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《红岩》作者罗广斌、杨益言，他们都是重庆中美合作所集中营的幸存者，根据谈们的亲身经历他们在1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》，随后在此基础上创作了长篇小说《红岩》作者简介：罗广斌（1924—1967年），重庆忠县人；1948年加入中国共产党；从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，迫害致死。杨益言（1925—?），四川武胜县人；1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。解放后在重庆市委工作，先后任科长、办公室主任、常委等职。1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员；1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席刘德彬，垫江人，1939年3月在梁山（今梁平）县中学读初中时，17岁的他就秘密加入了中国共产党。1947年7月，他回到重庆，住在四川省立教育学院。后来作为中央信托局彭咏梧的联络员，又辗转几地后，他回到重庆，联系到彭咏梧的助手江竹筠（江姐），并与其建立了深厚的革命感情。1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！人物介绍；江雪琴——江竹筠（即江姐）孙明霞——曾紫霞（1949年8月被营救出狱）李青竹——李青林许云峰——许建业余新江——余祖胜彭松涛——彭咏梧刘思扬——刘国鋕龙光华——龙光章黄以声——黄显声陈松林——陈柏林蓝胡子——蓝蒂裕老大哥——唐虚谷丁长发——丁地平华子良——韩子栋（1947年8月18日成功越狱，唯一越狱成功的革命志士）老石同志——王璞成岗——陈然胡浩——宣灏小萝卜头—宋振中（1949年9月6日与父亲宋绮云烈士、母亲徐林侠烈士一起在重庆松林坡遇难）双枪老太婆--刘隆华、陈联诗、邓惠中红岩，这一史诗般的称号，是重庆的光荣象征。《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照；是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。《红岩》小说中的很多素材都是取自真人真事。我们不能否认，艺术的东西有些可能要比生活的真实更完美一些，但当真实地接触白公馆、渣滓洞革命先烈斗争史实材料时，不能不承认没有夸大的真实很多时候要比加工过的艺术更具冲击力量。小说《红岩》中那个形象高大完美的共产党人许云峰，主要是根据许建业的原型塑造出来的。许建业的社会职业是志诚公司的会计，代名杨清，1921年生，四川邻水人。真实身份是中共重庆市委委员，负责工运工作。小说中和许建业碰头的那个人叫李敬原，这个人物是虚构的，究竟是谁和许建业碰头，已无从查考。出卖许建业的人，不是甫志高，而是任达哉。许建业被捕之后，他关心在志诚公司宿舍床下的那个皮箱，里边放着党的机密文件。看守许建业的特务叫陈远德，他以同情心骗取了许建业对他的信任。许建业给地下党员刘德惠写了一封信，叮嘱他把皮箱中的秘密文件销毁。此信许建业让陈远德送去。他万没想到，口蜜腹剑的陈远德把信交到了徐远举手里。特务根据许建业的信，不费吹灰之力找到了那个皮箱，里边装有十八名党员的入党申请书和自传材料。于是一大批共产党员被捕。事情被许建业知道后，愤怒、悲痛、懊悔一齐向他袭来，他知道自己为党造成了巨大损失，曾三次撞墙自杀未遂。陈远德因诱骗有功，由上士提升为少尉。后到军统广安县华蓥山组任少尉文书。解放后参加西南人民救国军川东北军总指挥部，1950年被人民政府镇压。许建业虽是许云峰的原型，但又不等于是许云峰。许建业坚贞不屈的感人事迹的确是非常突出的，但考虑到许建业的过失，作者对这个人物作了较大程度的虚构，把其他烈士的一些事迹也移植到他的身上。如《红岩》中，徐鹏飞宴请许云峰一节，出席作陪的有朱介、沈养斋（即《红岩》中的周养浩等人），实际上徐远举没请过许建业，但周养浩却宴请过另外两位革命烈士——罗世文和车耀先。上边的情节就是由这次宴请演化而来。罗世文和车耀先是1940年3月18日被捕的，都是我党的高级领导干部。1946年8月18日在歌乐山松林坡被特务用绳索勒死，然后焚尸灭迹。在许云峰这个形象身上，可以找到罗世文、车耀先两位烈士的影子。