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陕西省西安电子科技大学附属中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题理（时间：100分钟分数：100分）第一部分（选择题共60分）一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1、春秋时期，一位学生问老师：“以德报怨，何如？”老师回答：“以直报怨，以德报德。”这种思想最有可能来自于A．儒家B．道家C．法家D．墨家2、清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有①宗法观念②忠孝观念③等级观念④神道观念A.①③B.①②C.①②③D.①②③④3、“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指A．意在规劝皇帝实行仁政B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原D．适应加强中央集权的需要4、孔子主张“仁者，爱人”但又说“贵贱有序”。墨子则主张“兼相爱，交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是A．所处时代不同B．代表的阶级不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同5、西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况变化为下列哪种现象创造了条件A．儒家学说的开创B．法家学说的推崇C．黄老之学的盛行D．大一统思想的形成6、朱熹《观书有感》云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”体现了A.格物致知B.经世致用C.三纲五常D.发明本心7、朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是A．格物致知B．心外无物，心即是理C．内心反省，以致良知D．纲常伦纪，即为天理8、历史课上，老师展示了如下两则材料，材料体现了明清时期的新思想。这一新思想是A．工商皆本B．批判君主专制C．存天理，灭人欲D．格物致知9、李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽的这些著作A．对佛家学说提出质疑B．大力宣扬道学思想C．大力宣扬程朱理学观点D．大胆地向正统思想发出挑战10、某校高二3班在历史研究性学习的中期报告中，提到了如下关键词：克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是A．儒学的形成及发展B．中央集权体制的演变C．法家思想的形成与发展D．科举制度的发展完善11、顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即A．“己所不欲，勿施于人”B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C．“天下兴亡，匹夫有责”D．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”12、假如你生活在宋代，你可能享受到的文明成果有①使用圆周率计算谷仓容积②运用因地制宜思想种植农作物③参与实地测量子午线的长度④阅读一部体现生物进化思想的医药学著作⑤航海时可以利用磁石的指南性来辨别方向A．①③④⑤B.②③④⑤C.①②③⑤D.①②③④⑤13、英国学者李约瑟在他所著的《中国科学技术史》序言中说：“中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”“中国的这些发明和发现”为欧洲新兴资产阶级在军事上战胜本国封建势力提供条件的是A．造纸术B．印刷术C．火药D．指南针14、莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是①缺乏数理逻辑推理②不重实用③不注重科学分析④注重经验总结A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④15、“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”据此，较为合理的推论是A.不足以得出任何有意义的结论B.刻铭于鼎可能是古代祖先崇拜的普遍形式C.金文的起源可能和祖先崇拜有关D.礼乐制度是造成这一历史现象的原因16、下列关于书艺发展历程的叙述，错误的是A.秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术B.书法显现了东方的审美情趣C.东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”D.明代书法强调个性化创造17、湖北日报报道：国庆节前夕，“八艺节”湖北省筹委会收到一份特殊的展品，该展品是一幅剪纸作品，名为《回娘家》，作者是胡锦涛。下列作品中与该作品属于同一风格的是A.《送子天王图》B.《山径春行图》C.《五子夺莲》D.《松鹰图》18、书法是中华民族特有的艺术形式。西安碑林博物馆汇集了众多书法石刻珍品，是书法艺术的宝库。下列碑林书法拓片属于草书的是A．颜真卿《多宝塔碑》B．怀素《自叙帖》之一C．汉《石门颂》局部D．黄庭坚《寒食帖》19、说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于：A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲20、山水画是中国古代文人抒情达意的重要形式之一。下列四幅画中属于山水画的是21、有人说：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起----根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A．①③④B．②③④C．③④⑤D．