马斯洛与自我实现

马斯洛与自我实现主讲：吴松全13936166847（手机）86412605（办）[e-mail]校内网上也能找到我规格严格功夫到家心理学主要流派精神分析弗洛伊德；荣格；阿德勒；埃里克森；霍尼行为主义华生；斯金纳；洛特；班杜拉人本主义罗杰斯；弗洛姆；马斯洛人本主义心理学的核心内容四方面：强调人的责任：行为是每个人自己的选择。强调“此时此地”：用怀旧或白日梦的时间去呼吸新鲜空气、欣赏日落美景或与人交谈而长些见识。个体的现象学：没有人比你更了解自己；每个人都是自己最好的心理咨询师。强调人的成长：让所有需要立刻得到满足并不是生活的全部。弗洛伊德心理学强调：人的状态是避免和排除焦虑、紧张。人本主义心理学认为健康人超越了这一点：适度的紧张和焦虑对于健康人是必要的。马斯洛（AbrahamMaslow，1908—1970），美国著名的社会心理学家、人格理论家和比较心理学家。他是人本主义运动的发起者之一和人本主义心理学的重要代表，也是第三势力的重要领导者。他的需要层次理论和自我实现理论是人体主义心理学的重要理论，对心理学尤其是管理心理学有重要影响。他的主要著作有《动机论》、《自我实现的人》、《动机与个性》、《在人的价值中的新认识》、《科学的心理学》和《一种存在的方式》等。马斯洛坚信人有能力造出一个对整个人类及每个人来说是更好的世界，坚信人有能力实现自己的潜能和价值即达到自我实现。在心理学上，他的最大的贡献在于他领导了著名的第三思潮运动。他的需要层次理论和自我实现理论成为人本主义心理学最重要的理论之一。《旧约·约拿书》中说：约拿是一个虔诚的犹太先知，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人获得赦免。“约拿”是指代那些渴望成长又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。对于约拿来说，他不愿意成就神的旨意很可能是因为仇恨，这座他要宣布赦免的尼尼微城是毁灭他家族的死敌。约拿情结(Jonahcomplex)马斯洛借“约拿情结”这一心理学术语向我们指出：我们每个人都有尚未发挥出来的潜能，我们本来都可以比自己更伟大，但我们像约拿一样，总是竭力逃避自己的天职、使命，逃避命运和人生对我们的召唤，推卸我们本该担负的重任。马斯洛把这种倾向归结为“恐惧自身的伟大之处”、“回避自己的命运”、“躲开自己最好的天赋”。约拿情结人，之所以不可能成为上帝，首要的原因并不是因为做不到，而是因为害怕。人类从来都不曾真正地想要去实现完美，而是害怕完美。完美对于绝大多数人来说，意味着脱离大众带来的孤独，意味着承担更多的责任，意味着成为上帝或上帝的使者。能够战胜“约拿情结”的，惟有广博而深湛的爱。正如约拿最后以对上帝的爱战胜了对尼尼微城的恨一样，如果我们获得了足够的爱——爱自己，爱真理，则我们虽无法完全超脱我们内在的恐惧，仍能以勇气前行。约拿情结我们大多数人内心都深藏着“约拿情结”心理学家们分析，这是因为在我们小时候，由于本身条件的限制和不成熟，心中容易产生“我不行”，“我办不到”等消极的念头，如果周围环境没有提供足够的安全感和机会供自己成长的话，这些念头会一直伴随着我们。尤其是当成功机会降临的时候，这些心理表现得尤为明显。因为要抓住成功的机会，就意味着要付出相当的努力，面对许多无法预料的变化，并承担可能导致失败的风险。毫无疑问，“约拿情结”是我们平衡自己内心心理压力的一种表现。我们每个人其实都有成功的机会，但是在面临机会的时候，只有少数人敢于打破平衡，认识并克服了自己的“约拿情结”，勇于承担责任和压力，最终抓住并获得了成功的机会。这也就是为什么只有总是少数人成功，而大多数人却平庸一世的重要原因。