31赤壁赋★整体感知★★同步训练★【基础知识】1.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是()A.举酒属客属:通“嘱”,这里指劝人喝酒B.凌万顷之茫然凌:越过C.盈虚者如彼,而卒莫消长也卒:到底D.而吾与子之所共适适:到……去2.下列各句中加点虚词的用法和意思,说法正确的一项是()①凌万顷之.茫然②哀吾生之.须臾③而不知其.所止④方其.破荆州A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④不同3.下列各项中对加点词的词类活用划分正确的一项是()①西.望夏口,东望武昌②况吾与子渔樵..于江渚之上③月明星稀,乌鹊南.飞④击空明..兮溯流光⑤顺流而东.也⑥舞.幽壑之潜蛟⑦下.江陵⑧侣.鱼虾而友.麋鹿⑨正.襟危坐而问客曰A.①⑤⑦/②③/④/⑥/⑧/⑨B.①③/②④/⑥⑦/⑤/⑨/⑧C.①③/②⑤⑦/④/⑥/⑧/⑨D.①③⑤/②/④/⑧/⑥⑨/⑦4.下列句子句式与例句相同的一项是()例句:苏子与客泛舟游于赤壁之下。A.客有吹洞箫者B.而今安在哉C.当其南北分者,古长城也D.徘徊于斗牛之间5.下列文学文化常识解释错误的一项是()A.既望:已经过了望日,即阴历每月十六日。既:已经。望:阴历每月十五日。B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。【文本阅读】一、阅读《赤壁赋》中的一段文字,完成后面题目。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然.也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于.周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊.赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属.。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之.须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾.不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而.为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食.。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.举匏樽以相属.属:同“嘱”,嘱咐。B.而吾与子之所共食.食:享用。C.酾酒临江,横槊.赋诗槊:长矛。D.而天地曾.不能一瞬曾:竟,简直。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.此非孟德之困于.周郎者乎游于.是乎始B.何为其然.也輮使之然.也。C.哀吾生之.须臾句读之.不知,惑之不解。D.耳得之而.为声至无所见而.犹不欲归3.下面对《赤壁赋》主旨的分析,不正确的一项是()A.作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷,顺应自然,乐观旷达的情怀。B.“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”暗示了时间不会停止流逝,超脱只能是暂时的,及时在大自然中行乐是忘怀人生苦闷的正途。C.《赤壁赋》是散文和韵文的结合,它既有传统赋体诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚。D.文中客的观点和感情可看做苏轼的日常感受和苦恼,而苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙时的领悟,这一切是通过呜呜洞箫、主客设问引发的。4.翻译下列句子。(1)盈虚者如彼,而卒莫消长也。(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!二、阅读苏轼《赤壁赋》节选部分,完成后面题目。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪。郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以邀游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”1.请分条具体说明这一段中“客”因何而悲。2.“月明星稀,乌鹊南飞”语出________时代的曹操所写的《》。3.“孟德困于周郎”指的是______________________________________的往事。4.作者列举那一段往事的写作目的是__________________________________________三、阅读下文,回答问题。《赤壁赋》苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。1.对“之”字的意义和用法,分类正确的—项是()①此非曹孟德之诗乎。②此非孟德之困于周郎者乎。