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课时作业12新潮冲击下的社会生活基础巩固1．引起中国近代社会生活变化的因素有()①西方工业文明对中国的冲击②中国社会经济结构的变动③重大的历史事件，如辛亥革命的推动④人们的愿望与追求A．①②③B．②④C．①③④D．①②③④解析：引起中国近代社会生活变化的有外界因素、经济因素、政治因素、内在驱动力等。①②③④都符合题意。答案：D2．从甲图到乙图，表明()A．先进习俗必然取代落后习俗B．某些生活习俗具有深刻的政治意义C．专制王朝由强大走向败落的历史命运D．专制与民主的斗争是一个漫长的过程解析：民国初年的“剪辫易服”带有强制性，故A项错误；民国初年的“剪辫易服”属于临时约法的重要组成部分，故B项正确；“剪辫易服”并不能反映专制王朝的败落以及与民主之间的斗争，故C、D项错误。答案：B3．剪辫子是辛亥革命时期人们与清朝统治者决裂、赞同革命的标志，但很多农民却竭力保存这条顺民象征的辫子。江苏兴化一带农民为藏住辫子，纷纷购买尖顶帽，“一时皆大欢喜，中少年人纷纷购置，贫穷的人情愿衣不蔽体，食不果腹，也须购买一顶。”这一现象主要说明()A．辛亥革命对农村影响有限B．封建伦理道德是国家主流思想C．兴化农民怀念清政府统治D．戴西洋新潮帽成为农村的时尚解析：辛亥革命后颁布了断发易服的法令，但是由题干可以看出很多农民却竭力保存这条顺民象征的辫子，说明农村受到辛亥革命的影响是很有限的。所以本题答案选A项，B、C、D不符合题意。答案：A4.辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的“汉奸”；辛亥革命后，留辫子会被人视为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，这最能体现()A．政治革命起了移风易俗的作用B．政治革命引起了人们审美观念的变化C．人们的平等观念增强D．民众盲目模仿西方生活方式解析：本题考查对历史现象本质的理解能力。从材料看，辛亥革命前后人们对“辫子”的认识截然不同，由此反映了政治革命引起了生活习俗的变化，A项正确。B、C、D三项从材料中不能直接体现。答案：A5.“女工的工作时间如此之长，而且还要站立操作机器，所以在招募女工的时候，工厂都要求女工是天足。就有一次，因为那女孩是小脚，而把她辞退。”对材料解读正确的是()A．机器生产有助于改变缠足陋习B．工厂招工歧视女工C．辛亥革命后缠足陋习彻底废除D．女工工作条件有了很大的改善解析：本题考查近代社会习俗的变迁。据材料信息：要站立操作机器，许多工厂都要求女工是天足。工厂因为女孩小脚辞退等可知机器生产有助于改变缠足陋习。B、D两项在题干材料中无从反映；C项表述与史实不符，错在“彻底”二字，过于绝对。答案：A6．有这样的说法：“学界开通到女流，金丝眼镜自由头，皮鞋黑袜天然足，笑彼金莲最可羞。但是服饰改易运动多集中在知识界和上海、广州等发达地区，在守旧和落后的农村，普通民众对学界的服饰革新多抱抵拒、排斥的态度，缠足思想也仍然禁锢着众多的女性。”这反映的实质问题是()A．近代文明的传播发展不平衡B．普通民众不接受新生事物C．上海、广州等地最为开放D．近代我国人民对西方文明的接受停留在生活层面解析：根据材料信息“服饰改易运动多集中在知识界和上海、广州等发达地区”“在守旧和落后的农村，普通民众对学界的服饰革新多抱抵拒、排斥的态度”，可得知在城市和农村，近代文明的传播发展不平衡，故A项正确；B、C、D项内容是现象，不是本质，故B、C、D项错误。答案：A7．据《近代天津城市史》记载：“1902年清政府接管天津后，建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业。”上述现象表明()A．列强放松了对中国的控制B．清政府开始重视近代工业建设C．洋务运动的持续发展D．城市管理体制趋向近代化解析：解答本题关键是把握“建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业”的共性及变化趋势的体现，即近代化，D项正确；A项“放松”说法无从体现，也与史实不符。