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提高材料作文的思辨性思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想，也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。从应试角度看，考生怎样才能确切把握住材料作文的思辨性呢？一、要注意局部与整体的关系材料作文的材料不能孤立地看，必须注意整体与局部的关系。例如：一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第二天，味道恐怕就有问题；第四天我们发现，它已经变坏了，再放下去，就要发霉了。可是，生活中还有另一种情况，在古代，父母生下女儿，就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后，这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿，人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字：女儿红。以上材料千万不能孤立看，如果我们只注意到材料的局部，或紫色的部分，或黑色的部分，我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意紫色的部分，我们也许会得出：时间能改变一切，量变到质变等结论；而当我们把材料的前后部分结合起来看，（特别注意材料中“可是”二字）得出的结论显然不一样：人生需要锻造，成功需要艰辛努力，环境、条件对人的影响，做事要注意方式、方法等。二、要注意现象与本质的关系材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，要写出立意深刻的文章，必须透过现象揭示本质，要分析“料”的深层意蕴。［材料1］小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年1000多个日子。［材料2］某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。［材料3］某单位在一些少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。作文要求：根据“材料2”和“材料3”，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。又特别提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。大部分考生知道“结合”，提出“要助人为乐，不要悄悄走开”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一……都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。三、要注意发散和集中的关系材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，既即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得筛选定向，聚焦一点，贯一拯乱，提纲挈领。用六个字概括这种关系，即“撒得开，收得拢”。例如：（本月20号考试的作文题）“南天一柱”为张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，……（后面的内容略）有同学从材料中得出一个结论：张家界之所以越来越令人心驰神往是因为抓住了机遇。然后由此发散开去——大谈特谈机遇对一个人的重要性，怎样才能更好抓住机遇。这种情况属于乱发散，没有抓住材料的一个合理点来集中思考。属于偏题。也有同学从材料中得出这个结论：张家界借助于《阿凡达》更出名了，然后发散开去——“出名之后”是怎么样，再联想到有许多名人出名之后又是怎样的情况。这种情况也是属于只有发散，没有合理的集中，没有由表及里，或由因探果，或由果溯因。“更出名”是“果”，我们要集中思考的应该是“因”——张家界更出名的原因是什么，张家界出名与《阿凡达》之间的关系，是包装？是宣传？该不该？对不对？当然不是不能发散，相反，一篇成功的作文一定要发散。有一篇68分的作文，作者想到了以下诸多内容：1、乾坤最早出现于《易经》，进而想到乾坤柱可能代表传统文化。2、想到更名者可能是为了发展经济。3、想到了国人对传统文化缺乏自信。4、想到了鲁迅的《拿来主义》5、想到了温家宝总理的有关讲话。6、想到了发展经济与保护传统文化的关系。但是很显然，以上的联想是有“集中”的，是有内在联系的。他的点是“乾坤柱”，是传统文化。四、要注意理性与文采的关系材料作文的思辨性，除逻辑思维、辨证分析之外，还要注意处理好理性与文采的关系。作文不等于解答政治题，理性不等于干干巴巴的空洞说理。同是谈理论对实践的指导，下列开头便文采斐然：“小鸟要飞翔在蓝天之中，需要有一对翅膀，而实践要发挥其巨大作用，同样需要理论的指导，理论就是实践的一对翅膀。”“理论是一位绝妙的‘引路人’。”它有如那茫茫大海上的灯搭，又像是漫漫征途上的路标；它像那浓黑夜里的长明灯，更像探索奥秘的‘引路人’。”“在实践中，我们要拿好、用好理论这个‘望远镜’和‘三棱镜’。”“伟大导师列宁曾说过，没有革命的理论，就没有革命的运动翻开中国的近代史，我们确能找到充足的论据。”材料作文不仅应雕饰“凤头”与“豹尾”，更应综合运用多种方法技巧，把文章写得准确、鲜明、生动，整体富有文采。我们可以在修辞上多做文章，在论证方法上可以多选择正反对比论证的方法。当然语言的功夫不可能一蹴而就。下面我提供一些思辨性的审题练习（也包括命题作文的形式）以及一些思辨性较强的句子，供同学们思考、练习、模仿。思辨性作文题（命题）1、中心与边缘2、铭记与忘记3、坚守与改变4、瞬间（永恒）5、选择（放弃）6、意料之外（情理之中）7、和而不同8、人与自然9、法与理10、拿来主义11、方圆12、灾难和财富思辨性作文题（材料）1、结伴是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”2、“给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？3、我爱我的国，我爱我的家，国是我的国，家是我的家。一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。一心装满国一手撑起家。家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。国的家住在心里，家的国以和矗立；国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢；国的每一寸土地，家的每一个足迹，国与家连在一起，创造地球的奇迹。