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1模块综合检测（一）(满分：150分时间：150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。①文化自觉是对文化的自我觉醒、自我反思和理性审视，是指生活在一定文化历史圈子中的主体对自己的文化应该有自知之明，同时也要了解和认识其他文化，处理好本土文化与外来文化的关系。中华文化自觉就是对中国文化的反思、反省和审视。自中华文化产生以来，中国人民的文化自觉过程就从未停止过。特别是到了近现代，中国人民对中国文化的反思、反省和审视达到了空前广泛和深刻的程度，涌现出一大批文化名家。即使他们所持观点迥异，但他们均为中华文化自觉做出了不可忽视的贡献。他们从不同角度、不同方面对中华传统文化进行了反思、反省，其中不乏真知灼见，对中华文化自觉不无启迪。但是，中国真正的文化自觉，是在中国共产党的带领下，对中华文化的总体构成和要素，对中华文化的历史、现在和未来作全面、客观的分析和认识，是对中华传统文化积极因素和消极因素的辩证分析和科学认识。②文化自觉是一个复杂的认识过程和艰苦的探索过程，是在人类文明发展中逐渐提升的。从中国近代文化自觉的艰难认识和探索历程我们可以比较清楚地认识到这一点。近代以来，中国闭关自守的大门在西方文化的冲击下逐渐被打开，无数志士仁人开始对中华传统文化进行反思和反省。在这一过程中，先后产生了关于如何对待中华传统文化与西方文化关系的各种观点和理论，“中体西用”“西体中用”“全盘西化”“儒学复兴”“综合创新”等观点、学说对中国社会的发展都产生了一定影响。③当代中华文化在经济全球化和世界一体化的进程中、在世界各种文化的冲突和融合中发展，既面临严峻挑战，又迎来巨大机遇。中华文化自觉的责任意识和担当意识在今天尤显重要。我们必须坚持文明互鉴、开放包容的方针，既不简单“拿来”，又不盲目排外。我们在文化自觉的过程中，一定要坚持创造性转化和创新性发展，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。④文化自觉不仅包含着觉醒、觉悟、反思、反省，还包括对文化的价值判断和价值选择。判断文化的价值应该看一种文化对社会发展和人的发展是否具有积极意义，即看这种文化是进步的还是腐朽的；对文化的价值判断必然带来价值选择，即根据人民的利益之所在，批判、摒弃腐朽没落的落后文化，继承、吸收积极进步的先进文化。⑤文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。没有深刻的文化自觉，就不可能有坚定的文化自信。中华文明具有5000多年的悠久历史，是世界古老文明中唯一传承至今的文明。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，对人类文明的发展发挥着重要作用。中2华传统文化中“自强不息”“天人合一”“和而不同”“厚德载物”“见贤思齐”等理念和情怀，有着不何低估的当代价值。正是基于以上文化自觉，我们才有道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。(摘编自张友谊《从文化自觉到文化自信》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．中华文化自觉是国人对我国文化的反思、反省等，涉及本土和外来文化问题。B．文化自觉的主体既可以是个人，也可以是民族、国家、政党、团体等共同体。C．当代社会对中华文化的构成、发展历程等的客观认识是真正的中华文化自觉。D．文化自觉来自文化自信，建立在文化自信的基础之上，是对文化的自我反省。解析：D项，从原文第⑤段来看，文化自信来自文化自觉，建立在文化自觉的基础之上。答案：D2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章开篇先给文化自觉下定义，其目的是方便后文对中华文化自觉的论述。B．文章肯定了近现代文化名家从积极消极两方面对中国文化进行辩证分析的贡献。C．第④段论述文化自觉的内容，指出先进文化要体现人民利益、促进社会发展。D．文章论述了文化自觉的内涵、我国需要的文化自觉、文化自觉与文化自信的关系。解析：B项，“从积极消极两方面对中国文化进行辩证分析”错误，文中说“他们所持观点迥异”“他们从不同角度、不同方面对中华传统文化进行了反思、反省”。意思是文化名家对中华文化进行了分析，但“从积极消极两方面”“辩证”无从谈起。答案：B3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．生活在本国文化圈的主体只有清醒认识本国文化才能准确判断自己文化的特点。B．如果没有西方文化对中国的冲击，我们就不可能对中华传统文化进行反思和反省。C．在经济全球化背景下，我们更需要有文化自觉，并以此找到文化发展的正确道路。D．如果不能认识到中华文化的价值，就可能无法拥有文化自信，这将不利于社会发展。解析：“如果……就……”说法错误，当时西方文化打开我国闭关锁国的大门，的确促使人们反思和反省，但不能说如果没有西方文化对中国的冲击，我们就不可能反思。答案：B(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4～6题。乡村的风风是乡村的魂。它到处游荡着，时南时北，忽东忽西，它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸，触动人们久已淡漠的乡情。