B项“开始重视”无法从题干中体现；从时间信息来看，此时洋务运动已破产，C项排除。答案：D8．1928年的《长寿县志》载：村落农民祠祭“拜跪无节，衣冠不肃，等于儿戏，甚者祠堂有款不妨虚糜，强者借以自肥，黠者分其余润，愚懦者每年幸叨一饱，已无他望。”这一现象主要反映了()A．乡村百姓思想开始解放B．民主革命进程影响乡村习俗C．乡村传统文化渐趋失落D．近代社会生活新旧并存特点解析：本题主要描述的是中国乡村传统文化的改变，首先，祠祭属于乡村传统文化的一部分，其次从题干中可以看到“拜跪无节，衣冠不肃，等于儿戏”，表明农民祠祭已经不再像以前那么严谨，祠堂的作用也已经与之前相比发生了改变(强者借以自肥，黠者分其余润，愚懦者每年幸叨一饱，已无他望)。A选项题干不能明确表现思想的解放。B项民主革命进程在1928年前后的社会实际中没有体现。D项题干中没有体现“新”。所以选C。答案：C9．1909年发行的《图画日报》描绘了当时上海人看电影的情景。当时的票价还比较低，是普通民众可以接受的。以下叙述你认为没有正确反映当时情况的是()A．“电光电影即电影，票价只卖二十文”B．“活灵活现景物真，观众面露诧异情”C．“交头接耳说紫禁，争看清帝丢皇位”D．“电影初创寂无声，旁有吹吹打打人”解析：1909年清帝并没有退位，清帝退位是在1912年。答案：C10．社会各阶层的饮食和服饰绝不是无关紧要的，一时期的饮食、服饰能反映当时的经济状况和社会思想等。以下衣、食信息对应反映的经济状况或社会思想不正确的是()A．长袍马褂/文明开放的社会心理B．中山装/民主共和的政治追求C．粮票/计划经济时期物质匮乏D．“双十一”打折促销/改革开放后商品丰富解析：长袍马褂是传统中国的象征，不能体现文明开放的社会心理。故而选A。其他选项呈现的对应是正确的。答案：A能力提高11．下列对近代中国社会物质生活变化的叙述，不正确的是()A．变化首先从通商口岸开始B．呈现地区变化不均衡的特征C．与社会思潮变化密切相关D．以全面西化的实现而告终解析：中国近代物质生活的变化虽然受到西方生活方式的冲击，但由于中国各地经济发展的不平衡，广大的农村很少甚至根本没有发生变化，仍保持着传统的生活方式。答案：D12．社会的变迁往往反映在词语的变迁上，从20世纪20年代到40年代，汉语词汇的变化基本还是围绕着不断出现的外来事物发展的，如“火机”改称“蒸汽机”，“自行屋”改称“电梯”，“养疯院”改称“精神病院”等等。这种变化所反映出的民众对外来事物认知的特点是()A．从隔阂到接纳的心理过程B．从恐惧到平和的心理过程C．从追求生动的权宜叫法变成追求规范的平等称呼D．认识越来越正确、精确化解析：从材料列举的对外来事物称呼的变化可以看出，民众对外来事物的认知，经历了一个由浅入深、日益准确的过程。答案：D13．1912年5月，袁世凯下达通令说，“近来乃习尚奢华，贪多斗靡，……尚朴素者，多为人嗤”；接着“劝告国民，继自今衣食、日用、冠婚、丧祭诸费，必不可少者，极力从俭；其可少者，一概省之，务期多惜一分物力，即多延一分生命。”下列对该信息的理解正确的是()①普通民众的生活已经大为改善②传统消费观念发生了较大变化③西方生活方式对国人有一定的影响④政府对民众消费进行积极引导A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④解析：本题考查学生对历史材料的分析能力。根据题干中“近来乃习尚奢华，贪多斗靡，……尚朴素者，多为人嗤”说明②正确；根据“1912年”分析，此时西方外来生活习俗传入中国，③正确；“可少者，一概省之，务期多惜一分物力，即多延一分生命”说明④正确。①不符合史实。答案：B14.1907年革命家秋瑾被清政府杀害，在当时中国舆论中心的上海，几乎没有一家报纸不发出哀惋和抗争之声，仅《申报》第八天就刊出秋瑾诗六首，有关秋瑾的文字达三万多字，广大人民进一步认清了政府的反动本质。这一现象表明()A．广大人民肯定了报纸的教化功能B.报纸宣传成为社会变革的推动力C．工商业发展促进报纸产业多元化D.报纸舆论受到专制政府控制解析：关键信息：有关秋瑾的文字达三万多字，广大人民进一步认清了政府的反动本质。