约拿情结高峰体验高峰体验与通常意义上的宗教迷信全然无关。“这些美好的瞬间体验来自爱情，和异性的结合，来自审美感受（特别是音乐），来自创造冲动和创造激情（伟大的灵感），来自意义重大的顿悟和发现，来自女性的自然分娩和对孩子的慈爱，来自与大自然的交融……它们属于人的知识范围，而不是什么不可思议的外界秘密。它们存在于这个世界之中，而不是超乎世界之外……它们不再是宗教信仰的问题，对它们的研究，完全是出于人的好奇心，出于对知识的追求。”因此，高峰体验乃是心理科学正当的、无可非议的研究对象和研究课题。马斯洛的需要层次论在1943年发表的《人类动机的理论》（ATheoryofHumanMotivationPsychologicalReview）一书中提出了需要层次论。这种理论的构成根据3个基本假设：1.人要生存，他的需要能够影响他的行为。只有未满足的需要能够影响行为，满足了的需要不能充当激励工具。2.人的需要按重要性和层次性排成一定的次序，从基本的（如食物和住房）到复杂的（如自我实现）。3.当人的某一级的需要得到最低限度满足后，才会追求高一级的需要，如此逐级上升，成为推动继续努力的内在动力。美国心理学家马斯洛（Maslow）需求层次理论自我实现的需求(self-actualization)尊重的需求(theesteemneeds)爱和归属的需求(theloveandbelongingneeds)安全的需求(thesafetyandsecurityneeds)生理的需求(thephysiologicalneeds)关于自我实现的几个问题行为制约者需要层次生理和自然生存需要法律安全需要纪律归属需要舆论自尊需要良心自我实现需要层次越低，感情因素、个性因素越少，越容易取得共识，特定的行为规范产生作用的概率越高；层次越高，感情因素、个性因素越多，越不容易取得共识，特定的行为规范产生作用的概率越低。超越需要认识宇宙的精神需要马斯洛认为：具有健康人格的自我实现的人，在本质上应该是利他的、献身的、超越自我的、社会性的人。重要的不是成功,而是如何发挥自己的潜能。只有在利他、奉献的过程中才能成为自己，因为这一过程会使你充分调动潜能，自卑情结会被“自我实现”完全替代。关于自我实现的几个问题“自我实现就是在对环境积极适应的前提下，个体自身潜能的充分发挥以及个体人生价值的充分实现，并在这个过程中同时有利于他人甚至社会”。自我实现意味着充分、忘我、集中全力、全神贯注地经历生活，其主要标志是“忘我”，即：自我意识有很长时间消失的状态。关于自我实现的几个问题“第一流的菜汤比第二流的绘画更具有创造性”。自我实现与职业没有关系也不取决于与他人的比较主要相对于自己有没有突破关于自我实现的几个问题需要的满足所带来的效应就是这种需要的影响力降低，是个体对这种需要满足的忽视，同时，更高的需要就会出现。巴浦洛夫：任何一个细胞如果长期处于单调的刺激物的影响下，它必然会因为被刺激物质的衰竭而转向抑制状态。关于自我实现的几个问题“婚姻就像一座城，在外面的人拼命的想进去，但是在里面的人就很想出来。”（钱钟书，围城）振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰……娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粒儿，红的却是心口上一颗朱砂痣。(张爱玲，红玫瑰与白玫瑰)关于自我实现的几个问题我们必须学会享受高层次生活中以及创造性生活中的痛苦与烦恼，学会面对真正的难题不是无关紧要的小事。如果我们把这些问题置于过去、现在与将来的更广阔的视野中，如果我们将这些难题同其他人的难题做比较，并且从整个宇宙的角度来进行考虑，那么，我们就能够了解这些问题的真实位置，就能够真正享受高层次生活的痛苦与烦恼。