③固一世之雄也。④吾与子渔樵于江渚之上。⑤驾一叶之扁舟。⑥渺沧海之一粟。⑦哀吾生之须臾。⑧羡长江之无穷。A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤B.①③④⑥/②⑦⑧/⑤C.②⑦⑧/①③⑤⑥/④D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤2.对加点的实词解释无误的一项是()①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光③倚歌而和之④余音袅袅,不绝如缕A.①凌驾②逆流而上③靠着④细丝B.①越过②顺水而下③靠着④一条C.①越过②逆流而上③循④细丝D.①凌驾②逆流而上③循④一条3.下列表述不正确的一项是()A.壬戌之秋,七月既望:壬戌,古代历法中的干支纪年法。既望,农历十六。望,农历每月十五日。B.苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士。唐宋八大家之一,其散文明白畅达、汪洋恣肆,其词豪迈奔放,开豪放派一代词风。C.苏轼被贬黄州团练副使期间,曾两次游览三国魏吴大战的赤壁,写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。D.作者以主客问答的形式,在借景抒情的同时,抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短,现实苦闷;另一方面,又能从苦闷中摆脱出来,表现了一种旷达乐观的人生态度。4.翻译下列句子(1)固一世之雄也,而今安在哉?(2)知不可乎骤得,托遗响于悲风。(3)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。【拓展阅读】一、阅读下面的文言文,完成各题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确...的一项是()A.今者薄.暮,举网得鱼薄:迫,逼近B.适有孤鹤,横.江东来横:跨越,横渡C.履巉岩,披.蒙茸披:覆盖在肩背上D.道士顾笑,予亦惊寤.寤:觉,醒2.下列对文中词语相关内容的解说,不正确...的一项是()A.“望”,月相名,农历每月十五日(有时为十六日或十七日),地球上看见的月亮呈圆形,这种月相叫“望”。因而“望”亦指农历每月十五日,“七月既望”即七月十五日。B.“冯夷”,也作“冰夷”,是中国古代神话中的黄河水神,即“河伯”,后泛指水神。传说河伯是鱼尾人身,头发是银白色的,眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。C.“道士”,信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。道教是中国本土宗教,创始人是张道陵。道教以“道”作为追求目标,吸收道家老庄思想,形成自己的神仙崇拜与信仰。D.“孤鹤”在古诗文中常喻指闲散自在、无拘无束、来去自如、不求名利、孤特高洁之人。“鹤”在中国的文化中占有很重要的地位,它与仙道和人的精神品格有密切的关系。3.下列对文章和《赤壁赋》有关内容的理解与分析,不正确...的一项是()A.《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”的静态美,与《后赤壁赋》中“山高月小,水落石出”的动态美,展现了赤壁景物的多姿多态。B.《赤壁赋》以谈玄说理为主,议论风生;《后赤壁赋》则以记叙描写为主,奇境迭出。C.《赤壁赋》以入梦结,表现作者暂得解脱的旷达;《后赤壁赋》以梦醒结,表现作者内心的矛盾与苦闷。D.《赤壁赋》借主客问答的形式表达了人生短暂、壮志难酬、纵情山水、及时行乐的思想情绪和生活态度;《后赤壁赋》略显虚无缥缈,更多流露出遗弃尘世的思想。4.翻译下面句子。(1)故今具道所以,冀君实或见恕也。(2)意有所极,梦亦同趣。(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(4)始皇既没,余威震于殊俗。二、阅读下文,完成下列小题。唐主立齐王景遂为皇太弟。徙燕王景达为齐王,领诸道兵马元帅。景遂尝与宫僚燕集,赞善大夫张易有所规谏,景遂方与客传玩玉杯,弗之顾。易怒曰:“殿下重.宝而轻士。”取玉杯抵地碎之,众皆失色。景遂敛容谢.之,待易益厚。景达性刚直。唐主与宗室近臣饮,冯延巳辈极倾谄之态,或乘酒喧笑。景达屡诃责之,复极言谏唐主,以不宜亲近佞臣。尝宴东宫,延巳阳.醉,抚景达背曰:“尔不可忘我!”景达大怒,拂衣入禁中白.唐主,请斩之。唐主谕解,乃止。张易谓景达曰:“群小交构,祸福所系。殿下力未能去,数面折之,使彼惧而为备,何所不至!”自是每游宴,景达多辞疾不预。(节选自司马光《资治通鉴》)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)殿下重.宝而轻士()(2)景遂敛容谢.之()(3)延巳阳.醉()(4)拂衣入禁中白.唐主()2.下列与“数面折之”中“面”的词类活用类型相同的一项是()A.以夭梅病.梅为业以求钱也(《病梅馆记》)B.侣鱼虾而友.麋鹿(《前赤壁赋》)C.左右欲刃.相如(《廉颇蔺相如列传》)D.余自齐安舟.行适临汝(《石钟山记》)4.把文中的画线句译