每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。虽然许久没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发弄乱，3再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来了。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上。荒远的乡野为什么竟然让人感受到了美？王阳明有一个很精致的说法：以眼观花，则此花璨然；闭合双目，则此花归于寂灭。我又想到另一句话，叫作“眼睛是心灵的窗户”。有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。乡村里小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一片庄稼，都与风息息相关。春风归来遍地绿，在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。一拨又一拨的风，吹了几千年，几万年，吹来了许多东西。庄稼在风中拔节，驴马在风中发情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟……倘若没有风，这个世界多么沉寂！我喜欢在庄稼拔节或扬花的夜晚深入田野，此时天上有月或没有月都无妨。我坐在湿润的田埂上，谛听风与庄稼幽秘而细碎的微语。它们究竟说了些什么呢？这并不重要，重要的是它们说话时的那种神秘的氛围，有点儿类似于乡村闺房里的隐私。在我的想象里，我看见风像一个忙碌的乡村媒婆，对，媒婆，她提着萤火虫的灯笼，颠着一双小脚，脸上带着世俗的笑容，急急穿行于正在扬花的庄稼之间。于是，一川一川的稻花，在风媒的蛊惑下，都把藏在自己身体里极单纯的情欲释放出来，尽管我看不清它们的表情，但是却能领略到它们的风情。此刻，我若是个诗人多好，可惜我不懂诗，只能将嘴边的两句古人的诗略加篡改：稻花香里说丰年，听取风语一片。我想，这时的蛙声只能是一种喜庆的陪衬与烘托，是这场天4地间庞大婚礼的出色乐音。当然，风也不总是充当媒婆的角色，吹来吹去的风，吹黄了一茬茬的庄稼，吹枯了一年年的野草，也吹老了人间岁月。乡村的风，最能触发人们的哲思：沧海桑田、风云变幻、悲喜无常。我看见，母亲辛辛苦苦在菜园周围扎起的篱笆，在风中散落；父亲垒砌的土墙在风中坍塌；竖在祖父母坟前的墓碑上的字迹，在风中渐渐变得模糊不清。豆青山上的许多坟茔也是如此，它们每隔几年就要添一些新土，可是添着添着，那些给坟添土的人也被风吹走了，于是豆青山上又多了一些坟头。这种给坟茔添土的现象一般持续不了三代，原先的那些坟就再没有人为它们添土了，今天被风带走一些土，明天又被风带走一些土，要不了多久，一座一座的坟茔就被风抹平了。然而，一拨又一拨的风，依然吹个不止……吹尽了长年都市生活在脑子里积下的灰尘，让我找回了久已失落的情感，而这种情感原本应成为我生命和人生的另一半啊。4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．作者有较深厚的文化积累，又有对自然与人生的敏感。没有前者，所描绘的景物就不会带给读者精神层面的感悟；没有后者，就不可能在平凡的乡村发现蕴藏的美。B．文章开头“风是乡村的魂”一句，是全文中的总领句：结构上，总领全文，又与文末相呼应；内容上，点明主旨。C．风是无形的，作者善于化无形为有形。他笔下的炊烟乱荷枯枝可谓风之色，“春风归来遍地绿”可谓风之形，鸟雀蟋蟀的浅唱低吟则可谓风之声，具体而又生动。D．文章的表现手法丰富多样。点的描绘给人印象深刻，面的铺陈则揭示着普遍与恒久。引用诗文典故既丰富了文章内容，又提升着文字的品位。解析：C项，作者笔下的炊烟乱荷枯枝描绘的是风之形，“春风归来遍地绿”描绘的是风之色。答案：C5．第五段主要运用了什么表现手法？有什么效果？(5分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：①第五段主要运用了拟人手法，将无形的风拟作媒婆，一川一川的稻花竟也有“隐私”“风情”。②自然风物被赋予人情，更生动，更易于被理解而感染读者。6．作者开篇写道：“风是乡村的魂。”根据文章内容，分条写出这么说的理由。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：①风能触动人们久已淡漠的乡情。②因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。③乡村里小至一片浮萍，一株草，大至一棵树，一片庄稼，都与风息息相关。④乡村的风，最能触发人们的哲思：沧海桑田、风云变幻、悲喜无常。5(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7～9题。材料一：11月21日，京津冀及周边地区“散乱污”企业整治暨秋冬季大气污染综合治理攻坚阶段总结现场会在河北省廊坊市文安县召开。今年3月至11月15日，“2＋26”城市PM2.5同比下降9.8%；但要实现“大气十条”要求的北京市PM2.5年均浓度达到60微克/立方米目标的压力仍然较大。在现场会上，环保部部长李干杰公开的这组数据充分说明，“2＋26”城市大气污染防治仍未摆脱一个“难”字。不合理的产业结构，违规上马的数万涉气“散乱污”企业是造成“2＋26”城市大气污染防治难以突围的根本原因。“病因找到了，这病还能不能治？”11月21日，环保部部长李干杰、副部长翟青