没有痛苦与烦恼，生活就不成其为真正的生活。单调无聊，麻木不仁绝不是真正的生活。——马斯洛关于自我实现的几个问题马斯洛指出：我们必须放弃一个古老的错误观念，所谓极乐世界就是一种幸福的休闲状态。有大量的临床证据表明，如果你喜欢钓鱼或者听贝多芬的音乐，于是决定隐退，整日沉侵在娱乐中，那么你最终还是会感到痛苦。当然，你在做这些事时也能够体验到真实的幸福，但是你不可避免地会感到厌烦。所以，从某种意义上说，在经历了狂喜与幸福之后，我们必须准备好接受无法逃遁的失望。我们应该理解，永无休止地寻求越来越大的快乐是人类基本的天性。关于自我实现的几个问题战胜自我就是要超越自己的自尊需要。我们的自尊需要往往很强，过分以自我为中心，导致潜能无法发挥。战胜自我的关键在于敢于接受挑战。马斯洛的幸福重新定义：接受挑战、克服困难时所经历的真实的情感体验。关于自我实现的几个问题当人寻求到有意义的事情的时候，挑战就形成了。挑战的重要性在于：它能够激发我们的人格力量。挑战意味着：我们遇到了有意义的事情；我们想做这件事情时就必须克服一些障碍；我们必须调动自己的潜能才能够克服这些障碍。关于自我实现的几个问题在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——马克思·《青年在选择职业时的考虑》（1835年8月12日）发起创办一个社团尽快发表一篇文章拿一次一等奖学金与牛人约谈人生英语口语巨好坚持一年晨练做一年志愿者过点穷日子登顶一次……马斯洛关于年轻人的一些话（1）全面和准确地知觉现实。心理不健康者则是以自己的主观方式去知觉世界的，他们试图使世界与自己的主观愿望、焦虑和担心相吻合。（2）接纳自然、自己与他人。自我实现者能够接受自然、自身及他人的不足与缺陷，而不会为这些缺陷而忧心忡忡。当然，对于可以改造或可以调整的不足与缺陷，他们会以积极的态度来对待，而对那些不可改变的不足与缺陷，他们能顺其自然，不会自己跟自己、跟他人和自然过不去。（3）对人自发、坦率和真实。在人际交往中，自我实现者具有流露自己真实感情的倾向，他们不会装假或做作，他们的行为坦诚、自然。一般而言，他们都有足够的自信心和安全感，这就使得他们足以真实地表现自己。（4）以问题为中心，而不是以自我为中心。自我实现者热爱自己所从事的工作，献身于某种事业或使命，并能全力以赴。与常人相比，他们工作起来更刻苦、更专注。对他们来说，工作并非真正的劳苦，因为快乐恰恰寓于工作之中。（5）具有超然于世和独处的需要。自我实现者以自己的价值和感情指导生活，不依靠别人来求得安全和满足，他们依靠的只是自己。他们一般都喜欢安静独处．这样做并不是因为害怕别人，也不是要有意逃避现实，而是为了在减少干扰的条件下，更好地深思，更全面地比较，以便去寻求更为合理的解决问题方案。他们平静安详，保持冷静，安然地度过或顶住各种灾难和不幸。（6）具有自主性，在环境和文化中能保持相对的独立性。自我实现者行为的动力主要来自于自身内部发展和自我实现的需要（即B一驱动），而不是来自于因缺少某种物质或精神上的东西需要外部的补充（D一驱动），因而他们更多依赖自己而不是外部环境，能够抵制外部环境和文化的压力，独立自主地发挥思考的能力，自我引导和自我管理。（7）具有永不衰退的欣赏力。自我实现者能够对周围现实保持奇特而经久不衰的欣赏力，充分地体验自然和人生中的一切美好东西。他们不会因事物的重复出现而习以为常，失去敏感，相反，他们对每一个新生儿、每一次日出或黄昏，都像第一次见到时那样新鲜，那么美妙。（8）具有难以形容的高峰体验。高峰体验是人感受到的一种强烈的、心醉神迷的狂喜或敬畏的情绪体验。当它到来时，人会感觉到无限的美好，具有极大的力量、自信和决断意向，甚至连平凡的日常活动，也可以被提升为压倒一切的、妙不可言