专题质量检测(一)中国传统文化主流思想的演变(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.阿诺德·汤因比在《历史研究》里写道:“中国最伟大、最富创造性的思想文化运动发生在兵连祸接的时代,即完成政治统一之前。”下列思想属于“这一时代”的是()A.“道之以德,齐之以礼”B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“心外无物,心外无理”D.“经世致用,工商皆本”解析:选A材料中所提的时代为春秋战国时期,“道之以德,齐之以礼”为春秋时孔子思想,故A项正确;“罢黜百家,独尊儒术”为汉代董仲舒的主张,故B项错误;“心外无物,心外无理”为明代王守仁的主张,故C项错误;“经世致用,工商皆本”为明清三大家的经济主张,故D项错误。2.著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想:“他的哲学以慈悲为怀,认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是()A.孔子“仁”的思想B.孟子的“性善论”C.墨子的“兼爱”思想D.陆九渊的“心学”解析:选B孟子认为人生来是善良的,与“出自人的天性”相符,故选B。3.“神农无制令而民从”这句话出自《淮南子》,该书系西汉淮南王刘安及其门客所作,目的是反对汉武帝推行的政治变革。从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是()A.法家B.儒家C.道家D.墨家解析:选C法家强调的是严刑峻法,实行专制统治,与题意不符,故A项错误;儒家倡导仁治,与题目不符,故B项错误;材料中“神农无制令而民从”体现了道家的无为而治思想,故C项正确;墨家主张兼爱、非攻,与题意不符,故D项错误。4.《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是()A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务D.周先生的用意是全面继承董仲舒新儒学解析:选A材料中周桂钿先生的意思是说,西汉时期正处于上升时期,服务于此时期统治者的思想也应该予以肯定。根据所学知识可知,当时的思想主调是董仲舒的“大一统”思想,故A项正确,其他几项说法都不客观。5.“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋.刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是()A.春秋时期的道家思想B.战国时期的法家思想C.汉初“无为而治”的思想D.汉武帝时期的儒家思想解析:选D根据题干信息并结合所学史实可知,反映的是“天人感应”学说。此学说是西汉儒学家董仲舒提出的,是“罢黜百家,独尊儒术”的思想基础。故选D。6.“天理流行,触处皆是,暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。”这一言论,最有可能出自()A.孟子B.朱熹C.王阳明D.李贽解析:选B材料强调“理”无处不在,是世界的本原,是天下万物普遍遵行的规律,是儒家的道德伦理。这是程朱理学的核心思想。朱熹是理学最重要的代表人物,故选B。7.宋代理学家指出,孔子周游列国,颠沛流离,困厄万端;颜渊一箪食、一瓢饮,穷居陋巷,但他们化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐。这反映出宋代理学家()A.重视人的内在完美B.反对人对物欲的追求C.强调对物理的探究D.忽视道德教化的作用解析:选A据材料“化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐”可知,宋代理学家重视人的内在完美,故A项正确;材料“化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐”反映了宋代理学家在面对困境时注重内在的修养,但并不是反对外在物欲,故B项错误;材料“化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐”强调内修而不是探究外在物理,故C项错误;D项与材料“化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐”不符,且与史实不符,宋代理学家注重道德教化,故D项错误。8.“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。”此诗阐释的观点应属于()A.朱熹B.陆九渊C.王阳明D.李贽解析:选C朱熹主张“格物致知”,与心学不同,故A项错误;陆九渊主张“心即理也”“发明本心”,与材料“良知”不符,故B项错误;根据材料“个个人心”“良知”,反映了王阳明关注内心、“致良知”等理念,故C项正确;李贽倡导经世致用,反对空谈义理,故D项错误。9.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:“(明清)在这个时期……非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”材料中“反动”的含义是()A.宋明理学丧失了统治地位B.传统儒学已被彻底否定C.传统儒学遭到了极力批判D.反对封建的民主思想产生解析:选C解答本题的关键在于正确解读材料。材料主要是讲官方正统思想是程朱理学,非官方出现了有悖于程朱理学的思想。联系明清时期的史实可知,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家批判程朱理学,实际上是儒学在新的历史条件下的新发展,是对传统儒家思想的批判继承,而不是彻底否定,也未动摇儒学的正统地位,C项正确,排除A、B两项;D项错误,明清进步思想从本质上来说并不是反封建思想。