四川省成都高新东区2018届九年级语文下学期期中试题

四川省成都高新东区2018届九年级语文下学期期中试题（满分120分时间120分钟）第I卷（共16分）一、选择题（其中3、4题各3分，其余每题2分，共12分）1.依次填入下面横线上的词语，恰当的一组是（）（2分）细细一盏清茶，里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共赏的花茶，齿颊留香，妙不可言；外刚内柔的乌龙茶，甘而不浓，回味无穷。文人喝茶，喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的，杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的，梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的。A．品尝绝妙意境浓情厚谊独特感受B．品赏浓情厚谊绝妙意境无限乐趣C．品赏浓情厚谊闲情逸致无限趣味D．品味闲情逸致浓情厚谊独特感受2.下列句子排序恰当的一项是（）（2分）①我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。②故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，凑合而成的。③有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。④因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。⑤有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。A．③⑤①④②B．⑤①④②③C．①④②③⑤D．③⑤①②④3.下列表述有误的一项是（）（3分）A．《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子最初老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，到小说结尾却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化，正无情地批判了当时的社会现实——它不让好人有出路。B．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集，《从百草园到三味书屋》《狗•猫•鼠》《琐记》《藤野先生》等都是其中的作品。C.武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必复，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。D.唐代诗人中，“初唐四杰”是指王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王,“小李杜”是指李商隐、杜牧。4.下列句子没有语病的一项是（）（3分）A.在胶片行业面临被技术颠覆的时期，富士胶卷经历了最艰难的裁人，传统业务收缩，进而开始了新业务的探索。B.临沂市政府加大对道路建设的投资力度，2017年初，双岭高架路建成通车，大大减轻了东西方向的交通问题。C.不可否认，武侠小说、功夫影片为推广、宣传武术发挥了巨大作用，但也把传统武术推到了神乎其神的境地。D.北京大学写给2017年自主招生初审未通过考生的一封信，让无数人感到了一所大学的精神和情怀。5.下列说法正确的一项是（）（2分）A.不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不能飞上高空。这是一个条件关系的复句。B.“当余之从师也”与“何陋之有”中“之”字的用法一致。C.“吾妻之美我者私我也”这句话中“美”和“私”都属于形容词的意动法。D.“为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这句话的标点符号使用正确。二、阅读下面文段，完成6-7题(每小题2分，共4分)霾什么是霾?中国气象局《地面气象观测规范》中对“霾”的定义是“大量极细微的干尘粒等均匀地浮游在空中，使水平能见度小于10千米的空气出现普遍混浊现象，使远处光亮物体微带黄、红色，使黑暗物体微带蓝色。”霾会造成“雾蒙蒙”之感，是因为它降低了空气能见度，这主要在于空气中颗粒物的散射、吸收带来的消光作用，而其中“贡献”最大的当属颗粒物的散射。颗粒物的全体家族被称为总悬浮颗粒物(TSP)，其组成部分PM2.5在2011年迅速蹿红。PM2.5是指环境空气中空气动力学当量直径≤2.5微米的颗粒物，也称细粒子。照大小个来排列，颗粒物的家族中还有PMl0和PMI，即当量直径小于等于10微米和l微米的粒子。PM2.5如此受到重视不仅仅因为它是霾的元凶，更重要的原因在于它对人体健康的危害极大。在人体中，PM10集中于喉部和鼻内，通过打喷嚏、咳嗽和流鼻涕得以清除；2.5～10微米的颗粒物停留于气管；PM2.5则会深入到肺部。北京大学公共卫生学院潘小川教授曾做过一个调研。PM2.5的增加，与医院急诊相关疾病的病人人数成正相关。MP2.5的浓度每增加10微克／立方米，循环系统疾病和呼吸系统疾病的患者急诊数量分别会增长5％和l％，死亡率也有所上升。6.下列表述不符合文意的一项是()（2分）A.霾是大量极细微的干尘粒等均匀地浮游在空中形成的。B.霾使光亮物体微带黄、红色，使黑暗物体微带蓝色。C.PM2.5是霾的元凶，同时对人体危害极大，会深入到人体肺部。D.PM2.5浓度的增加，循环系统疾病和呼吸系统疾病的患者人数会相应增加。7.下列对文本的理解和分析不正确的一项是()（2分）A.本文主要运用了下定义，列数据的说明方法。B.去掉“大量极细微的干尘粒等均匀地浮游在空中”句中的“均匀”一词句意会改变。C.