来源还包括朱彝尊所言“专集”、“府州县志”，以及大量史部、子部文献和诸如手稿、画卷、馆阁课录等。因为在《明诗综》的编撰体例中，条目单元并未有诗人诗作文献来源的标注，所以我们不能直接看到每位诗人诗作的编选来源，这意味着考证其文献来源工作的必要。同时，《明诗综》编选诗作所据的文献，很多都已亡佚，大量诗人诗作仅依赖《明诗综》得以存世，考精品WORD文档下载可编缉使用证其来源因此又有重要的文献意义。因为《明诗综》本身卷帙浩繁，入选诗人诗作数量庞大，而且选诗数量在5首以下的诗人占全书总量的85.65%，具体到每位元诗人条目单元，在编选者未说明编选依据的前提下，这种情况基本无法运用版本对勘的方法确定其文献来源。好在《明诗综》所附朱彝尊自撰的一千四百余条《静志居诗话》中对于编选诗作的文献来源有时会作简单说明，虽然涉及的来源文献数量比较有限，但这毕竟给出了最为直接的考证基础，也为考证工作的开展提供了可能，让我们在有限的范围内对《明诗综》编选诗作的文献来源情况有一个大略的了解。从《静志居诗话》之中对于编选诗作的文献来源有所说明的条目来看，《明诗综》编选诗作的文献采摭范围涵盖了史部、子部和集部三大部类，其中涉及的史部文献有传记类、地理类和目录类，文献类型则包括了家乘、家谱、州府县志和游记、金石;子部文献有杂家类和小说家类，杂家本有杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编六类，小说家则“迹其流别，凡有三派：其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀辑琐语也”[6];集部文献是《明诗综》选诗来源文献的主体。朱彝尊有意识地将手稿、口诵、断纸、题扇、馆阁课录等多种原始文献形式纳入其编选诗作的文献视野，扩大了传统总集编撰的资料收集范围。精品WORD文档下载可编缉使用根据总集的编选原则，选诗以诗人别集为文献基础乃是最佳。首先，别集具备相对的文本可靠性，较为接近诗人诗歌创作的实际情况，其次，别集为编选者提供了整片的“森林”而不是零散的“树木”，使编选者不至于一叶障目。但是对于《明诗综》这样一部汇辑有明一代各时段各流派和大量中小诗人，且诗人总量高达三千余人的诗歌总集来说，限于当时的文献采摭条件，朱彝尊是无法做到每位诗人的诗作都从其别集中选出的，前人和时人已编选汇辑的明诗总集成为《明诗综》选诗非常倚重的文献资料。朱彝尊屡有说明考量：刘仔肩《诗话》：“汝弼一应鹤书，旋集都人士诗，为《雅颂正音》，而以已作附之，殆游大人以成名者。是时许中丽仲孚则编《光岳英华》;偶桓武盂则编《乾坤清气》;赖良善卿则编《大雅集》;沈巽士偁则编《明诗选》。虽择焉不精，然草昧之初，干戈甫戢，风雅未坠于地，至今得存，不可谓非群贤扬扢之力也”[7];偶桓《诗话》：“明初诗家操选政者，赖良直卿、许中丽仲孚、刘仔肩汝弼、沈巽士偁、王偁孟敭，皆有所蔽。惟瞎牛《乾坤清气》一编，能开生面，惜予所钞，阙七言近体绝句，未得全书，恒以为憾”[8];俞宪《诗话》：“汝成手辑《盛明百家诗》，足称好事。而甄综未当，舍彼兰蕙，反存菉葹。卷首题识，都不成文”[9];李先芳《诗话》：“观其《诗隽》一书，详于淮北，远及巴蜀，而独黜大江以南。盖以吴楚、扬、粤之间，七子实精品WORD文档下载可编缉使用居其五，其微意可窥也”[10]。这种对于总集的权衡鲜明地反映在《明诗综》的编选实践中，大量诗人诗作选自普通型、地域性、专门性的明诗总集，来源文献辑录“总集”一目比较能够说明这个问题。《明诗综》卷九十五为“属国”，分为上、下卷，共收录高丽、朝鲜、安南、占城、日本等明王朝属国诗人65位，诗作155首，从这一类目诗作编选的文献来源可以看出朱彝尊编撰《明诗综》的域外视野与局限。“高丽”类目《诗话》：高丽文教，远胜他邦。自元以前，诗曾经大司成鸡林崔瀣彦明父选录，目曰《东人之文》，凡二十五卷，度必有可观，惜无从访求。今之存者，仅会稽吴明济子鱼《朝鲜诗选》而已。牧斋钱氏为王氏诸臣白冤，可谓发潜德之幽光矣。予更证以《高丽史》、《东国通鉴》、《东国史略》、《殊域周咨录》、《皇华集》、《輶轩录》，订其异同，补其疏漏，论次稍加详焉。