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陕西省西安市西北大学附中2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题理（含解析）满分100分，时间60分钟。一、选择题1.提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是A.荀子B.孟子C.董仲舒D.朱熹【答案】B【解析】【详解】根据材料，可知是民贵君轻的思想，这是孟子的主张。故选B。荀子主张君舟民水，故排除A。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，没有提出民贵君轻的思想，故排除C。朱熹提出“存天理，灭人欲”，没有提出民贵君轻的思想，故排除D。【点睛】孟子:儒家学派代表，亚圣之称。政治思想：把仁发展到“仁政”，“轻刑薄税”，提出“民贵君轻”。伦理观：提出“性善论”，用仁政来回复、扩充人的主张施政用“善性。2.冯友兰先生认为，孔孟思想的特点在于“道中庸”，在伦理道德领域见长，而老庄思想的特点和优势则在于“极高明”之哲学领域。在冯友兰先生看来，儒道两家A.互相吸纳融合B.具有优劣之分C.展开思想争鸣D具有不同传统【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，冯友兰先生认为，儒家在伦理道德领域见长，道家思想在哲学领域具有优势，这表明儒道两家具有不同的传统，因此D选项正确。A选项错误，材料体现的是儒道两家具有不同的优势和特长，并未体现两家相互吸纳融合；B选项错误，依据材料可知，儒道两家在不同的领域拥有优势和特长，并未体现优劣之分；C选项错误，材料并未体现儒道两家展开思想争鸣。故正确答案为D选项。3.有位学者这样评价我国古代的一位思想家，他的学说开创了一个崭新时代，为秦统一中国，建立大一统的封建君主集权制国家提供了有力的理论根据。以下符合其学说的观点是A.“寄治乱于法术，托是非于赏罚”B.“无为而治，与民休息”C.“得道者多助，失道者寡助”D.“兼相爱，交相利”【答案】A【解析】本题主要考查先秦法家的思想。结合所学知识并依据材料的意思可知，材料中所讲到的这位思想家是法家思想家。“寄治乱于法术，托是非于赏罚”强调严刑峻法，属于法家思想，故选A；“无为而治，与民休息”是道家的思想，故可排除B项；“得道者多助，失道者寡助”是儒家思想，故排除C项；“兼相爱，交相利”是墨家主张，故排除D项。点睛：法家主张依法治国，提出以“法”、“术”、“势”相结合的君主统治术，强调加强中央集权，为秦建立大一统的封建集权制国家提供了理论基础。4.董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其主体思想源于（）A.对儒家经典的新阐释B.阴阳五行学说C.法家思想D.道家思想【答案】A【解析】【详解】董仲舒吸收法家思想、道家以及阴阳等家思想，在儒家思想基础上形成新儒学，对于儒家经典重新解释，A正确；B、C和D都是被吸收思想，排除。5.朱熹《白鹿洞书院学规》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”对这段材料理解正确的是A.主张教育目标是成圣成贤B.倡导教育目标是博闻强记C.阐明教育目标是求取功名D.强调教育目标是完善人的品德【答案】D【解析】【详解】据材料“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人……”可知，朱熹强调教育的目的是完善道德，D正确；A、B与材料无关；据材料“……非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”可知，朱熹强调教育的目的是完善道德，而不是求取功名，C错误。6.明清之际，黄宗羲提出“工商皆本”的主张，下列对其评述正确的是A.体现当时商人社会地位的提高B.表明统治者重视工商业的态度C.历代重农抑商政策的必然结果D.资本主义萌芽在思想上的反应【答案】D【解析】明清时期，政府实行重农抑商政策，农为本，工商为末；商人的地位很低；故A、B两项错；C项与题干没有因果关系；D项正确，反映了经济对思想文化的决定作用。7.传统的中医学不仅把人放在自然环境和社会环境的整体中去剖析，而且始终把人当作有机整体来辩证论治。这反映了中国古代医学A.具有实用性的特点B.注重整体性的研究C.讲究“天人合一”D.注重总结经验教训【答案】B【解析】【详解】依据材料中“不仅把人放在自然环境和社会环境的整体中去剖析，而且始终把人当作有机整体来辩证论治”信息可知，中国古代的医学注重整体性的研究，因此B选项正确。A选项错误，材料并未体现中国古代医学的实用性特征；C选项错误，材料并未涉及“天人合一”的内容；D选项错误，材料强调的是中国古代医学注重整体性研究，并未体现其注重总结经验教训。故正确答案为B选项。8.弗朗西斯·培根在研究中国古代的科技史后曾指出，“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大”。培根意在说明中国古代的四大发明A揭开了世界近代史序幕B.遏制了殖民扩张的开展C.导致了宗教信仰的弱化D.促进了世界近代化进程【答案】D【解析】材料“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来”反映了中国古代的四大发明有利于世界近代化进程，故D正确；世界近代史序幕并不是四大发明，故A错误；材料不能说明四大发明遏制了殖民扩张的开展，故B错误；材料主旨也不是强调四大发明弱化宗教信仰，故C错误。故选D。9.有人以进化论解释中国文学演进“以韵文而论：《三百篇》变而为《骚》，一大革命也……诗之变为词，五大革命也。词之变为曲，为剧本，六大革命也。”其中“诗之变为词”适应了A.科举考试的需要B.统治者了解民情的需要C.市民阶层的兴起D.宗教在民间传播的现实【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，诗转变为词是宋代商品经济发展和市民阶层壮大的结果，因此词适应了市民阶层需求，选项C正确；诗词都在科举考试中应用，因此这不是两者的区别，选项A排除；词并不是统治者了解民情的手段，排除B；词的出现和宗教无关，排除D。10.歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是A.绘画艺术B.篆刻艺术C.书法艺术D.戏剧艺术【答案】C【解析】材料中的横、竖、撇、勾、点等关键信息表明了这是书法艺术，故C项正确；绘画的艺术特征与横、竖、撇、勾、点信息不符，故A项错误；篆刻艺术是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式，与题干反映的艺术形式不符，故B项错误；戏剧指以语言、动作、舞蹈、音乐等形式达到叙事目的舞台表演艺术的总称，与横、竖、撇、勾、点信息不符，故D项错误。11.蒋廷黻在《中国近代史》中写道：“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。”这一论述主要是针对A.太平天国运动B.洋务运动C.戊戌变法D.实业救国思想【答案】B【解析】“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的”表明不仅要学习西方的技术还要学习西方的政治制度，蒋廷黻主要批判的是洋务运动“中体西用”的指导思想，故B项正确；太平天国运动中颁布的《资政新篇》，不仅学习西方的经济、教育，还学习西方的民主政治，不符合题意，排除A；戊戌变法主张学习西方君主立宪的政治制度，不符合“并且需要近代化的政治和国民”，排除C；实业救国思想主张发展民族工业与西方进行商战，没有涉及交通、教育，不符合题意，排除D。点睛：解答本题的关键信息是“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。”联系洋务运动“中体西用”的指导思想分析解答。12.维新变法时期，以倭仁为代表的保守派，顽固坚持传统，反对变法。以张之洞为代表的洋务派，也不赞成国家制度转变为西洋模式。各省督抚大多采取消极观望态度。这反映A.缙绅士大夫观念都很保守B.维新缺乏有力的政治支持C民族资产阶级政治上软弱D.制度变革不符合各方利益【答案】B【解析】维新变法得不到保守派、洋务派和大多地方督抚的支持，这说明维新变法缺乏有力的政治支持，故B项正确；有些缙绅士大夫的观念比较进步，故A项说法错误；材料和民族资产阶级政治上的软弱无关，故C项错误；制度变革触动了保守势力的利益，故D项说法错误。13.1924年1月，中国国民党一大通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，对三民主义做了适合时势要求的新解释。这一“新解释”A.推动了国共合作的进程B.说明孙中山成为了无产阶级C.超越了资产阶级的范畴D.说明孙中山改信马克思主义【答案】A【解析】【详解】根据“对三民主义做了适合时势要求的新解释”可知，是指孙中山提出了新三民主义，成为国共两党合作的政治基础，推动了国共合作的进程，故A项正确；孙中山并没有成为无产阶级，也没有改信马克思主义。孙中山的新三民主义仍旧是资产阶级的革命思想。故排除BCD三项。14.孙中山在逝世前曾说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”中国共产党继承了孙中山的未竟事业，这主要表现在A.没收了官僚资本，建立了公有制B.建立了人民民主专政的国家政权C.实现了平均地权，把土地分给了广大农民D.完成了反帝反封建的历史任务【答案】D【解析】根据所学知识可知，孙中山先生为改变中国半殖民地半封建社会的命运而穷其一生，故D项正确。ABC项不是孙中山的遗愿，孙中山是资产阶级的代表人物。点睛：正确理解“孙中山的未竟事业”是解答的关键。15.新文化运动兴起的最主要历史条件是A.辛亥革命失败后，列强加紧侵略中国。B.资产阶级革命派，维新派没有彻底批判封建思想。C.中国资本主义有了进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。D.西方启蒙思想的影响。【答案】C【解析】【详解】新文化运动是一场资产阶级的文化革命，它的兴起必然来自于资产阶级力量的壮大，而资产阶级力量的壮大又是资本主义经济发展的结果，故选C。A是新文化运动外部因素，B反映的新文化运动的必要性，D是新文化运动思想条件，均不符“最主要历史条件”的限定，排除。16.1919年前后，中国城市出现了第一次离婚高潮，而且在某些地区甚至出现了离婚主动方以女性居多的现象；“婚姻自由”也登上了当时的话题榜前列。这说明当时A.婚姻自由成为社会共识B.新文化运动促进思想解放C.封建礼教开始遭到抨击D.女性掌握了婚姻自主权利【答案】B【解析】【详解】离婚现象增多得益于当时新文化运动促进了人们的思想解放，故B项符合题意；材料中列举了一些离婚自主的现象，但不能扩大为婚姻自由成为全社会的共识，A项不符合题意；材料没有论及封建礼教问题，C项不符合题意；材料只是述及了某些地区“出现了离婚主动方以女性居多的现象”，不能扩大为女性掌握了婚姻自主的权力，D项不符合题意。17.被誉为日本伏尔泰的福泽逾吉说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有行的物质,按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的,倘若次序倒,看似容易,实则不通,“据此推理,中国现代化进程应该走的道路是A.民族资本主义产生——辛亥革命——五四运动B.洋务运动——百日维新——新文化运动C.民族资本主义发展——维新变法——新文化运动D.新文化运动——辛亥革命——洋务运动【答案】D【解析】【详解】根据材料“首先变革人心,然后改变政令,最后达到有行的物质”可知，福泽谕吉主张向西方学习首先学习西方的思想，在学习西方制度，最后学习西方的先进技术，结合所学知识，据此推理，中国现代化进程应该是新文化运动，然后是维新变法和辛亥革命，最后应该是洋务运动，因此D选项正确；民族资本主义产生是中国民族资本主义经济的产生，与学习西方无关，故不选A选项；洋务运动是中国向西方学习先进技术，按照福泽谕吉的主张应该是最后学习的内容，因此B选项错误；民族资本主义的发展不是中国向西方学习进程过程中的重要运动，故C选项不符合题干。18.毛泽东思想是马克思主义同中国具体国情相结合的产物，是马克思主义的中国化。该思想被确立为党的指导思想是在A.中共一大B.中共七大C.中共十一届三中全会D.中共十五大【答案】B【解析】中共一大标志着中国共产党的诞生，但当时毛泽东思想