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《虽有嘉肴》1.本文节选自《学记》《礼记》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。2．通假字：“兑”通“说”，指殷商时的贤相傅说3.解释下列加点字词的意思。①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（）④不知其善．也（）⑤然后能自强．．也（）⑥虽有至．道（）⑦教学相长．（）⑧是故．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（）⑩．然后能自反．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）⒀其．此之谓乎（）4、古今异义。虽．有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨．也古义：甘美今义：主旨教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难学．学半古义：教今义:学习5．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）答：本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。6.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？答：设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。7．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。答：（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。8“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？答：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。9、该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长．10：想一句与课文意思相近的诗句.(1)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(2).亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。11、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？答：短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言，来强化自己的观点。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。12.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？答：(1)学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。(2)、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。本文讲道理，你认为与下面那一项类似（B）：A谦虚使人进步B实践出真知C贵在持之以恒D善于与人合作