[11]从这一类目的编撰实践来看，朱彝尊当时所能见到的域外文人别集确实是极为有限，仅有权近《应制集》、申叔舟《汎翁集》、徐居正《北征稿》、徐敬德《花潭集》和《荪谷集诗》五种，朝鲜诗人诗作主要采辑自唱和诗总集《皇华集》，以及《朝鲜采风录》、《朝鲜诗选》等诗选，朱彝尊“订其异同，补精品WORD文档下载可编缉使用其疏漏”所依据的《高丽史》、《东国通鉴》、《东国史略》、《殊域周咨录》、《皇华集》和《輶轩录》诸书，都是当时较为易得的书籍，并未有更多别集作为其订补的来源。安南部分则是全部从李文凤所编诗选《越峤集》中选出。朱彝尊为编撰“属国”一目，曾特意访求域外图籍，他在《明诗综》卷九十五下《荪谷集诗》诗话中提到：“天启中，毛总兵文龙守皮岛，属访求东国图籍，以此集见寄。”[12]以其严谨的学术态度，在《明诗综》的编撰上自是不肯轻率，实是因为域外学者文人的诗歌文本在清初流传稀少，这一点从钱谦益编撰《列朝诗集》也可以有所认识。与以往编选诗作单纯以集部文献作为采摭来源的诗歌总集不同，《明诗综》将文献采摭的范围扩大到史部、子部、集部三大部类所属的多个类目，这一方面是《明诗综》自身编撰结构的需要，同时也反映出朱彝尊博综的学术视野和对于总集编撰方法的努力尝试与实践。虽然《明诗综》在编撰体例上并未对选诗来源文献的版本一一加以标注，使我们现在无法确切知晓每位诗人诗作编选所据版本为何，但是《诗话》中保存的部分版本资料却仍然包含有版本类型、版本来源等诸多方面的信息。精品WORD文档下载可编缉使用从辑录的《诗话》资料可以看出，钞本是《明诗综》选诗来源文献最为重要的版本类型。《诗话》中明确说明选诗来自抄本的就有朱右《白云稿》、谢应芳《龟巢集》、黎贞《秫坡集》、林枝《效颦集》、黄瑜《双槐诗集》、沈愚《筼籁集》、邢参《处士集》、严一鹏《三知轩稿》以及顾超的诗作等。从文献来源上看，《明诗综》的文献采摭主要来自友朋藏书、内阁藏书和游历岭南、闽南所得。钞借友朋藏书是《明诗综》选诗文献的重要版本来源，其中如吕希周《杂诗》手稿钞录自曹溶静惕堂：“东汇于诗亦沾沾自喜，其集不甚传，由其子请论定于陆武惠也。同里曹秋岳侍郎，博征文献，集明三百年名公卿手书墨迹，装潢成册，多至七百家。东汇《杂诗》在焉。比集中所载者较胜，亟录之。”[13];郑文康《平桥集》借阅于徐元文含经堂：“《平桥集》文胜于诗。尝从徐立斋阁老，借含经堂所藏本读之。爱其简质，有类石守道、尹师鲁诸公。诗亦蕴藉”[14];沈筠以先世手钞《筼籁集》相示：“近东田学士示以先世手钞《筼籁集》，私印尚存，增益八首”[15];胡奎《斗南老人集》则借录于马思赞所藏：“吾乡云东逸史曾手书其稿，旧藏项氏天籁阁，继归高氏稽古堂，今为华山马思赞所藏。余借观，录其六首”[16]。《明诗综》中部分诗人诗作的选入，得益于朱彝尊任职史馆的钞书经历，如林弼《林登州集》：“相传龙溪林弼、元凯亦与史局，然余曾见内阁所储精品WORD文档下载可编缉使用《林登州集》，其序传均未言其修史，盖林所修者《礼书》也”[17];曾在内阁见到朱右《白云稿》，但未钞录：“《白云稿》凡十卷，予仅钞得前五卷，止有《琴操》无诗。其后五卷，仅得内阁本一过眼，恨未钞成足本。《琴操》有郭公葵跋”[18];张洪《张宗海集》也是见于内阁藏书：“张宗海集一册，予在史官曾见之，无足采者。仍录《东门行》一首”[19]。顺治十四年(1657)，朱彝尊做客岭南，应曹溶之请编选《岭南诗选》，得友朋屈大均等人之助，钞录不少岭南诗人诗集，如黎贞《秫坡集》：“诗多庸实，予游岭南，借得钞本，录其一篇”[20];黄瑜《双槐诗集》：“是诗依南海欧奏孚所藏录本，与《广东通志》所载不同”[21];欧大任《思玄堂》诸集：“桢伯吟稿过多，先后发雕，年分地别，不尽流传岭外。岁丁酉，吾乡曹侍郎洁躬出领粤东左辖，思辑《岭南诗选》，属予甄录。予从桢伯孙博士正式借足本，正式请予持择稍宽，予束版载归、点以朱墨，后数载，不知何人窃去，深以为憾。迩年复理明人诗，念之不能释怀。忽从戴生錡书屋见之，言获诸质库中，不禁狂喜。因载为施铅，录古今诗三十首，吟诵数过，似不为滥。”[22]。康熙三十七年(1698)，朱彝尊同查慎行作闽南之游，与林侗等人结识，《明诗综》所选闽人诗作大多采辑于此行，如张时《自怡集》：“张君《自怡集》，乡里罕传。康熙戊寅，客福州，从林秀才侗借观钞本，录其二首、归。询之武林耆旧，未有知其姓氏者矣”[23];赵迪《鸣秋集》：“福州林孝廉佶，获徐兴公精品WORD文档下载可编缉使用所藏钞本《鸣秋集