2第二章--十七年诗歌创作

第二章十七年诗歌创作第一节、十七年诗歌创作概述一、1949——1955年建国初期的颂歌浪潮二、50年代中期的干预生活的诗歌三、50年代中后期的大跃进民歌运动。四、60年代前期的政治抒情诗浪潮一、1949—1955年建国初期的颂歌浪潮（一）颂歌的内容分类1.祖国颂：著名的“七月派”诗人胡风在1949年底到1950年初就发表了长诗《时间开始了》，开创了当代文学歌颂诗潮的先河。代表作品：郭沫若的《新华颂》、何其芳的《我们最伟大的节日》。王莘的《歌唱祖国》•.五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强.歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强.•越过高山,越过平原,跨过奔腾的黄河长江;宽广美丽的土地,是我们亲爱的家乡,英雄的人民站起来了!我们团结友爱坚强如钢•东方太阳,正在升起,人民共和国正在成长;我们领袖毛泽东,指引着前进的方向.我们的生活天天向上,我们的前途万丈光芒.五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强.歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强.2.英雄颂未央的《祖国，我回来了》、《弛过燃烧的村庄》和《枪给我吧》；石方禹《和平的最强音》《枪给我吧》•松一松手,同志,松一松手,把枪给我吧!......•红旗插上山顶啦,阵地已经是我们的.想起你和敌人搏斗的情景,哪一个不说:小张,你是英雄!看你的四周,侵略者的军队,被你最后一颗手榴弹,炸成了肉酱.你的牙咬的这么紧,你的眼睛还睁着,莫非为了你的母亲还放心不下?我要写信告诉她老人家,请答应我做她的儿子.莫非怕你的田园荒芜?你知道,家乡的人们会使你田园的禾苗更茁壮.不是,不是!我知道你宏大的志愿.你的枪握的多紧,强盗们还没被撵走,你还不甘心......•松一松手,同志,是同志在接你的枪!枪给我吧,让我冲上前去,完成你未竟的使命!3.建设新生活之歌•“石油诗人”李季的《玉门诗抄》和《生活之歌》；•“森林诗人”傅仇《森林之歌》和《伐木者》；•“煤炭诗人”孙友田的《煤海短歌》。•《到远方去》•邵燕祥•在我将去的铁路线上，•还没有铁路的影子；•在我将去的矿井，•还只是一片荒凉。•但是，没有都将会来，•美好的希望都不会落空。•在遥远的黄山僻滩，•将要涌起建设的喧声。（二）颂歌浪潮的局限性•1.文学观念比较狭窄，使不同风格流派的诗人未能得到应有的发展•2.颂歌注重形象写实在某种程度上抑制了诗人的激情，诗歌艺术创作手法缺乏。•3.从思想内容内涵角度来看，由于解放初期诗人的思想认识比较粗浅，从而使得诗歌热情有余，深刻不足。二、50年代中期的干预生活的诗歌•1.代表作品:•艾青的《礁石》和《养花人的梦》、•流沙河《草木篇》、•公刘的《禽兽篇》、•公木的《据说，开会就是工作，工作就是开会》•郭小川的《一个和八个》。2.干预生活诗歌的成绩和不足•它的成绩表现为：•1.对诗歌的创作领域做出了新的尝试和探索，写出了建国以来新的内容，丰富了十七年诗歌创作。•2.干预生活的诗歌客观上揭露了我们建设生活中存在的一些问题。为新中国建设提供了借鉴。不足之处•1.由于特定的历史原因，干预生活的诗歌更注重其内容的批判性，在艺术表现的手法上又所忽视，从而使得这些诗歌在美感和意境等传统诗歌审美内容上有所欠缺。•2.干预生活的诗歌虽然揭露了社会上存在的一些问题，但它未能提出相应的解决方法，因此，在实践性方面有待于进一步深入。三、50年代中后期的大跃进民歌运动。•１.背景和基本概况：•在毛泽东的倡议和各级党委的领导下，新民歌创作，成为了由领导部门发动、组织的一个自上而下的群众运动。•1959年由郭沫若、周扬主编出版了精选的民歌集《红旗歌谣》。（二）新民歌运动的评价•1.大跃进民歌全面发展了五十年代颂歌的基本主题，并将它推向了一个新的高潮，是五十年代颂歌在民间的大普及。