10.元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说中人物的言论与宋明理学思想相符的是()①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”A.①②③B.①④C.①③④D.③④解析:选B宋明理学强调“存天理,灭人欲”,其中的“理”反映在社会上就是儒家伦理道德,体现在人身上即人性,也就是说它将理学思想与君主专制统治紧密结合。由此可判断B项为正确答案。11.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“人君受命于天”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是()A.三种主张都与当时的社会状况密切相关B.孟子、黄宗羲都具有民主思想C.三种主张都受到了当时统治者的重视D.三种主张都反映了社会转型的巨变解析:选A孟子主张“民贵君轻”,是一种“民本”思想但不是民主思想,在当时也没有受到统治者重视,B、C两项排除;董仲舒的主张“人君受命于天”并没有反映社会转型的巨变,D项排除。故A项符合题意。12.唐甄是明末清初具有比较强烈的新兴市民意识的思想家。他在《太子》篇中这样说,“凡教太子,观于桑,则知衣服所自出,观于肆,则知器用所自出。凡教太子,过市,则见贩鬻之劳,在途,则见负担之劳”。上述言论反映了唐甄的治国思想是()A.关注下层民众的疾苦B.民富是国富的前提C.重视工商,勤俭治国D.全面关注社会经济解析:选C由题干材料“衣服所自出”“器用所自出”“过市,则见贩鬻之劳”“在途,则见负担之劳”可知,唐甄主张重视工商业,提倡勤俭治国。故选C。二、非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题20分,共40分)13.阅读下列材料:材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料二父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。——《二程集》第三册《周易程氏传》材料三穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。——李贽《焚书》夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。——李贽《藏书》请回答:(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?(6分)(2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?(6分)(3)依据材料三概括李贽的思想主张,并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)(4)上述材料反映的儒家思想的发展变化具有怎样的特点?(2分)解析:第(1)问,很明显宣扬的就是董仲舒提倡的“君权神授”、“大一统”主张,原因结合新儒学创立的背景回答。第(2)问,从材料中可以归纳得出作者宣扬的是封建伦理纲常,目的在于巩固封建统治。第(3)问,李贽的思想主张从材料中概括即可,原因从经济角度考虑。第(4)问,从材料中可以看出儒学的发展是一个不断与时俱进的过程。答案:(1)主张:“君权神授”、“大一统”。原因:适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。(2)核心观点:父子君臣,天下之定理。目的:维护封建统治秩序的合理性。(3)主张:强调人的正当私欲,不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因:商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。(4)根据社会发展的需要,不断趋时更新。14.儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。阅读材料,回答问题。材料一言论言论者思想核心“民为贵,社稷次之,君为轻”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣”AB“天理人欲,不容并立”“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”CD“夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎。不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也”EF材料二“凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然……然则为天下之大害者,君而已矣!”——黄宗羲(1)根据表格中的言论,指出相关言论者,并概括他们的核心思想。(6分)(2)材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。(10分)(3)综合上述材料,儒家思想作为中国传统文化的主流思想,在践行社会主义核心价值观的今天,我们应怎样正确地认识它?(4分)解析:第(1)问,根据表格中的具体言论,结合所学知识,分别进行回答即可。第(2)问,第一小问可以依据黄宗羲的思想主张来分析;第二小问可以从政治、经济、思想文化方面分析。第(3)问,属于开放性问题,可以从文明史观的角度来分析评论。答案:(1)孟子:“民本”“仁政”。朱熹:“存天理,灭人欲”。王阳明:“心外无物”“致良知”。(2)时代特点:抨击封建君主专制制度。原因:商品经济的发展,资本主义萌芽的出现;封建社会制度的衰落;文化专制加强,儒家思想成为阻碍社会健康发展的精神枷锁。(3)剔除封建糟粕,吸收其精华,批判继承;与时俱进,不断创新,发展民族新文化。