搜索
31赤壁赋★整体感知★★同步训练★【基础知识】1．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）A．举酒属客属：通“嘱”，这里指劝人喝酒B．凌万顷之茫然凌：越过C．盈虚者如彼，而卒莫消长也卒：到底D．而吾与子之所共适适：到……去2．下列各句中加点虚词的用法和意思，说法正确的一项是（）①凌万顷之．茫然②哀吾生之．须臾③而不知其．所止④方其．破荆州A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④相同C．①②不同，③④不同D．①②相同，③④不同3．下列各项中对加点词的词类活用划分正确的一项是（）①西．望夏口，东望武昌②况吾与子渔樵．．于江渚之上③月明星稀，乌鹊南．飞④击空明．．兮溯流光⑤顺流而东．也⑥舞．幽壑之潜蛟⑦下．江陵⑧侣．鱼虾而友．麋鹿⑨正．襟危坐而问客曰A．①⑤⑦/②③/④/⑥/⑧/⑨B．①③/②④/⑥⑦/⑤/⑨/⑧C．①③/②⑤⑦/④/⑥/⑧/⑨D．①③⑤/②/④/⑧/⑥⑨/⑦4．下列句子句式与例句相同的一项是（）例句：苏子与客泛舟游于赤壁之下。A．客有吹洞箫者B．而今安在哉C．当其南北分者，古长城也D．徘徊于斗牛之间5．下列文学文化常识解释错误的一项是（）A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。【文本阅读】一、阅读《赤壁赋》中的一段文字，完成后面题目。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然．也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于．周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊．赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属．。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之．须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾．不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而．为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食．。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．举匏樽以相属．属：同“嘱”，嘱咐。B．而吾与子之所共食．食：享用。C．酾酒临江，横槊．赋诗槊：长矛。D．而天地曾．不能一瞬曾：竟，简直。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．此非孟德之困于．周郎者乎游于．是乎始B．何为其然．也輮使之然．也。C．哀吾生之．须臾句读之．不知，惑之不解。D．耳得之而．为声至无所见而．犹不欲归3．下面对《赤壁赋》主旨的分析，不正确的一项是（）A．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷，顺应自然，乐观旷达的情怀。B．“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”暗示了时间不会停止流逝，超脱只能是暂时的，及时在大自然中行乐是忘怀人生苦闷的正途。C．《赤壁赋》是散文和韵文的结合，它既有传统赋体诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚。D．文中客的观点和感情可看做苏轼的日常感受和苦恼，而苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙时的领悟，这一切是通过呜呜洞箫、主客设问引发的。4．翻译下列句子。（1）盈虚者如彼，而卒莫消长也。（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！二、阅读苏轼《赤壁赋》节选部分，完成后面题目。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪。郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”1．请分条具体说明这一段中“客”因何而悲。2．“月明星稀，乌鹊南飞”语出________时代的曹操所写的《》。3．“孟德困于周郎”指的是______________________________________的往事。4．作者列举那一段往事的写作目的是__________________________________________三、阅读下文，回答问题。《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。1．对“之”字的意义和用法,分类正确的—项是（）①此非曹孟德之诗乎。②此非孟德之困于周郎者乎。③固一世之雄也。④吾与子渔樵于江渚之上。⑤驾一叶之扁舟。⑥渺沧海之一粟。⑦哀吾生之须臾。⑧羡长江之无穷。