如《主席走遍全国》•2.大跃进民歌在一定程度上歌颂了人民群众的冲天干劲和作为历史创造者的雄心壮志。如《我来了》；但是受到浮夸风共产风的影响同时由于，诗歌创作就象组织生产一样，使得诗歌在数量上面狂热的浮夸也影响到它的质量。《小篷船》下一页主席走遍全国•“主席走遍全国，•山也乐来水也乐。•峨嵋举手献宝，•黄河摇尾唱歌。•主席走遍全国，•工也乐来农也乐。•粮山棉山冲天，•钢水铁水成河。”我来了•天上没有玉皇，•地上没有龙王，•我就是玉皇！•我就是龙王！•喝令三山五岳开道，•我来了！小篷船•“小篷船，装粪来，•惊飞水鸟一大片。•摇碎满星河，摇出满囱烟。•小篷船，装粪来，•橹摇歌响悠悠然。•穿过柳树云，融进桃花山。”•3.从艺术上看，有些民歌尤其情歌，保留了我国传统民歌朴素清新的风格，具有诗情画意。•《妹挑担子紧紧追》•《月宫装上电话机》•《问姑娘》《妹挑担子紧紧追》“情哥挑堤快如飞，妹挑担子紧紧追，就是飞进白云里，也要拚命赶上你。”《月宫装上电话机》•月宫装上电话机,•嫦娥悄声问织女。•听说人间大跃进,•可有心思下凡去?•织女含笑把话提,•我与牛郎早商议。•我去纱厂当女工,•他去学开拖拉机。《问姑娘》•大树底下问姑娘，•为啥还不配情郎？•姑娘脸上红霞染，•笑语过后把话讲：•‘封不好山不出嫁，•治不服水不出庄！•青山绿水当花轿，•满山花果当嫁妆。•但是大跃进民歌在艺术上更追求革命浪漫主义，注重诗歌的夸张和想象，使大量作品表现出非同一般的想象力和极度的夸张，进而作品显得滑稽可笑。•肥猪赛大象，就是鼻子短，•全社杀一口，足够吃半年。•“麦秸粗粗像大缸，麦芒尖尖到天上，•一片麦壳一片瓦，一粒麦子三天粮。•秸当柱，芒当梁，麦壳当瓦盖楼房，•楼房顶上写大字，社会主义大天堂”•玉米稻子密又浓,遮天盖地不透风。•就是卫星掉下来,也要弹回半空。•“一个谷穗不算长，黄河上面架桥梁，•十辆卡车并排走，火车驶过不晃荡。”四、六十年代前期的政治抒情诗浪潮•政治抒情诗：在五十年代，有一些诗人如贺敬之、郭小川等人，他们将诗歌和时事政治紧密结合，偏重于壮志豪情的抒写和斗争精神的表现。由于这些诗具有鲜明的政治色彩，因此，我们称之政治抒情诗。•代表作品：贺敬之《西去列车的窗口》、《雷锋之歌》，郭小川的《甘蔗林——青纱帐》政治抒情诗浪潮形成的原因（1）从建国开始到六十年代，政治在人们的生活中扮演起来越来越重要的角色。（2）政治抒情诗是时代精神的一种需求。第二节闻捷的诗歌创作我们生活在这样的时代，太阳照耀着我们，雨水滋润着我们。我们本来应该歌唱得更多、更好、更响亮、更豪迈，象人民群众那样，唱出时代之歌。------闻捷一、生平与创作概况•闻捷（1923～1971）当代诗人。原名赵文节，又名巫咸,曾用名巫之禄。江苏丹徒人。•1、共产党员与诗人•1938年初来到武汉参加抗日救亡运动。同年3月，加入中国共产党。•1940年9月去廷安陕北公学学习。•文学创作的主题是对新中国、新生活、新社会的赞美。2、戏剧创作者与诗人•1944年，闻捷开始创作。•秧歌剧《加强自卫队》是他的第一个作品。•1951年，华东人民出版社出版大型革命历史歌剧《翻天覆地的人》。•1964年，调到《海港》剧组。•把“叙”与“抒”完美融合起来是闻捷的诗歌的一个重要特征。3、新闻工作者与诗人•1945年，《群众日报》担任编辑和记者•1952年—1956年，任驻疆的新华社记者。1956年《天山牧歌》出版。•代表闻捷的诗歌风格并产生影响的诗集是《天山牧歌》•“劳动和爱情的赞歌”名词解释:《天山牧歌》•《天山牧歌》是闻捷的第一部诗集，也是他的成名作。收入诗人1952年至1955年在《人民文学》上陆续发表的诗作。包括《博斯腾湖滨》、《吐鲁番情歌》、《果子沟山谣》和《天山牧歌》四个组诗，《货郎送来春天》等九首散歌，一首叙事诗《哈萨克牧人夜送“千里驹”》。这是当代文学史上第一部反映边疆少数民族的抒情诗集，笔调深挚优美，风格清新明丽，富含民歌风味，备受文坛瞩目。•1956年，《文艺报》记者、《人民日报》特约记者，《彩色的贝壳》、《我初次前来拜访》等诗章。