《论语》中有关“仁义礼智信”的名句

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜《论语》中有关“仁义礼智信”的名句篇一：2021年一模前名著阅读汇编(教师版)《论语》中有关“仁义礼智信”的名句1.【原文】子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”【译文】孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”【解析】孔子讲“仁”，不仅是要“爱人”，而且还有“恨人”。只有做到了“仁”，才会有正确的爱和恨。2.【原文】樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译文】樊迟问孔子怎样是仁，孔子说：“仁人对难事，做在人前面。有收获时，他得在人后，这可以说是仁了。”3.【原文】子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”【译文】孔子说：“聪明人喜爱水，仁德人喜爱山；聪明人灵活，仁德人专一。聪明人快乐，仁德者长寿。”4.【原文】子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【译文】子贡说：“如果有人普遍照顾百姓又能确实济助众人，这样如何呢？可以称得上行仁吗？”孔子说：“这样何止于行仁，一定要说的话，已经算是成圣了！连尧舜都会觉得难精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜以做到啊！所谓行仁，就是在自己想要安稳立足时，也帮助别人安稳立足，在自己想要进展通达时，也帮助别人进展通达。能够从自己的情况来设想如何与人相处，可以说是行仁的方法了。”5.【原文】子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”6.【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”【译文】孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”7.[论语原文]子曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”【译文】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”1.【原文】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”2.【原文】子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”【原文】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”【译文】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜贵）就象（天上的）浮云。”3.【原文】子曰：“见利思义，见危授命。”【原文】子路问成人，子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺；文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久约不忘平生之言，亦可以为成人矣。”【译文】子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命；长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”4.【原文】子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁.曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣.”【译文】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”5.【原文】子曰：“信近於义,言可复也.恭近於礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”【译文】有子说：“讲信用要符合于义,（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱；所依靠的都精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜是可靠的人,也就值得尊敬了.”6.【原文】子曰：“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.”【译文】孔子说：“真正的通达是：品质正直,懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。”1.【原文】子曰：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”【译文】孔子说：“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”2.【原文】子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”【译文】孔子说：“克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁.你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了.实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?”3.【原文】有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道.斯为美，大小由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”【译文】有子说：“礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此（依礼行事）.无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的.”4.【原文】子曰：“事君尽礼,人以为谄也.”【译文】孔精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”【解析】孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。这表明，当时的君臣关系已经遭到破坏，已经没有多少人再重视君臣之礼了。5.【原文】子曰：“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”【译文】孔子说：“处于上位却不宽容，向人行礼没有敬意，面对丧事毫不悲伤，我还有什么期待呢？”6.【原文】子曰：“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”【译文】孔子说：“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”7.【原文】子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”8.【原文】子曰：“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”1.知之为知之，不知为不知，是知也精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜【原文】子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”2.务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原文】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译文】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”3.【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”【译文】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”5.仁者不忧；知者不惑；勇者不惧【原文】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”【译文】孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“（这正是）老师您的自我表述啊！”精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜6.子曰：“里仁为美,择不处仁,焉得知（zhì）?”【译文】孔子说：“与有仁德的人住在一起,是一件美事.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”1.【原文】子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”【译文】孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”2.【原文】子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”【译文】孔子说：“年轻弟-子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”3.【原文】子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译文】子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母，能尽心尽力;侍奉君主，能献出生命;与朋友交往，说话守信用。(这样的人，)虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”4.【原文】子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜【译文】孔子说：“君子不庄重，就不会有威严;从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”5.【原文】有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”【译文】有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”6.【原文】子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”【译文】孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢?”7.【原文】子以四教：文，行，忠，信。【译文】孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。8.【原文】子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”【译文】孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。”9.【原文】子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜【译文】子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，(给人)恩惠。恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，(给人)恩惠就足以使唤人。”10.【原文】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?”文学名著推荐与阅读复习梳理《西游记》作者吴承恩，明朝小说家。【主要内容】：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫；唐僧出世；孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。【阅读感受】：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。【人物形象及对应的典型情节和性格特征】精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇本领高强、勇敢机智、爱憎分明、忠心耿耿、敢作敢当、敢于反抗喜欢“戴高帽”、好胜心强、爱搞恶作剧特殊本领：筋斗云七十二变火眼金睛武器：金箍棒猪八戒：高老庄招亲、四圣试禅心、三打白骨精、女儿国遇难一方面好吃懒做、爱搬弄是非、耍小聪明、爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚唐僧：三打白骨精、四圣试禅心、女儿国遇难崇信佛法、严守戒律、目标明确、坚定执着；但有时贤愚不分、好坏不辨沙和尚：流沙河皈依佛门、三打白骨精、四圣试禅心、保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二(二)历年历届考题汇编1.【2008年北京中考】《西游记》是一部神话小说，主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。唐僧的大徒弟孙悟空曾自称“齐天大圣”，他能