A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤B．①③④⑥/②⑦⑧/⑤C．②⑦⑧/①③⑤⑥/④D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤2．对加点的实词解释无误的一项是（）①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光③倚歌而和之④余音袅袅，不绝如缕A．①凌驾②逆流而上③靠着④细丝B．①越过②顺水而下③靠着④一条C．①越过②逆流而上③循④细丝D．①凌驾②逆流而上③循④一条3．下列表述不正确的一项是（）A．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历十六。望，农历每月十五日。B．苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一，其散文明白畅达、汪洋恣肆，其词豪迈奔放，开豪放派一代词风。C．苏轼被贬黄州团练副使期间，曾两次游览三国魏吴大战的赤壁，写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。D．作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，又能从苦闷中摆脱出来，表现了一种旷达乐观的人生态度。4．翻译下列句子（1）固一世之雄也，而今安在哉?（2）知不可乎骤得，托遗响于悲风。（3）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。【拓展阅读】一、阅读下面的文言文，完成各题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A．今者薄．暮，举网得鱼薄：迫，逼近B．适有孤鹤，横．江东来横：跨越，横渡C．履巉岩，披．蒙茸披：覆盖在肩背上D．道士顾笑，予亦惊寤．寤：觉，醒2．下列对文中词语相关内容的解说，不正确．．．的一项是（）A．“望”，月相名，农历每月十五日（有时为十六日或十七日），地球上看见的月亮呈圆形，这种月相叫“望”。因而“望”亦指农历每月十五日，“七月既望”即七月十五日。B．“冯夷”，也作“冰夷”，是中国古代神话中的黄河水神，即“河伯”，后泛指水神。传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。C．“道士”，信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。道教是中国本土宗教，创始人是张道陵。道教以“道”作为追求目标，吸收道家老庄思想，形成自己的神仙崇拜与信仰。D．“孤鹤”在古诗文中常喻指闲散自在、无拘无束、来去自如、不求名利、孤特高洁之人。“鹤”在中国的文化中占有很重要的地位，它与仙道和人的精神品格有密切的关系。3．下列对文章和《赤壁赋》有关内容的理解与分析，不正确．．．的一项是（）A．《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”的静态美，与《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”的动态美，展现了赤壁景物的多姿多态。B．《赤壁赋》以谈玄说理为主，议论风生；《后赤壁赋》则以记叙描写为主，奇境迭出。C．《赤壁赋》以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；《后赤壁赋》以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。D．《赤壁赋》借主客问答的形式表达了人生短暂、壮志难酬、纵情山水、及时行乐的思想情绪和生活态度；《后赤壁赋》略显虚无缥缈，更多流露出遗弃尘世的思想。4．翻译下面句子。（1）故今具道所以，冀君实或见恕也。（2）意有所极，梦亦同趣。（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（4）始皇既没，余威震于殊俗。二、阅读下文，完成下列小题。唐主立齐王景遂为皇太弟。徙燕王景达为齐王，领诸道兵马元帅。景遂尝与宫僚燕集，赞善大夫张易有所规谏，景遂方与客传玩玉杯，弗之顾。易怒曰：“殿下重．宝而轻士。”取玉杯抵地碎之，众皆失色。景遂敛容谢．之，待易益厚。景达性刚直。唐主与宗室近臣饮，冯延巳辈极倾谄之态，或乘酒喧笑。景达屡诃责之，复极言谏唐主，以不宜亲近佞臣。尝宴东宫，延巳阳．醉，抚景达背曰：“尔不可忘我！”景达大怒，拂衣入禁中白．唐主，请斩之。唐主谕解，乃止。张易谓景达曰：“群小交构，祸福所系。殿下力未能去，数面折之，使彼惧而为备，何所不至！”自是每游宴，景达多辞疾不预。（节选自司马光《资治通鉴》）1．写出下列加点词在句中的意思。（1）殿下重．宝而轻士（）（2）景遂敛容谢．之（）（3）延巳阳．醉（）（4）拂衣入禁中白．唐主（）2．下列与“数面折之”中“面”的词类活用类型相同的一项是（）A．以夭梅病．梅为业以求钱也（《病梅馆记》）B．侣鱼虾而友．麋鹿（《前赤壁赋》）C．左右欲刃．相如（《廉颇蔺相如列传》）D．余自齐安舟．行适临汝（《石钟山记》）4．把文中的画线句译