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重读毛泽东经典1写作背景2内容说明3现实意义4心得体会1中国共产党甫一成立，就自觉地承担着领导中国人民进行反帝反封建革命的历史重任。随着革命斗争的展开，许多重大理论问题摆在中国共产党人面前，其中最重要的便是中国向何处去？为了解决这些问题，中国共产党人曾作出了许多努力。从1922年中共二大“初步揭示了中国社会的半殖民地半封建性质”到25年中共四大提出的“中国的民族革命运动，必须最革命的无产阶级有力的参加，并且取得领导的地位，才能够得到胜利。”再到28年的六大“中国革命现在阶段性质是资产阶级性的民权革命。”等等。这些事实体现了当时的中国共产党已初步认识到中国社会的半殖民地半封建性质，认识到现阶段的中国革命还不是社会主义革命，而是反帝反封建的民主革命，认识到中国革命的领导权必须掌握在无产阶级手中等理论问题的答案。然而，也必须看到，这些理论虽然正确，但还只是初步性的、不全面的、零散的，且并没有运用到革命实践中去。特别是全面抗战爆发以后，虽然建立了抗日民族统一战线，但国民党内的顽固派仍未放弃对共产党的政治理念攻击，鼓吹“一个主义”、“一个政党”、“一个领袖”等主张。在这种情况下，中共必须对此系统地表明自己的立场和观点，在全国人民面前旗帜鲜明地提出区别于其他政党的政治主张来。也正是在这样的背景下，从1939年底到1940年初，毛泽东在进一步总结大革命、土地革命和抗战爆发以来历史经验的基础上，接连发表了《中国革命和中国共产党》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》等文章，在中国第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，并对它作了系统的说明。从此，中共有了真正属于自己的旗帜，再也不需要搬用苏维埃革命的旗帜，也不必借用三民主义的旗帜。2中国向何处去中国革命是世界革命的一部分我们要建立一个新中国中国的历史特点新民主主义的政治新民主主义的经济驳“左”倾空谈主义驳资产阶级专政驳顽固派旧三民主义和新三民主义新民主主义的文化中国文化革命的历史特四个时期民族的科学的大众的文化文化性质问题上的偏向123456中国社会的性质中国革命必须分两步走世界革命的一部分中国革命的对象和任务新民主主义的动力与领导力量政治经济文化纲领社会性质：殖民地、半殖民地、半封建社会对象和任务：帝国主义和封建主义；民族革命和民主革命两步走：民主主义的革命到社会主义的革命动力与领导：工农、知识分子、小资产阶级；无产阶级世界革命的一部分：新的社会主义世界革命的一部分“国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。这就是新民主主义的政治，这就是新民主主义的共和国，这就是抗日统一战线的共和国，这就是三大政策的新三民主义的共和国”1.“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”；2.“没收地主的土地，分配给无地和少地的农民”，实行合作经济；3.允许富农经济和私人资本主义存在。反帝、反抗民族压迫，主张民族独立和解放，提倡民族自信心的文化、“反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的”、“为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化”政治经济文化纲领政治经济文化31840191919491956新民主主义革命新民主主义国家社会主义国家旧民主主义革命这不但与国民党的三民主义划清了界限，也明确告诉世人，中共不主张苏联式的苏维埃革命，而是要走一条独特的适合中国国情的革命道路。这个革命的参加者十分广泛，甚至还包括作为地主阶级一部分的开明绅士，这也使中共领导的革命从狭隘的工农革命中走出来。与当时国民党虽然高唱三民主义但不能说明各阶层关系相对照，使得中共越来越得到更多人的同情，国民党却日渐失去支持。123是毛泽东新民主主义革命思想成熟的重要标志之一。是对中国革命的经验教训的全面总结，是毛泽东对中国新民主主义革命的客观规律的认识不断加强的产物。是毛泽东把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际相结合的产物，在这篇论著中处处体现了毛泽东运用马克思主义的立场、观点和方法分析解决这个问题的精神。其他意义41840年的夏天，一声炮火惊醒了大清的天朝梦，从此中国进入了屈辱而惨烈的近代史。虽经一代代仁人志士可歌可泣的斗争，但始终未能摆脱帝国主义与封建主义的大山。愈演愈烈的民族危机唤醒着中国人的民族与求生意识，直至1919的春天。一场席卷全国的爱国运动震惊了全球，这让全世界都认识到中国人也是有骨气的。那一年，工人阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，中国革命进入了新民主主义阶段。然而，不可否认的是，这些都是后人根据后来的历史给予前人的。事实上，关于中国走什么道路，国人当时是很有争议的，甚至于导致最后新文化运动的分裂。02而毛泽东在1940年发表的《新民主主义论》则恰逢其时。著名哲学家冯友兰曾评价其是中共的“建国大纲”和“政治纲领”，历史学家李平心也曾说《新民主主义》”发掘了中国现代历史的真理”。连一向攻击共产党没有自己的理论的国民党文人叶青后来也说;“自从《论新阶段》出版以后，我对毛泽东的看法，比较不同。他的‘马克思主义的中国化’问题之提出，证明他懂得一些理论。那时他叫出‘学习’底口号，想‘认真学习一点东西’。两年以后，看见他在《解放》第九十八和九十九两期合刊上的《新民主主义论》，觉得他有相当的进步。”“我对于毛泽东，从此遂把他作共产党理论家看待了”。所以我们可以看出，当时毛泽东的《新民主主义论》是得到人们认可的。它就像领航旧中国的灯塔，为当时缺乏方向感的中国指出了一条康庄大道。无论是关于革命对象、革命目标的揭示还是分两步走的战略，都是后来经历了实践与时间的证明，是完全符合中国国情的特色道路。我们按照毛泽东的新民主主义路线建立了新中国，使得中国人民摆脱了三座大山的压迫，真正实现了多阶级联合的民主共和国，进而有走向了社会主义道路。因此说《新民主主义论》是领航旧中国的灯塔，我认为恰如其分，而在当时那个战乱的年代就能考虑到未来国家发展方向的毛主席，更值得我们敬佩，不愧是“数风流人物，还看今朝！”