四川省泸州市泸县第二中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题（含解析）

四川省泸州市泸县第二中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题（含解析）一、选择题1.在中国古代法律文典中经常出现“贵和尚中”，“决今日讼以止明日讼”的语句。在地方官看来“无讼”是其追求的执政境界之一，这种现象出现的原因是A.外儒内法的结果B.封建法治的完备C.追求执政境界的结果D.儒家执政理念的追求【答案】D【解析】【详解】“贵和尚中”指的是以和为贵，崇尚中庸，“决今日讼以止明日讼”指的是处理好今天的争端来防止以后的争端，结合所学，儒家讲究“仁政”和中庸，题干中的法律文典体现的正是儒学执政理念的追求，D项正确；外儒内法是董仲舒将法家专制原则糅合到儒家思想中，不符题意，A项错误；题干反映了儒家思想融入法律文典中，并不能体现法治完备，B项错误；官员追求“无讼”的执政境界是受儒家理念影响，C项不符题意，错误。2.“（周）文王行仁义而王天下，（徐）偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这体现的是（）A.老子的“辩证”观念B.孟子的“仁政”学说C.墨子的“兼爱”思想D.韩非的“变革”主张【答案】D【解析】试题分析：此题考查的是对诸子百家思想的理解。题干观点认为：周文王行仁义得天下，偃王行仁义而亡国；“世异则事异”，世道不同了，处世行事的方式方法也要相应变化。这体现的是一种变革思想，属于法家。所以此题正确选项是D。其它选项均不符合题意。考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•韩非子的思想【名师点睛】法家思想在战国时期最受重视的原因（1）战国时期处于奴隶制度进一步崩溃、封建制度初步形成的大变革时期，争霸战争给人民带来灾难，人民渴望统一。（2）法家思想认为历史是向前发展的，人们应按现实需要进行政治变革，不必拘泥于传统，有利于新兴地主阶级废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，确立封建制度。符合历史的发展规律。（3）法家主张的君主专制主义中央集权制度有利于地主阶级国家政权的统一、巩固和地主阶级专政。3.《申报》载，1896年，杭州通益公纱厂开建，“自丁绅丙、王钟震元等创办以来，其时风气未开，集资不易，故迭拨官款，以为提倡……”这表明当时A.民族资本主义企业的创办己蔚然成风B.官僚资本主义企业已在中国出现C.清政府对民间设厂的态度已有所改变D.实业教国思潮得到社会普遍认可【答案】C【解析】【详解】依据材料中“1896年”、“故迭拨官款，以为提倡”等信息结合所学可知，甲午战争后，清政府为筹集赔款，放宽对民间办厂的限制，因此C选项正确。A选项错误，依据材料中“风气未开，集资不易”等信息可知，此时期民族资本主义发展艰难，没有蔚然成风；B选项错误，依据材料中“经丁绅丙、王绅震元等创办以来”等信息可知，这是民间士绅创办民族资本主义企业，不是官僚资本；D选项错误，依据材料中“其时风气未开”等信息可知，发展实业尚未得到社会普遍认可，该表述过于绝对。故正确答案为C选项。4.魏源在《海国图志》中介绍了许多新词，如参议院、众议院、总统、进口、出口、新闻纸、铁路、火轮机等，这表明魏源A.是近代“睁眼看世界的第一人”B.主张学习西方政治制度C.关注西方新知识、新技术D.号召国人全面学习西方【答案】C【解析】根据题干“政治、进口、出口、新闻纸、铁路”表明魏源关注西方的新知识、新技术，C项正确。林则徐是近代中国“睁眼看世界的第一人”，排除A。题干强调魏源关注西方新知识、新技术，没有主张学习西方政治制度，且与史实不符，排除B。D项错在“全面”，在题干没有体现，排除。综上所述，本题正确答案为C。点睛：解决本题的关键是抓住题干关键信息“参议院、众议院、总统、进口、出口、新闻纸、铁路、火轮机”等。5.1921年5月1日，北京长辛店铁路工人举行了从未有过的“劳动节”示威游行。当时的传单上写着：“列位列位！明天是阴历五月一号，是做工的人的节气。厂里的工人们打算开个纪念会，人家在一块儿，谈谈话，演演戏，热闹热闹！”这表明当时长辛店工人A.支持实业救国运动B.组织意识有所提高C.积极反抗国民党统治D.建立了共产主义小组【答案】B【解析】【详解】根据所学知识并结合材料“列位列位！明天是阴历五月一号，是做工的人的节气。厂里的工人们打算开个纪念会，人家在一块儿，谈谈话，演演戏，热闹热闹！”说明这一时期长辛店工人组织意识有所提高，故B选项正确；实业救国思想是中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实业）作为救国救民主要途径的一种思想，材料没有体现长辛店工人支持实业救国运动的问题，故A选项错误；国民党统治开始于1927年，故C选项与材料不符；材料体现的是长辛店工人借助劳动节示威游行的组织活动，没有体现建立了共产主义小组，故D选项与材料无关。6.2017年1月，是邓小平“南方谈话”发表25周年。25年前，八十八岁的邓小平，迈着蹒跚的步伐，登上列车，纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳，向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音：“改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样。”下列“网友评论”符合史实的是A.邓小平“南方谈话”前改革顺利推进B.邓小平“南方谈话”为中国政治体制改革找到了突破口C.邓小平“南方谈话”是从地方、从社会寻找动力的典范D.1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大【答案】C【解析】【详解】据所学知识可知，邓小平“南方谈话”前，我国改革开放进入一个僵持阶段，故A项错误。“南方谈话”主要针对经济方面的问题，而不是针对政治体制改革,故B项错误。材料体现的是邓小平视察深圳之后，提出“改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样”，说明他从深圳的发展中得到启示，主张深化改革，故C项正确。“南方谈话”之后，改革开放进一步深化，并在中共十四大上提出了建立社会主义市场经济体制的改革目标，改革成效很大，故D项错误。7.1880年7月法国政府规定：“凡1880年7月6日以前，因政治犯罪和因违反新闻法行为而被判刑者，一律赦免。”