本文主要介绍了霾的成因及危害。D.本文是一篇事物说明文，采用了逻辑顺序来说明。第Ⅱ卷（共104分）三、综合性知识（22分）8.古诗词名句填写。（每空0.5分共6分）（1）＿＿＿＿＿＿，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）（2）黄鹤一去不复返，＿＿＿＿＿＿。（崔颢《黄鹤楼》）（3）李商隐《夜雨寄北》中设想未来相逢，诉说今日离情的诗句是：______________，______________。（4）陶渊明《桃花源记》中的______________，______________与《桃花源诗》中“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”描绘的情景相同。（5）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写作者身跨战马、猛烈拉弓的激烈战斗场面的句子是：______________，______________。（6）李白《行路难（其一）》中表现诗人在沉郁中振起，坚定信心，重新鼓起勇气的名句是：______________，______________。（7）杜甫的《望岳》用虚实结合的手法写出泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是：＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。9.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（5分）动物在睡眠时，大脑能像人脑那样发出电波，也会做梦。如猫在睡觉的时候会竖起耳朵，嘴边的长须会颤动，有时还会轻轻地叫几声，好像在追捕什么目标似的。鹦鹉睡觉①把头藏在翅膀下面，②还可能发出低声的叫声。除了猫和鹦鹉之外，马和狗等家chù，以及其他一些哺乳类动物也会做梦。动物的梦有多有少。蝙蝠、老鼠比人更易做梦。③鸟类很少做梦，爬行动物也很少做梦，因为④它们必须随时保持对敌人的警告，以便能够及时逃脱。（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。（3分）颤（）动家chù（）哺（）乳（2）根据句子意思，将“偶尔”“常常”分别填入①②处横线上。（1分）（3）在④画线处有一个词用得不恰当，可将“”改为“”。（要符合语境）（1分）10.名著导读（4分）(1)“现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了……他记扮《水浒传》中人物云：‘……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢头大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须……’”这段文字出自鲁迅的散文集《》，其引文中的“青面”“梁山好汉”________（填人物姓名）的特征。（2分）（2）请你从《骆驼祥子》《童年》《钢铁是怎样炼成的》三部名著中，推荐一个“最美人物”并陈述理由。（2分）11.综合性学习（7分）“燃”这个词最初开始于荧幕，继而作为一种积极向上的态度被越来越多的年轻人所接受，它既是动词，也是名词，还是形容词，总之，你心中那股进击的小火苗升起的时候，“燃”就出现了。用“燃”这个词，表达生命中那些激动、热烈的时刻，亦是目前年轻人最流行的语言。《战狼Ⅱ》是不折不扣的燃文化的推广大使，让人惊呼的票房背后，亦有燃文化的助推。网友、观众用“超燃”“从国内燃到国外”盛赞这部电影，而影片的思想含量、阳刚之美，所表现出的澎湃激情、强烈责任感，以及弘扬正气、传递正能量的主题，更是诠释和丰富了时下正流行的“燃文化”内涵。《人民日报》也关注燃文化，用文章《以“燃”表达直面现状》来点赞网络综艺节目《吐丝联盟》，点赞青年人以“燃”的态度直面现状，讨论“燃文化”与“丧文化”的对撞。从“葛优瘫”的走红开始，到网络段子毒鸡汤，乃至“丧茶”实体店的成功创办，反鸡汤、丧文化逐渐变得无孔不入，席天卷地。而“燃”的崛起，似乎要在“丧文化”的大潮中逆流而上。①根据以上文字，从下列图片中选出最符合“燃”的内涵的一项（）（2分）ABCD②“燃”既是动词，也是名词，还是形容词。上面材料中，“超燃．”中的“燃”是词，“从国内燃．到国外”中的“燃”是词。（2分）③给下面这段文字，续写一句话，使其语意连贯，句式整齐。（3分）不同时代、不同身份的人都曾有过属于他们的“燃”：“燃”是爷爷上山下乡时挑起扁担的瞬间；“燃”是妈妈看到中国女排五连冠奏响国歌的瞬间；“燃”是哥哥为灌篮高手“流川枫”呐喊的瞬间；“燃”是小弟弟学着小猪佩奇踩水塘的瞬间……对我而言，。四.阅读（32分）（一）阅读下面的散文，完成12～16题。（10分）会思想的芦苇赵丽宏①最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！②芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。③从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。④在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的多姿多彩和坚韧。⑤春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破．．被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。⑥我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。⑦我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