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《论语》八则第二课时一、导入新课《论语》中的成语，是广为流传的金玉良言，作用于我们的生活并通过我们作用于我们的后世，这就是手书口传的文化积累。展示自己的学习所得，吸纳他人的读书收获，今天的交流我们都将满载而归。二、学生展示1.学生分小组展示。2.教师引导学生记录整理。三、教师补充1.视学生展示情况而定。2.教师选择与学生生活比较接近的成语，准备如下：巧言令色：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）花言巧语，伪善的面貌，这种人，“仁德”是不会多的。三十而立：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”（《为政》）三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握。是可忍，孰不可忍：“是可忍，孰不可忍也？”（《八佾》）这都可以狠心做出来，什么事不可以狠心做出来呢？既往不咎：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》）已经过去的事不便再追究了。尽善尽美：“尽善矣，又尽美也。”（《八佾》）美极了，而且好极了。文质彬彬：“文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）文采和朴实，配合适当，这才是君子。敬而远之：“敬鬼神而远之，可谓知矣。”（《雍也》）严肃地对待鬼神，但并不打算接近他，可以说是聪明了。举一反三：“举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。循循善诱：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《子罕》）老师善于有步骤地诱导我们，用各种文献来丰富我的知识，用一定的礼节来约束我的行为，使我想停止学习都不可能。后生可畏：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《子罕》）年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢？四海之内皆兄弟：“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）天下之大，到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢？成人之美：“君子成人之美，不成人之恶。”（《颜渊》）君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。察言观色：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”（《颜渊》）怎样才是达呢？品质正直，遇事讲理，善于分析别人的言语，观察别人的颜色，从思想上愿意对别人退让。怨天尤人：“不怨天，不尤人，下学而上达。”（《宪问》）不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。人无远虑，必有近忧：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”（《卫灵公》）孔子说：“一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”当仁不让：“当仁，不让于师。”（《卫灵公》）面临着仁德，就是老师，也不同他谦让。杀鸡焉用宰牛刀：“夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”（《阳货》）孔子微微笑着，说道：“宰鸡，何必用宰牛的刀？”道听途说：“道听而途说，德之弃也。”（《阳货》）听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。患得患失：“其未得之也，患得之。既得之，患失之。”（《阳货》）当他没有得到职位的时候，生怕得不着。已经得着了，又怕失去。饱食终日，无所用心：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）整天吃饱了饭，什么事也不做，不行的呀！学而优则仕：“仕而优则学，学而优则仕。”（《子张》）做官了，有余力便去学习；学习了，有余力便去做官。四、课后作业1.整理补充《论语》成语积累，继续制作读书卡片。2.课后“积累”第三项。五、板书设计按学生发言情况板书成语。