善行无辙迹

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精编WORD文档下载可编缉打印下载文档,远离加班熬夜善行无辙迹篇一:为善不欲人知为善不欲人知,虽然我们也经常帮助别人,可却强求别人接受我们的心意,别人就一般不会欣然接受。所以我们不但要有一颗善良的心,还要用正确方法给别人施以帮助。爱,是无声的,悄悄的;爱,是缓慢的,温馨的就是做好事不想让人知道,起码不刻意让人知道!这是做好事的最高境界,也是“低调做人,高调做事”的精神,不过现在的人,说是说,做又是做!这又是德育工作应培养的,应做的,应宣传的!符合和谐发展的要求!老子修道人在行为品格上的要求,必须要做到“善行无辙迹,善言无瑕谪”的标准,然后才能在待人接物上做到“善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解”。所谓“善行无辙迹”,是说真正做大善事,行止高洁的人,他所做的好事,完全不着痕迹,你决看不出他的善行所在。因此,中国文化几千年来,非常重视“阴功积德”。一个有道德的人,为善不欲人知,因为他不求名、不求利,更不望回报;如果做了一点好事,还要人家来宣扬,那就与传统文化的精神差得太多了。所以,真正为善的行为,不像车辆行过道路一样,留下痕迹,如果有了轮印的痕迹,就知道车子经过那些地方,等于自挂招精编WORD文档下载可编缉打印下载文档,远离加班熬夜牌,标明去向或宣扬形迹了。所以说“善欲人知,便非真善。恶恐人知,便是大恶”。由此理推,一个人要修道,当然是世界上最好最善的大善事,但无上大道并非人为的造作所能修得的。“道是本自清虚寥廓、寂灭无为的,一有了方法,一有了境界,早已落于下乘,就如车过留痕,已有形迹可循,已非至善了篇二:静心诀与清心诀道家:静心诀:冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。清心诀:清心如水,清水即心。幽篁独坐,长啸鸣琴。我心无窍,天道酬勤。我情豪溢,天地归心。天高地阔,流水行云。至性至善,大道天成!冰心诀:心若冰清,天塌不惊。万变犹定,神怡气静。忘我守一,六根大定。戒点养气,无私无为。上下相顾,神色相依。蓄意玄关,降伏思虑。内外无物,若浊冰清。尘垢不沾,俗相不染。虚空甯宓,浑然无物。无有相生,难易相成。份与物忘,同乎浑涅。天地无涯,万物齐一。微风无起,波澜不惊。禅寂入定,毒龙遁形。我义凛然,鬼魅皆惊。我志扬迈,水起风生!精编WORD文档下载可编缉打印下载文档,远离加班熬夜清新治本,直道谋身。飞花落叶,虚怀若谷。千般烦忧,才下心头。即展眉头,灵台清幽。心无罣碍,意无所执。解心释神,莫然无魂。灵净归一,气协魄消。水流心不惊,云在意俱迟。一心不赘物,古今自逍遥!定心心经:心若冰清,天塌不惊;万变犹定,神怡气静;忘我守一,六根大定;戒点养气,无私无为;上下相顾,神色相依;蓄意玄关,降伏思虑;内外无物,心神净明。佛家:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵[duǒ]。依般若波罗密多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗密多故。得阿耨[nòu]多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗密多咒。即精编WORD文档下载可编缉打印下载文档,远离加班熬夜说咒曰。揭谛gādì揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。gādìgādìbālāgādībālāsānggādībōdìsī⌒wa⌒hǎ《道德经》——《老子道德经》老子:「道德经」:第一章道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始﹔有名万物之母。故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。老子:「道德经」:第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教﹔万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。老子:「道德经」:第三章不尚贤,使民不争不贵难得之货,使民不为盗﹔不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,

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