题干反映的是报纸刊发秋瑾相关文章的历史现象，带来的影响是“广大人民进一步认清了政府的反动本质”，说明报纸宣传成为社会变革的推动力，故B项正确；报刊具有教化功能，但题干中的历史现象并没有反映这一点，故A项排除；题干并没有反映报纸事业的发展，故C项排除；可能因“几乎没有一家报纸不发出哀惋和抗争之声”而误选D项，其实这并不能说明报纸舆论受到专制政府控制，毕竟最后刊发了相关报道。答案：B15．《上海洋场竹枝词》载：“往来如织密如麻，满眼汽车与电车……更有西装新少年，爱皮西地(即ABCD)口头禅……七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱……近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红；近来各处报馆开，多登告白好发财……衣裳时式鬟时样，短鬓笼纱窄袖装。”这表明在近代上海()①新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利②思想开放人士比较崇尚西方生活方式③西方文明在一定程度上冲击了传统习俗观念④多元化与西方化已成为都市生活主流A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④解析：从“满眼汽车与电车”和“各处报馆开”可以推断交通工具和报刊改变人们生活，故①正确；“更有西装新少年……七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱”反映出思想开放人士生活方式西化，故②正确；“近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红……衣裳时式鬟时样，短鬓笼纱窄袖装”反映了受西方影响，传统习俗发生变化，故③正确；材料中只是描述了人们生活方式受西方影响，日渐西化和多元，并不能反映成为主流，故④错误，故选择B项。答案：B合作探究16．服饰的变迁是以非文本的方式记载着社会与生活的变迁，并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。阅读下列材料：材料一：(鸦片战争后)在各个通商口岸城市，衣冠华丽、不遵规制者大有人在，暴富起来的商人穿上锦袍，是再平常不过的事。——苏生文赵爽《素裙革履学欧风》材料二：民国后的社会舆论强调：“民国新建，亟应规定服制，以期整齐划一。今世界各国，趋用西式，自以从同为宜。”但由于当时西式服装的主要原料是进口的，为了保护民族工业，民国政府在制定新的礼服式样时，保留了一款传统的中国服饰作为礼服，但传统帝国时期通过服装便可辨认身份的特征已经彻底消失了。——百度文库《中国近现代服饰变迁》材料三：据说20世纪二三十年代的时候，……有些学校规定毕业生参加毕业典礼时必须穿西装，颇让那些穷学生为难，不得不赊账三四百元(数月的薪水)置备一套西装，以解燃眉之急。有的人则到旧货市场上去买旧西装，时称“淘西装”。——邹韬奋《经历》请回答：(1)据材料一指出服饰象征意义的变化，结合所学知识分析其主要原因。(2)据材料二、三分析西装在民国后流行的主要原因，同时还存在着哪些制约其流行的因素？(3)结合上述材料，归纳出中国近代服饰变迁的主要趋势。答案：(1)变化：服饰逐渐从身份的象征变成了财富的象征。原因：西方文明的冲击；经济水平的提高。(2)原因：民国政府的推动；相对开放的社会风气或舆论。(任答一点即可)因素：保护民族工业的愿望；经济条件的制约。(3)趋势：从等级化到平民化；明显“西化”。17．阅读材料，回答问题。材料一：天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行，洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》材料二：20世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了，将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》等(1)材料一中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“扬气”变为