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精品WORD文档下载可编缉使用女博士毕业前分手：世俗“违和感”从何而来?社交媒体上，有关“女博士毕业前分手”的话题引发广泛热议。依照当事“女博士”的说法，自己刚与男朋友分手，具体的原因，涉及个人隐私没有具体提到，但是很笼统的谈到“世俗”对于“女博士”的偏见。甚至，“女博士”的母亲刻意强调一句“有魅力的女人永远不愁嫁”，而“女博士”也笃定，读博能增进自己的思考，获得更广阔的“认知空间”。坦白讲，对于“恋人分手”而言，算是很常见的事情。但是，涉及“女博士”，便迅速成为人们热议的话题，着实值得深思。事实上，在很长一段时期里，人们对于“女博士”都有较大的“世俗偏见”，但主要针对的就是“婚恋观”的问题。惯常的认知中，都觉得“女博士”异于寻常女性，但在评价的时候，也都较为笼统含糊。“世俗偏见”中总是强调“女博士”们不懂生活，实际上所用的标准都是男权意识下的尺度，认为“女性就该有女性的样子”(操持家务，生儿育女)。只可惜，在“城市浪潮”和“知识蓬勃”的时代，这种以男权意识为视角的“女性模样”已经开始瓦解。而且，在大都精品WORD文档下载可编缉使用市中，一些女性对于“工作的应付”和“生活的贡献”，丝毫不输男性。这也使得，不少女性从家庭中解放出来，开始与男性“平起平坐”。这种争取的过程中，虽然女性显得很不容易。但是，作为学识(学历)却起到很关键的作用。一方面大的社会考量机制较为看重学识(学历)，一方面获得学识(学历)的过程中，人的自我认知也在提升，这其中包括自我认知、生活认知、社会认知等多方面。所以，一般情况下，高学历的女性就会被称作“异类”，而像女博士这样的群体自然难以避免。不过，谈到“异类”，我们要清楚“异类”到底指什么。从“世俗偏见”来评判，就是与世俗格格不入的“人设”。只是，作为“世俗偏见”而言，就是我们惯常强调的“男权视角”，认为女性就应“如何如何”。一旦，一些女性因学识(学历)的拓展，认知到女性并不是“男性的附庸”和“性别的弱者”时，自然就会表现出较为独立的一面，而这也就是“女博士群体”，被当作异类的主要原因。从某种意义上而言，“女博士群体”本应该算是个体与社会的幸事。但作为普遍社会认知中，“男权视角”一旦受到冲击，就会有人(男性和女性都有)觉得不舒服，甚至觉得有违生精品WORD文档下载可编缉使用活的正常秩序。这种情况下，高知女性群体就会被打上“不会生活”、“不食人间烟火”标签。所以，在世俗价值观中，一旦闻到“女博士”的气息，就很容易发酵出“违和感”。一般来讲，经济、文化等越落后的地域，这种情绪越明显。从触及的领域来看，婚恋问题上属于“重灾区”。甚至，作为女性来讲，在一些地域，高知的属性算是“负资产”，非但不能在婚恋匹配中“加分”，反而会成为婚恋问题上的坎坷，想来也是很奇葩。至此，我们真的有必要搞清楚一个问题，“高知女性”和“寻常女性”的真正区别是什么。这里只从理论和现实层面上进行考量和区分，不存在歧视等偏见认知。一般来讲，“寻常女性”的人生轨迹，是依照年龄进行节点式成长。比如，四岁上幼儿园，七岁开始必要的教育，直到完成高等教育(本科)后结束，之后就是工作，恋爱结婚。从世俗认知中来看，踩着年龄节点的人生是完美的。而作为“高知女性”，显然好像有悖这些“年龄节点”的预设，甚至，在现实的生活中，很多高知女性人群开始选择不婚。从个人选择来看，这本属于自己的生活方式的选择，但这本身却触动世俗的圭臬，所以像“女博士”这类认知更偏向自精品WORD文档下载可编缉使用我的高知女性群体，自然就会成为世俗的敌对方，而这也导致世俗“违和感”，总是与女性高知群体，相伴而行的主要原因。从理论上而言，这其实本不应该以是非对错论高下，从选择的问题上来讲，生活方式的选择本身就是一种认识论的实践，选择世俗中的“年龄节点人生”与选择“高学历的探索人生”，实际上，都算是一种自我选择。当然，从个体的独立认知角度而言，高知女性群体，可能相对更容易实现“性别平等”和“生活独立”，而这对于一个人来讲，真的很重要。它本身关乎个体对于幸福感的感知和获取，甚至能决定与外界共处的平衡点，而这或许就是大城市与小县城最大的区别所在。所以，对于那些认为女性读书不要太多，或者干脆不要读的言论，我一贯是鄙夷的。在现代文明社会中生活，无论是男性还是女性，都应该不断的拓展自己的认知边界，才能更好的适应这个繁杂的世界。甚至，我们发现，在那些大都市中，学历已经成为一种婚恋标配。而此刻的十八线小城，却依旧把“女博士”作为婚恋的边缘人群，这种反差的现象里，最大的硬伤就是认知问题，精品WORD文档下载可编缉使用可认知要想提高，就必须要受教育，而且是受更好更高的教育洗礼。因此，我们很容易发现，对女博士的看待结果，往往可以将人的认知水平划分开来。只不过，目前而言，挺“女博士”的人群属于“小数”，就好像世俗的偏见有道理，有方向。但是，从社会的发展趋向来看，未来的“女博士”群体会越来越多，越来越受尊重。