被赦免者既有巴黎公社战士，也有君主派人士。这表明当时法国A.宪法规定议会有特赦的权力B.希望缓和社会矛盾巩固共和制C.国民议会中君主派力量强大D.欲借助工人力量建立共和政体【答案】B【解析】材料中政府规定不仅对于政治犯罪和因违反新闻法行为而被判刑者，一律赦免，对于巴黎公社战士也进行赦免，说明政府希望缓和社会矛盾巩固共和制，B正确；政府行为并不是宪法规定，A错误；C不符合材料主旨；D中共和政体已经确立。8.“铁路未通之前，平遥是面向晋南的棉花中心。正太铁路通车后，逐渐成为贸易中心。山西铁路沿线各城镇以铁路为轴心，把周边乡村纳入怀中，进一步密切了城乡关系，加速了近代山西乡村向集镇的转变。”材料主要反映了铁路的修建（）A.改变人们的出行方式B.促进了现代贸易体系的形成C.彻底瓦解了自然经济D.改变传统的城乡布局和结构【答案】D【解析】【详解】依据材料“铁路未通之前，平遥是面向晋南的棉花中心。正太铁路通车后，逐渐成为贸易中心。山西铁路沿线各城镇以铁路为轴心，把周边乡村纳入怀中，进一步密切了城乡关系，加速了近代山西乡村向集镇的转变。”可知，改变了交通格局，进一步瓦解了自然经济，促进新的贸易中心的出现及国内市场的发展。推动了城镇化进程，故改变传统的城乡布局和结构，D项正确；AB与题干无关，C说法错误，均排除。9.黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽A.超越了儒家思想范畴B.具有早期启蒙思想C.局限于传统文化樊篱D.思想引起社会变革【答案】C【解析】根据材料不难看出强调的范围很广泛，“他仍然是儒家的信徒”，故A项错误；根据材料“不是一位类似条件下的欧洲式人物”不难看出李贽攻击虚伪的伦理道德与早期启蒙思想并不相同，B项错误；依据材料“他仍然是儒家的信徒”“不是一位类似条件下的欧洲式人物”，黄仁宇更强调的是李贽思想的局限性，故C项正确；思想引起社会变革与历史史实不符，故D项错误。10.17世纪西方自然科学兴起的时候，中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段。由此可见造成中国科技落后的因素是A.重人伦、轻自然的文化传统B.科举制度发展到八股取士C.专制主义中央集权空前强化D.政府推行的文化专制政策【答案】A【解析】依据“中国人的哲学观、自然观还停留在简单的‘天人合一’，甚至金、木、水、火、土‘阴阳五行’的阶段”可知，该学者是从文化传统角度分析中国近代科技落后的原因的，即重人伦、轻自然的文化传统，故A项正确；BCD项是政治方面的因素，不符合题意，排除。点睛：需要掌握中国近代科技落后的因素．解题的关键是对“中国人的哲学观、自然观还停留在简单的‘天人合一’，甚至金、木、水、火、土‘阴阳五行’的阶段”的分析理解。11.朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是A.为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治B.阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则C.寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质D.宣扬客观唯心主义思想【答案】A【解析】试题分析：本题材料提到，“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常。”结合所学知识可知，程朱理学的主要作用是为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治。因此选A。BCD都不符合材料信息，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·作用【名师点睛】本题考查程朱理学的主要作用相关知识。属于备考重点之一。理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化。这使得理学具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君权，让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。12.南宋理学家陈亮（1143～1194年）提出了“农商一事”“农商相籍”的思想，认为农业和商业同为社会经济体系的两大支柱，无高低轻重之分；两者不是彼此独立和排斥的，而是互助互利，相互促进的。这一思想反映出A.经济发展冲击了农本思想B.儒家义利观发生了重大变化C.商人社会地位有明显上升D.传统重农抑商政策有所松动【答案】A【解析】由材料“农业和商业同为社会经济体系的两大支柱……互助互利，相互促进的。”，这说明经济发展冲击了农本思想，故选A；材料只是陈亮的意见，没有反映儒家义利观的变化，排除B；中国古代封建社会，实行重农抑商政策，商人社会地位低下，排除CD。13.有人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也，……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略行迹。凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合。所谓坐而言，能起而行之者也。”可见康有为()A.反对儒学，注重培养实用人才B.注重培养科技人才C.注重言行一致D.注重培养维新变法的政治人才【答案】D【解析】【详解】万木草堂是维新变法时期康有为用于变法学堂，材料中“学术政治，表里相结合”显然强调注重培养维新变法的政治人才，Ｄ正确。康有为借助传统儒学思想进行变法，不是反对儒学，Ａ错误。材料不是注重科技人才培养。Ｂ错误。言行一致不符合材料主旨，Ｃ错误。14.《中国国民党第一次全国代表大会宣言》重新解释孙中山“三民主义”。其中指出“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力。……工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法”。上述主张意在A.实现国内各民族一律平等B.实现普遍平等的民权C.谋求改善工人农民的生活D.施行平均地权和节制资本【答案】C【解析】【详解】从材料中的“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地”“工人之失业者，国家当