①③⑤22、1935年，国粹艺术大师梅兰芳受邀到苏联访问演出，其代表中国戏曲舞台精神典范的表演起巨大轰动。梅兰芳大师所表演的剧种最有可能是A．京剧B．昆曲C．黄梅戏D．秦腔23、曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象说明A．君主专制的空前强化B．科举制度的发展C．市民阶层文化心理的新需求D．程朱理学的衰落24、公元前5世纪，希腊开始了智者运动，形成了以普罗塔（泰）戈（格）拉为代表的智者学派，提出“人是万物的尺度”这个核心观点。但不少人对这个观点持反对态度，他们担心智者学派的观点会A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的流失D．危及社会的秩序和道德25、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威26、苏格拉底和亚里士多德的哲学贡献分别是①使哲学真正成为一门研究“人”的学问②最终确立了人类的主体地位③强调人作为认识客观事物的主体的意义，树立了人的尊严④创立了逻辑学A．①②B．①③C．②③D．①④27、“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是A.要有勇气运用自己的智慧B.信徒皆为祭司C.人是多么了不起的杰作D.正义的事和其他一切道德的行为都是智慧28、1882年4月19日，达尔文因病去世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面表达当中最能说明这一做法的是A.进化论对人类文明进程的影响要远大于牛顿经典力学的影响B.牛顿把造物主从无生命的领域中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去C.他和牛顿一样，在科学上有着惊人的洞察力和坚韧的探究精神D.达尔文继承和发展了牛顿的经典力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系29、哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说A．否定了《圣经》和上帝B．使自然科学从神学中解放出来C．使人们认识到人类是地球的主人D．确立了人类新的正确的宇宙观30、下列关于牛顿及其科学成就的叙述，不正确的是A．牛顿建立了完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃B．牛顿力学是经典物理学、天文学的基础C.其科学理论对英国工业革命产生了重大影响D.其科学理论及研究方法仅在自然科学领域产生巨大影响第二部分（非选择题共40分）二、非选择题（共3小题，第31小题12分，第32小题20分，第33小题8分，计40分）31、为了参加联合国教科文组织举办的世界文化遗产大会，同学们搜集了丰富的学习资料。其中，中国传统文化主流思想的演变历程，引起了同学们极大的兴趣。资料一“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——《道德经》“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语》资料二韩非孟子墨子荀子庄子由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各种哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》资料三《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》资料四（1）资料一中两则材料分别属于哪一派别的思想观点？其创立者分别是谁?（4分）（2）至战国，多家思想流派纷纷兴起和发展，请从资料二中选一位思想家，说明其派别和观点。（3分）（3）资料三是董仲舒向汉武帝提出的建议。其思想主张是什么？有什么作用？（3分）（4）资料四所示为某学生整理的一份资料。请你据此说出汉以后儒学发展的一点变化。（2分）32、（20分）人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，不同时代人文精神的内涵有共性也有差异。2019年4月，某中学要举办第二届文科活动周，围绕“思想的光芒——人文主义者的精神追求”这一主题，当代高中生与西方人文主义者将展开跨越时空的对话。请你参与其中，一起感受人文主义的精神魅力吧。话题一希腊先哲间的对话——“人”的认识普罗塔哥拉：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。苏格拉底：本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。(1)普罗塔哥拉和苏格拉底是如何看待“人”的？（2分）话题二与文艺复兴人文主义者的对话——“人性”的解放莎士比亚：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！当代学者陈乐民：把人与神剥离是一种人生观的态度，就是个人成为社会的组成部分，基本的部分要表现人……。我还是要重复马克思的话，把人当作人来认识。(2)在关于“人”的认识上陈乐民与莎士比亚有哪些共识？（2分）话题三与启蒙思想家的对话——“人”的权利伏尔泰：这才叫做自由权利：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动：这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利。卢梭：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。当代学者高九江：18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。(3)启蒙思想家们表达了哪些主要思想？（3分）当代学者是如何评价这一思想运动的？（2分）话题四追思与展望活动主持人：追思先哲，守护人类共同的精神家园。下面进入互动环节。(4)请完成主题结构图（7分）（5）请写出⑥的主要代表人物及其主要主张（4分）33、（8分）科技发展折射出社会前进