国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家。4、第21届冬奥会短道速滑女子1500米决赛中，孤军奋战的90后小将周洋力挫群雄，以破赛后纪录的成绩问鼎金牌，3000米接力打破韩国人的垄断贡献自己的力量。在1000米的比赛中为了完成教练战术，牺牲自己的利益，保证团队的整体利益。打破了短道速滑女子项目由韩国人一统天下的局面。记者问道：“这是你第一次参加冬奥会，就能拿到金牌，觉得这枚金牌对你意味着什么呢？”周洋回答说：“嗯，这是我的梦想吧，然后我觉得我拿了金牌以后，我可能会改变很多，以后会更有信心，然后也可以让我爸爸妈妈生活得更好一点儿。”国家体育总局副局长、国际奥委会副主席于再清参加全国政协体育界别分组讨论，谈起有运动员夺冠后感谢父母，于再清说：“小孩儿有些心里话没有表述出来”，运动员得奖感言“说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这个要把它提出来。”他表示，要加强对运动员的德育。于再清在两会中的这句话，成为今天各大论坛微博谈论的焦点！周洋父母表示，周洋年龄小、经历少、很单纯，希望领导不要挑字眼。周妈妈王淑英说，“国家花这么多钱培养孩子，能忘了国家吗？我的孩子进入国家队以来，天天只有三件事，训练、吃饭、睡觉。孩子今年为国争光了，她不会油嘴滑舌地唱高调，我跟她爸也是普通老百姓，没接触多少社会，不是能说会道的，也不会给孩子说那些大道理。”“作为一个中国人谁不爱国？我们培养孩子，也是要为国争光！领导挑字眼，是不是没必要？为国家争得那么大的荣誉，这点小问题算事儿吗？”王淑英表示，下次和孩子交流时会告诉她先感谢国家后感谢父母。读了材料你有什么感受？请联系生活实际写一篇不少于800字的作文，要求体现一定的思辨性。题目3、4的观点可以是这样：一、家、国意识1.爱国就是为了国家的荣誉拼搏2.周洋夺冠就是最大的爱国，和王滢举着国旗滑行就是爱国。3.有家才有国，爱父母（孝亲）是爱国的前提（基础）4．夺冠后想让父母过得好一点很正当！二、国、家意识1.有国才有家（有了强的国，才有富的家）2.有了团队的舞台，才有精彩的演出！三、思辨意识1.爱国与孝亲不可或缺2.客套多了真情就淡了3.正视实际生活，少点冠冕堂皇4.尊重人性与德育教化•阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。•上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们的翅膀后，它们是如何使用的。•鹰说：我用翅膀，在天空中飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。•鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从未派过用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。•企鹅说：我已把翅膀变作了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。•…………•上帝忽然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥？•人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。•要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。善假于物也同样是拥有翅膀，鹰用它飞翔，捕追猎物；企鹅用它做鳍，畅游于海洋；而鸵鸟却从未将它派上用场。上天赐予我们相同的东西，有的人善于将它好好的应用，于是它便成为了助力；有的人将它视为负担，于是它便成为阻力。知人善任如曹操，一意孤行如董卓。当许攸向董卓献计破曹时，他不听劝谏。深感“竖子不足与谋”许攸转而投曹。“青青子衿，悠悠我心。”曹操爱财如命，见许攸来投，赤足而迎：并听从许攸计策，打下了官渡之战这以少胜多的战役。一样的人才，只因性格上弱点，董卓为自己这场本应该大胜的战役埋下了失败的伏笔；而曹操的善于用人为自己的胜利，奠定了良好的基础。导致成败的因素或许有许多，但善不善于运用身边的资源却是一个关键。牛顿在上学的时候成绩也只是一般，并无任何过人之处。但后来却发现了“三大定律”。成为了物理学史上一颗永远灿烂的星。那便是由于他善于总结前人的理论。任何的学习都不可能从头开始，总要继承前人的知识，才可能在有限的生命中探索和发展未知的领域。“站在巨人的肩膀上”是牛顿成功的秘诀。他的善于运用以知的知识去学习和探索新知，成就了他在物理学界，无可动摇的奠基人的位置。•董仲舒不也是继承了儒学，并发展出新的理论，才完成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面吗？爱因斯坦不也是在总结了前人的理论，才提出了“相对论”这一划时代的理论吗？•古人云：“假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”•是啊，人生来并没有什么不同的。当你看到了别人的成就，而自己却庸庸碌碌的时候，不要哀叹，并不是你天生不如人，也不是命运不公平。静下心来想想，你是否与他们一样“善假于物呢？若是做到相信有一天，你也他们一样。拥有一片属于自己的天空。•善假于物，好好运用你的翅膀，去自由的翱翔吧！•隐形的翅膀•记得这样一句话：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”每个人的一生都会经历各种苦难，但是当上帝给你关上这道门的同时他也为你打开了另一道门，如何走出这道门就得靠我们插上这双隐形的翅膀。•隐形的翅膀是一种信念。•孰不知2004年奥运会上中国男子体操团因接连失利而与冠军失之交臂，随之而来的面对民众的职责，媒体的传播，这无疑在他们的心中蒙上了一层阴影。他们得去面对，承受和思考。在2008年，他们用成功的泪水写下了这四年来辛苦的战绩，这证明了他们从来都没有放弃过，气馁过，也从未受到过外界的影响。这是因为他们的心中有一股坚强的信念：“我一定会更努力的完成2008年的奥运会。”信念犹如一双隐性的翅膀，带着曾经失败的人寻找成功的路，引领人们振奋精神和勇气。•隐形的翅膀是一种自尊。•“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原在面对腐朽的君王时代发出了“愿灵修之浩荡兮，终不察夫民心”的感慨，但是现实的黑暗并没有驱使他同世俗的贪官同流合污，他一直坚持自己的原则：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态！”在正直与腐蚀的生活之中，他选择做正直的人，而不是摒弃自己的尊严，过这违背自己处世态度的生活。自尊就犹如一双翅膀，带