•1958年—1959年《甘肃日报》记者，诗集《祖国！光辉的十月》和《河西走廊行》、叙事诗《东风催动黄河浪》、与李季合作的报头诗集《第一声春雷》和《我们遍插红旗》，以及诗选集《生活的赞歌》。安西人心比火热---夜观安西全民大炼铁而作•月下打从安西过，•只见西关千炉火，•火焰飞腾天地红，•安西城里无黑夜。•穆桂英连砸矿石，•一锤一拍有起落，•杨宗保营拉风箱，•边说边笑唱山歌。•不唱三皇和五帝，单唱当代英雄多，•劳动号子如雷响，•安西人心比火热。•一人领唱众人和，•英雄欢唱英雄歌，•人人争做多面手，•不断革命大炼铁。•炼得北斗七星转，•炼得日出东方白，•炼得铁树开红花，•炼得铁水流成河。•英雄人民英雄胆，•万重难关全攻破，•逼得指标插翅飞，•换得铁山献祖国。•今夜路过安西城，•只闻歌声动山岳，•快步如飞绕城走，•兴致勃勃观炼铁。•想吟小诗赞英雄，•千言万语无声色，•为给高炉添把火，•且随英雄唱山歌。•叙事长诗《复仇的火焰》•第一部《动荡的年代》1959年。•第二部《叛乱的草原》1962年。•第三部《觉醒的人们》只在报刊上发表部分章节。•巴哈尔苏丽亚头人阿尔布满金麦克南当我们在某些恐惧的梦中达到最恐怖的一瞬间，它便唤醒了我们，并且使我们驱逐了诞生自黑夜的一切可怕的幽灵。人生如梦：当这最可怕的时刻迫使我们中断生命时，同样的事情便发生了。自杀可能也被认为是一种尝试——一个人向自然界提出并且试图迫使她作出答复的疑问。——叔本华二、《天山牧歌》的思想艺术特色。•1、闻捷的诗歌避免了对生活的一般化的描写和浮泛的歌颂，作者更善于深入年轻人的内心世界，选取了富有生活情趣和感情因素的生活片段，进行深入细致的表现，揭示令人耳目一新的微妙的感情活动。•《舞会结束以后》《葡萄成熟了》•2、与颂歌诗人偏重主观表达不同,闻捷感情往往较多地与民族风情、绮丽的民族风光水乳交融，使作品构成了一幅动人的风俗风情图画。•如《婚礼》《赛马》•3、从形式上看，闻捷努力尝试各种诗歌体式，他的诗歌有歌谣体，有自由诗体，有古典诗体，也有马雅可夫斯基的“楼梯式”。•4、由于时代的原因，闻捷的爱情题材的诗歌体现了二十世纪五十年代中国社会的爱情观念，即爱情依附于共同的事业和崇高的理想，是革命加爱情的表达。•如《种瓜姑娘》中的爱情宣言：枣尔汗愿意满足你的愿望，感谢你火样激情的歌唱；可是，要我嫁给你吗？你衣襟上少着一枚奖章。•新人脸对脸坐下了。他说：“我可要按照风俗办，狠狠地打你一拳……”•他的手没有落上她的背，而在轻轻抚着她的发辫。•她说：“那你也该伸出脚，让我按照风俗脱去皮靴。”•她的手没有去碰他的腿，而是把他的双手紧紧拉着……•上一页•他的话还没有说完，我们就到了起赛地点•他勒转马头扬起鞭，象一颗流星划过暗蓝的天。•他的心眼多么傻呵，为什么一再地快马加鞭？•我只想听完他的话，哪里会真心把他追赶。•我是一个聪明姑娘，怎么能叫他有一点难堪？•为了堵住乡亲们的嘴巴，最多轻轻地打他一鞭。•上一页•马奶子葡萄成熟了，坠在碧绿的枝叶间，小伙子们从田里回来了，姑娘们还劳作在葡萄园。•小伙子们并排站在路边，三弦琴挑逗姑娘心弦，嘴唇都唱得发干了，连颗葡萄子也没尝到。•小伙子们伤心又生气，扭转身又舍不得离去：“悭吝的姑娘啊!你们的葡萄准是酸的。”•姑娘们会心地笑了，摘下几串没有熟的葡萄，放在那排伸长的手掌里，看看小伙们怎么挑剔……•小伙子们咬着酸葡萄，心眼里头笑咪咪：“多情的葡萄!她比什么糖果都甜蜜。”•上一页第三节郭小川的诗歌创作一、生平简介郭小川（1919—1976），河北省丰宁县人，当代著名的诗人。原名郭恩大，曾用笔名郭苏、健风、湘云、晓船、丁云等。“中国的马雅可夫斯基”《我们歌唱黄河》•我们在河边上住了几百代，•我们对黄河有着最深的乡土爱，•我们知道河边上•有多少村庄，•多少山崖；•来呀，•你们这和强盗厮杀的战士们，•和浪涛搏斗的水手们，•和土地拼命的农民们，•大胆地跳上舞台！•唱吧，•我们的歌声•不叫敌人过黄河！•唱吧，•我们的歌声•不许我们周围有破坏者！二、郭小川诗歌创作的四个阶段•⑴1955年到1956年，是郭小川诗