18孟子两章教学案

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜18孟子两章教学案篇一：18孟子两章教学案《孟子两章》教学设计【学习目标】知识与能力1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3.背诵两篇短文，积累名言警句。过程与方法1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。情感、态度与价值观1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。【学习重点、难点】重点:1.理清论证思路，把握说理方法。2.正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜难点:1.增强对国家安定团结的政治局面的认识。2.增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。【学习方法】资料查阅对比分析讨论点拨【知识链接】◎孟子与《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”，游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。在孔子学基础上，继承孔子的“仁”学说，兼言仁和义，提出“仁政”的学说，主张行“仁政”以统一天下，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头数字为题，标题只起区别作用，并不概括全篇内容，这与《论语》类似。全书共261章。它是先秦精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜诸子中文学性较高的著作。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己。主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人，对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。◎关于孟子的故事孟母三迁从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头:“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀！”后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。孟子受教[原文]孟子妻独居，踞，孟子人户视之，向母其曰:“妇无礼，请去之。”母曰:“何也？”曰:“踞。”其母曰:“何知之？”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将人户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，人户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》[译文]孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因？”孟子说:“她蹲在地上。”孟母问:“你怎么知道的？”孟子曰:“我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。◎“人和”有关的名言警句兄弟同心，其利断金。家和万事兴。兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高。团结就是力量。人心齐，泰山移。◎“自强”有关的名言警句自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。◎参考译文得道多助，失道寡助(这段文字选自《孟子?公孙丑下》)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。(比如说)方圆三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城一方弃城而逃，这是因为作战有利的地理形势(再好)，也比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说:管理百姓定不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以(施行“仁政”的)君主要么不作战，作战就一定胜利。生于忧患，死于安乐(选自《孟子·告子下》)舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任用为令尹，百里奚从市井之间被任用为大夫。所以，上天将要降临重大的责任在这个人(身上)，一定要先精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，(通过这些)来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，(看到他的脸色，听到他的声音)然后才能被人们所了解。在国内没有守法度的大巨、足以辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家、外来的忧患，这个国家就往往会灭亡。这样以后(人们才会)明白忧愁患害可以使人生存发展，安逸享乐可以使人萎靡死亡(的道理)。【课时安排】三课时第一课时:学习《得道多助，失道寡助》第二课时:学习《生于忧患，死于安乐》第三课时:整理归纳，积累提高【学习过程】第一课时【课前预习】一、字音夫(fú)米粟(sù)亲戚畔之(pàn)．．．二、通假字寡助之至，亲戚畔之畔通“叛”，背叛．精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜三、朗读指导1.学生听范朗读磁带，注意把握字音，停顿、重音。域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。2.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。【新课学习】一、译读课文，把握文意1.积累文言知识。(1)古今异义词委而去之委:放弃(今义)委屈去:离开(今义)往、到．．亲戚畔之亲戚:亲戚朋友，包括父母兄弟。．．(今义)指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。池非不深也池:护城河。(今义)指水塘。．固国不以山溪之险国:国防(今义)国家．然而不胜者然而:这样却(今义)表转折的连词．．是天时不如地利也是:这(今义)判断动词．(2)一词多义；a.域民不以封疆之界以:凭以天下之所顺以:用．．b.兵革非不坚利也利:锐利地利不如人和利:有利．．c.环而攻之而不胜之:代词(这座城)三里之城之:的．．多助之至之:到天下顺之之:代词(他，实施“仁政”的君精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜主)．．d.三里之城城:内城城非不高也城:城墙．．(3)注意下列加点词的用法:域民不以封疆之界域:名词用作动词，限制．固国不以山溪之险固:形容词用作动词，使……巩固．威天下不以兵革之利威:形容词用作动词，威慑．(4)句子的翻译天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。采用四面；包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。二、思读课文，理清论证思路1.本文的论点？天时不如地利，地利不如人和。2.“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜“人和”是人心所向上下团结，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，方能“天下顺之”，作战才会取得胜利。3.谈谈本文的论证结构和论证方法。本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。举例论证对比论证。三、总结“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。第二课时【课前预习】一、字音舜(shùn)畎亩(quǎn)敖(áo)奚(xī)．．傅说(yua)胶鬲(ɡa)行拂(fú)拂士(bì?)．．．．二、通假字1.曾益其所不能曾:同“增”；．2.困于心，衡于虑，而后作衡:同“横”，梗塞，不顺．3.入则无法家拂士拂:同“弼”，辅弼。．三、朗读指导精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜1.学生听范朗读磁带，注意把握字音，停顿、重音。(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。(2)……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。2.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。【新课学习】一、译读课文，把握文意1.积累文言知识。(1)古今异义舜发于畎亩之中发:起，指被任用；(今义)交付、送出．管夷吾举于士举:(今义)．．士:狱官；(今义)士兵征于色发于声而后喻征:征验，表现；(今义)征召、走远路．(2)重点词语积累a.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性??．．．．．．．．．苦:使……痛苦劳:使...劳苦饿:使...饥饿空乏:使...受贫困之苦拂乱:使...颠倒错乱动: