封建糟粕

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜封建糟粕篇一：中华文明的精华与糟粕辨析《中华文明的精华与糟粕辨析》中国传统文化，是指中华民族从远古到清晚期以前，创造和发展起来的古典文化。“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。中国传统文化的产生和发展，也有它所依赖的经济和政治土壤。在五千多年的漫长古代史中，中国社会主要的生产、交换方式始终是农业生产和自然经济。这与中亚、西亚的游牧民族，工商业发达的海洋民族都有明显区别。这期间，宗法制在中国长盛不衰，成为维系社会秩序的重要纽带，封建专制制度则延续了两千多年，在世界历史上绝无仅有。与这种经济形态和政治制度相联系的中国传统文化，通过价值观的作用，强烈地左右着古代中国人的行为取向，而作为一种历史的积淀，它至今仍然影响和制约着当代的中国人。在个人和集体之间，传统文化的价值观是重视群体，轻视个人。家族是通过血缘关系组成的群体，古代中国人一直以家族为本位，耕读传家、尊老尚古、追求稳定是他们的治家之道。“国”是“家族”的延伸，是社会成员共同的家，所以个人对国家也负有重要责任。处理人与自然关系时，传统文化表现为重道轻器，重人伦轻精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜自然。它重视人的道德修养，但忽视自然科学知识，甚至不把自然当作人的认识客体，而是赋予自然界以人的情感，通过体验自然的情感实现“天人合一”。传统文化造就了古代中国人勤劳、勇敢、节俭、朴实、热爱祖国的传统美德。但是，也使他们养成散漫、迟缓、乐土重迁、轻视智力、目光短浅、不思进取、重古薄今、竞争意识薄弱、家族观念浓厚等习惯。在古代社会里，这样的文化一方面体现了农民阶级的行为方式、心理状态和世界观，另一方面也符合统治者反对革命、抵制改革、强化统治、要求人民当顺民的愿望。中国文化博大精深、源远流长，而中国的建筑也同文化一样古老。所有的资料都表明，中国人一直都在建造着一种土生土长的文明体系和建筑体系。从史前一直到西方文明传入中国之前，从北国到南疆，从西域到东方，都流传着同样的一种文化体系和建筑体系。建筑本身是文明的一部分，文明的发展也充实着建筑的设计理念，使它变得精致而具体。可以这样讲，有什么样的文化，就有什么样的建筑，而且这种建筑必然会体现文化的某种精髓部分,体现文化所有者的追求和气质。梁思成先生认为，中国建筑结构体系的特征包括：一个高起的台基，作为木构梁柱为骨架的建筑物的基座，再支承一个外檐伸出的坡形屋顶。这种骨架式的构造使人们可以完全不受约束地筑墙和开窗。正是这种高度的灵活性和适应性，使得它能精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜够适应中华文明的任何延伸地。中国建筑除了本身的精致性，还极注重建筑物的调配和组合。这一点从故宫到苏州园林都看得清清楚楚。中国建筑的美，也通过美的个体和美的整体表现出来。成为世界建筑文化中的一朵奇葩。博大精深的中国文化孕育和发展了中国的建筑文化，独特而丰富的建筑文化注就了金碧辉煌的中国建筑。中国文化与中国建筑之间的内在联系上什么？本文将就这个问题进行探讨。中国的饮食，在世界上是享有盛誉的，华侨和华裔外籍人在海外谋取生，经营最为普遍的产业就是餐饮业．有华人处应有中国餐馆，中国的饮食可以说是“食”被天下．这一现象早在本世纪初时，就被革命的先行者孙中山先生敏锐地观察到了。孙中山先生在其《建国方略》一书中说：“我中国近代文明进化，事事皆落人之后，惟饮食一道之进步，至今尚为各国所不及。”孙中山先生的这一论述十分正确，而事实上确如孙中山先生所言，中华文明到了近代，被西方文明冲击得七零八落，有识之士莫不诊脉问疾。然而中国餐馆则大异其趣，居然能够登陆欧美，遍布全球，所向披靡，至今世界上几乎每一个角落都有中餐馆。这种强烈的反差引起了学术界的关注，但是并没有一个较有说服力的解释。我们认为，中国餐馆能够遍布世界各地不是一个孤立和偶然的现象，其中的原因与中国饮食文化有着千丝万缕的关联。因而探讨一下中国饮食文化的某些特征，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜将有利于我们对于这一现象的解释。中国饮食文化的诸多特征，体现在饮食文化之上，直接影响着中国饮食文化的发展。首先因为人口压力以及其它多种原因的存在，所以中国人的饮食从先秦开始，就是以谷物为主，肉少粮多，辅以菜蔬，这就是典型的饭菜结构。其中饭是主食，而菜则是为了下饭，即助饭下咽。为什么要助饭下咽呢？那是因为主食并不可口，必须有一种物质来辅助它使人们能够吃下去。当然菜的功能和盐的功能有共同点，但是不等同于盐。这样促使中国的烹饪的首要目的是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦；其次，由于中国文化追求衫，中国手工业的发达，所以烹饪中的饮食加工技术在世界上是首屈一指，体现了中国文化的衫特征。所有这些，使中国饮食文化有如下特征。其一，中国烹饪技术发达，许多西方人看来不可食的物品，经过中国厨师的劳作，变得使人一见而食欲顿开；其二，中国人的食谱广泛，举凡能够食者皆食，毫无禁忌；其三，中国救荒的著述特别多，以备饥荒之年以野菜充饥之用；其四，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。由于中国人在吃的方面不能够随心所欲，有诗为证：红日巡天过午迟，腹中虚实自家知。人生一饱非难事，仅在风调雨顺时。因此长期以来吃穿不愁难以办到，所以吃在中国人的生活中占有特殊的位置，证精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜据不胜枚举。孝敬父母是中华民族的优良传统，敬老文化是中华文明的重要组成部分。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等劝孝格言，2000多年来一直是人们启蒙教育的必读名句。当前，我们在精神文明建设中更是大力倡导尊老敬贤的社会公德。中国不但要和平崛起，更要礼仪崛起、公德崛起。敬老文化的弘扬，必将推动全社会形成更为浓厚的文明风气，促进更多的家庭文明立家、以德治家。“长者宜少让，幼者宜自抑。”长幼相亲，则家庭和睦。而美好、温馨的家园，正是我们今天构建和谐社会所要打造的社会基石。“和为贵，谐为宝。”和谐是美的一种重要形态，和谐社会是我们梦寐以求的美好社会。愿传统文化随二月春风吹遍大地，使孝顺父母的美德发扬光大。倘如此，则社会和谐，家庭幸福。切莫将糟粕当作精华！现今，到有些教师在宣传教育中，大讲儒家礼教思想，把“君君臣臣父父子子”那一套等级观念和宗法观念和“愚忠愚孝”等封建糟粕当作中华文化、中华文明的精华来传授，并看不惯青年人的某些“自由自主”行为，大声哀叹“世风日下”。礼在中国几千年的封建文化和统治中，起着规范和支配人们的选择和行为，同时也成为中国向现代化发展的重重阻力。鲁迅称之为“吃人的礼教”。曹雪芹的《红楼梦》、巴金的《家》、精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜《春》、《秋》对此都有深刻的揭露。中国的“五四”运动更是对封建文化的反叛。对家人应该“孝顺慈爱，尊老爱幼”；对友人应该“忠诚守信，真心实意”；对社会应该“助人为乐，见义勇为”；对国家应该“天下兴亡，匹夫有责”。我们要弘扬的是中华民族的优秀文化，但更要追求的是“平等、民主、自由、法治”。试想一下，我们在二十一世纪，如果还是穿着“长袍马褂”，还是灌输“愚忠愚孝”思想，大行“君君臣臣父父子子”之礼仪，中国还有希望吗？中华文明的精华一定要继承，但是我们必须要有分辨精华和糟粕的能力，许多因循守旧、与新时代要求不符的东西必须摈弃。同时，我们必须下苦功夫去努力学习西方文明中的优秀成分，要有卧薪尝胆的发奋精神，要有虚怀若谷的博大胸怀。中国有自己的历史和国情，我们不可能照抄西方的经验，但是只有积极学习和吸收人类社会各种文明所创造的优秀成果，才能使中国全面地焕发出创新的活力，走向一个新的历史高度。篇二：浅论中国传统文化之精华与糟粕浅论中国传统文化之精华与糟粕摘要：传统文化是一个民族传统的精神文化和物质文化的总称,是一个民族发展的元点。中国传统文化纷繁多样，本文从现代角度对中国传统文化进行分析，寻出其精华与糟粕。对于传统文化的出路提出：要继承精华，同时也要创造新文化，让精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜其成为祖国发展的新动力。关键字：中国传统文化现代观念精华与糟粕出路血缘，决定了一个民族的形成；文化，使一个民族拥有了延续发展的内在精神源泉；相同的精神又使无数不同的民族融会在一起，相互渗透着、展现着各自的精彩，和谐相处——无论是伏羲的东夷部族，还是神农的南蛮部族，或者是黄帝的西戎部族，这就是今天伟大的中华民族的形成。中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农文化。更实际地说，中国的传统文化应当说是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。中国语言文字文化。汉字是人类的历史上最古老最神奇的文字之一，汉语是世界主要语言之一，中国语言文字是中华民族的骄傲，是世界第五大发明，是人类社会发展史上的奇迹！中国古代文学经典名篇。《山海经》里的奇文传说，春秋战国时期的百家争鸣；魏晋时期的文人风骨；回荡千载、扬名海内外的唐诗、宋词、元曲；在这支滚滚东去的中国文学浪涛之中，沉淀出了无数篇美妙醉人的诗词文赋；遗落出了一篇篇沁人心脾的哲理铭文、寓言典故??精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜中国文史典籍。古人云：春读诸集；夏读史；秋读诸子，冬读经。经，万学之源，铸成华夏文明基本肌骨，博大精深；史，钩沉上下三千年文明线索，一以贯之；子，海纳百川，融哲人智慧，百家争鸣；集，汇聚宇宙灵秀，孕育蓬勃昂扬生机，汪洋恣肆。中国宗教文化。佛教文化、道教文化、伊斯兰教文化、基督教文化以及少数民族的原始宗教文化，林林总总，构成了中国多姿多彩宗教文化，成为中国传统文化中不可缺少的精神元素之一。国国学思想。浩大中华，圣贤血脉，所思所历，化为国学。国学，乃一国的学术；国学思想，则是国学之灵魂！中国传统道德。道德是中国传统文化的价值基础，而古往今来所有中国思想家“究天人之际”的根本目的是求善。“彰善痒恶”是中国传统道德的基本使命。············文化是一种观念形态的存在,因此在谈传统文化时就应该从时间的维度去探究。首先,传统文化是文化的过去式,即是在漫长的历史过程中逐步创造、发展起来的文化;其次,是文化的现在式或正在进行式,即指从过去一直绵延到现在的文化观念;其三是文化的将来式,即对未来的文化建构产生影响的文化观念,它们会成为未来文化的重要组成部分。由此可见,对现代人而言,传统文化不仅仅是产精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜生于过去并已沉积的历史文化,而是一种连接过去、现在、未来的生命之流。推动人的现代化进程,需要全民族的一种广泛而持久的精神力量。中华民族实现人的现代化的精神动力,主要来源应是中国传统文化。在中国传统文化中,有许多与整个人类社会发展方面相一致的优秀内容,值得继承与弘扬;也有一些传统文化,存在着被颠覆的问题。正因为中国传统文化有推进人的现代化发展的积极层面,所以,进行人的现代化应弘扬中国传统文化的精华,剔除中国传统文化中的糟粕,以马克思主义唯物史观为指导,用社会主义现代化的社会实践检验、审查传统文化,科学地、历史地做出价值判断,鉴别出精华和糟粕。从现代的角度去考察,去思考。在中国传统文化中,有许多与整个人类社会发展方面相一致的优秀内容,值得继承与弘扬。况且,中国传统文化透出的完整、和谐、智慧的灵光,对于紧张、焦虑、困惑的现代人,无疑也是一种富有魅力的感召。1.中和中国传统文化是以“中和”为价值核心的。《中庸》一书说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道焉。致中和,天地位焉,万物育焉”。中国传统文化从根本上还是以人为中心。这种人道重于天道的倾向，如儒家要通过仁、义、礼、智、信等一系列道德品质的培养来造就理想的人格体系,”中精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜和”代表了宇宙全体和谐一致的思想状态,是一种最高