小说《红岩》中，许云峰曾在地牢里创造了一个奇迹：把地牢挖穿了。许云峰牺牲后，白公馆的难友们就顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。红岩精神与社会主义核心价值观的统一坚定理想信念、崇高思想境界、巨大人格力量、浩然革命正气为主要内容的红岩精神，从本质上讲是信念与正气。今天我们共产党人、广大群众最需要的就是信念和正气。因为，社会发展的过程中，每一个阶段、每个时期都离不开正确的、鼓舞志气的、人们都接受和认同的政治追求。目前，我国经济社会发展成绩斐然，综合国力有了很大提高，在世界上占据了较高的地位。越是到了最关键的发展阶段，越需要冷静思考，甚至需要反思，真正从广大人民群众的信念、正气等方面去教育、引导、巩固、提高尤为重要和必要。作为红岩联线的一名职工，思考红岩精神与社会主义核心价值观相统一的关系，不仅有助于自己政治素养的提高，也是应尽之责。坚定的理想信念是红岩精神的集中体现，崇高的思想境界是红岩精神的高尚情操，巨大的人格力量是红岩精神的魅力所在，浩然革命正气是红岩精神的坚强斗志。红岩精神坚定理想信念，从本质上讲就是坚定马克思主义的理想信念，是马克思主义指导思想的具体化，是马克思主义指导思想的实践运用。红岩精神所体现的坚定理想信念，我认为有三个突出点。一是革命志士为追求共产主义的理想信念坚定而毫不动摇，从骨子里坚信共产党、坚信共产主义。二是共产党人始终代表着最广大人民群众的根本利益。以周恩来为代表的中国共产党人在重庆南方局，以大局为重，以国家的根本利益为重，团结、联合各民主党派共创伟业，为国谋福。一、坚定理想信念与坚持马克思主义指导思想的统一坚持中国特色社会主义共同理想与崇高思想境界是一脉相承的。中国要发展、要进步、要富强，需要用中国特色社会主义共同理想来凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，从本质上讲就是提高全民族团结、和谐、向上的精神，需要全民坚持中国特色社会主义的共同社会。二、与坚持中国特色社会主义共同理想崇高思想境界的统一现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想，需要全民有崇高思想境界，用共同的理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。红岩精神所体现的崇高思想境界，就是要我们明白一个道理，为了国家利益、集体利益、单位利益，每一个人理应义不容辞地维护、脚踏实地去创造、不求索取的贡献，尽其所责的努力。坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，与红岩精神浩然革命气节是一致的。爱国主义核心的民族精神，是伟大的中华民族团结奋进，不屈不挠，固守疆土的大气、大节，中华上下五千年不计其数的爱国典范已深深铭记在国人心中。改革创新的时代精神，是解放思想、开拓创新、敢于用否定之否定的态度，使事业的发展不断拓展与延伸。红岩精神浩然革命气节，尤为显示出一种不可抗拒的力量，本身就是勤劳勇敢、自强不息、一尘不染、开拓创新的概括，与社会主义核心价值观相统一。三、浩然革命气节与坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神的统一坚持社会主义荣辱观与巨大人格力量是多么的相通、相一致。社会主义荣辱观归纳为“八荣八耻”，即对坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。荣辱观是世界观、人生观、价值观，体现了社会主义道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。巨大人格力量作为红岩精神的一种表现形式，是以周恩来等老一辈无产阶级革命家和红岩英烈们，用巨大的人格力量为党的形象增辉，为中国革命取得胜利的智慧所在。爱党、爱国、爱同志；清廉、和谐、勤奋；无私、无畏的一致性。我想，在红岩联线工作，用社会主义核心价值观来规范自己、约束自己，不能标语口号式地空谈，要结合宣传红岩精神、传播红岩精神、实践红岩精神，站在排头、走在前列、重在入心、入脑，关健要有作为。四、巨大人格力量与坚持社会主义荣辱观的统一”►红岩精神:是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括；►红岩精神:是革命先烈坚持真理，改造社会的