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宗教改革运动的扩展一、选择题1．以下活动与加尔文有关的是()①主张信仰得救，并把其解释为“先定论”②主张简化教会组织和宗教仪式，制定严格的道德标准③提出建立民主教会的主张④创立的加尔文教不符合新兴资产阶级的利益A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④解析：本题主要考查学生的分析、理解能力。加尔文比路德更激进，把信仰得救解释为先定论，其教义更加符合新兴资产阶级的利益，因此④不符合题意，排除含④的选项，故选A。答案：A2．加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文()A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C．用先定论为资产阶级发财致富进行辩护D．主张没收天主教会的大量土地以及财产解析：加尔文思想特别符合发财致富的新兴资产阶级的利益，为其发财致富，成为上帝“选民”寻找到了理论基础，否定了没落封建势力，认为没落贵族是上帝的“弃民”。答案：C3．加尔文认为，高尚的基督徒既应当在各自的职业中尽力追求财富，也应当在使用财富时加以节制，不可过分的奢侈、享乐和浪费。其主张反映出()A．天主教会的自我反省B．资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神C．广大人民的生活艰辛D．早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫解析：在资本原始积累阶段，资产阶级迫切需要扩大国内市场，并使拥有的财富合法化，以实现现世生活的幸福。对财富的向往，反映了资产阶级追求成功的奋斗精神；对生活的严格自律，反映了资本原始积累时期资产阶级的艰辛。答案：B4．英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是()A．否定教会权威B．证明君权神授C．没收教会财产D．建立民族国家解析：亨利八世宗教改革否定罗马教会，并未否定英国教会权威，而是将王权置于教权之上，故A项错误；材料并未强调君主权威，故B项错误；亨利八世主张维护教会权力，故C项错误；亨利八世传达英国法律高于宗教法律，推动民族国家的形成，故D项正确。答案：D5．在英王亨利八世统治时期，英国与罗马教皇决裂，建立附属于王权和政府的民族教会。上述举动的实质是()A．英国的宗教信仰与天主教会主张的冲突B．形成中的民族国家与外国干涉、掠夺的斗争C．英王与罗马教皇的斗争D．王权与教权的斗争解析：亨利八世改革实质上是争夺在英国的对教会组织的控制权与主导权，体现了教权高于王权，还是世俗权力高于教权之争，故本题选D。答案：D6．马丁·路德、加尔文和亨利八世的宗教改革的共同影响是()①都否定了罗马教廷的权威②都促进了资本主义的发展③都确立了“教随国定”的原则④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权A．①②③B．②③④C．①②D．①②③④解析：三场宗教改革的影响既有共性，也有区别。三场宗教改革都否定了作为欧洲最大封建主和精神堡垒的天主教会的权威，因而在相当程度上冲击了各国封建势力，为资本主义的发展扫除了某些障碍。但加尔文宗教改革后禁止信仰其他宗教，并且建立的是共和式的长老制度，反映了新兴资产阶级的利益和要求，因而③④不是加尔文宗教改革的影响。答案：C二、非选择题7．阅读材料，完成下列要求。材料一面对教皇和皇帝组织的围剿，马丁·路德慷慨陈词，他说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”材料二加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。——恩格斯(1)根据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德慷慨陈词的核心主张。(2)结合材料二及所学知识，分析加尔文宗教改革是如何促进欧洲资本主义发展的。(3)指出欧洲宗教改革的实质。解析：第(1)问，抓住材料一中的关键词“出于上帝的命令”，联系所学知识即可得出答案。第(2)问，需要将加尔文的主张与资本主义的发展要求结合起来进行思考。第(3)问实际上是对第(2)问的本质的概括。答案：(1)因信称义(或信仰上帝即可得救)。(2)加尔文的宗教改革打击了天主教会的权威；建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式；建立了政教合一的共和国。(3)实质：是新兴资产阶级反封建的社会政治运动。