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山西省应县第一中学2019届高三9月月考语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。现在世界上汉文化正热，但是西方人普遍认为汉语难学，包括华人后代。尤其语法这块，目前的汉语语法实际上是通过西学框架加大量特殊句式来描述的，没有一个本质贴切的原理可以指导实践。这些都促使我们去深入思考：汉语有没有自己土生土长的语法？汉语的口语和书面语是什么样的关系？孟昭连教授的《之乎者也非口语论》给了我们极大的启示，他描述了文言文形成、成熟的整个过程，揭示了文言文不是口语的简单记录，更从文言文法重要方面的“辞”说清了文言文区别于口语的具体方式，也就为我们解构文言、读懂古文提供了一个很好的途径。“之乎者也非口语”结论虽小，但折射了语言、文字、文学、历史文明等方方面面，书中详尽的考证展示了独到的见解和合理的推论，虽有个别值得商榷之处，但仍是引人深思。孟教授在书中阐述的主线之一是传统文字“意内而言外”的概念，以及作为具体体现的“之乎者也”之类“辞”的运用。语言和文字的作用都是要表达“意”，但是文字和语言特点不同，有很多场景下的对话不仅仅有吐字发音，更有声音的长短徐疾、停顿等以体现出的当事人心态、话外之音、逻辑意向等等，文字记录时不仅要记下具体声音所对应的字，还要加进去“辞”来足意，“之乎者也”就是典型的“辞”，是口语中没有但文字里面非常必要的部分。到了清末民初时期，文言区别于口语的理念在“文字是记录语言的符号”的西方语言学观点冲击下渐渐模糊，尤其是《马氏文通》出版后，一系列混淆概念的虚实字分类，颠覆了人们对传统文字的认识，并一直延续到现代汉语的研究中。孟教授在书中详尽剖析了马氏对后人的误导。孟教授还提出了一个问题：既然古代文章、文法这么发达，为什么没有产生像西方那样发达的语法学？也就是说，我们现今的汉语语法研究，是不是在填补古人的空白？这是发人深思的问题，其回答促使我们更好地审视语言实践的方方面面，包括上溯汉语的渊源、发现汉语本质，甚至汉语应该教什么和怎么教，等等。孟教授的这本书破开了“西学中用”造成的百年误区，剥离着西学强加给汉语的框框。更重要的是，我们去哪里寻找华文的根？去哪里寻找汉语的本质？孟教授给我们做了示范。那就是，在传统语言文字中找，在古典文学中找，这一切巨大的财富，是汉语乃至华夏文化回归的希望所在。（摘编自子明《跳出西学框框回归汉语本质——评孟昭连教授〈之乎者也非口语论〉》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确．．的一项是A.由西学框架并结合特殊句式所描述的当下汉语语法，不是土生土长出来的，因为缺少本质贴切的原理，所以不能指导实践。B.“之乎者也非口语论”结论虽小，但涉猎极广，全书既有独到见解，引人深思，又能指导实践，提供途径，值得全面学习。C.与“语言”不同的是，文字除了记下应有的字外，还要加上各种“辞”，以弥补文字因脱离具体场景对话而导致的诸多不足。D.文章和文法即使很发达，也未必能使语法学很发达，孟昭连教授对此提出的问题，我们可以从语言实践方面找到答案。2.下列对原文论证的相关分析，不．正确的一项是A.文章从“汉文化”这一热点现象引出评论的著作，评论背景交代得自然而巧妙，其目的在于把书推送给读者。B.文章重点评论了《之乎者也非口语论》这本书的实用价值、主要观点和文化意义，内容精要，层次清晰。C.文章提到《马氏文通》，彰显了《之乎者也非口语论》一书的传统汉语研究立场，突出该书见解的独到。D.本文在摘引原书许多观点外，作者还加入很多自己的评价，这在一定程度上增强了书评的思想性和学术性。3.根据原文内容，下列说法不．正确的一项是A.为了把文章写好，中国古人在书面表达中应该很讲究修“辞”，而一般的口语表达，则不讲究修“辞”。B.《马氏文通》应该是在“西学中用”背景下，诞生的一部关于汉语语法的著作，在今天已缺乏学术价值。C.在孟昭连教授看来，现今的汉语语法研究，其实并没有填补古人的空白，是西学强加给汉语的框框。D.为了中华民族的文化复兴，各阶段的教育应该加大文言文经典篇目学习，积极传播古代优秀文学作品。【答案】1.C2.A3.B【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，原文只是说“没有一个本质贴切的原理可以指导实践”，但并不意味着当下的语法不能指导实践；B项，“全面学习”不合文意，有个别值得商榷；D项，原文是“其回答促使我们更好地审视语言实践的方方面面”，而不是“可以从语言实践方面找到答案”。点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”，这是考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，错，“其目的在于把书推送给读者”并非评论背景的作用。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是考查理解文章内容，概括文意的能力。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句，检查该解释是否与全文保持一致根据文本意思，看看推理有没有改变原文意思。B项，错，“在今天已缺乏学术价值”推理欠理据。二、古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。韦陟，字殷卿，与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁，授温王府东阁祭酒。风格方整，善文辞，书有楷．法，一时知名士皆与游。居丧，以父不得志殁，乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓，乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰：“盛德遗范，尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事，取人以一日试为高下。陟许自通所工，先就其能试之，已乃程考，由是无遗材。迁吏部侍郎，选人多伪集，与正调相冒，陟有风采，擿辨无不伏者，黜正数百员，铨综号为公平。自以门品可坐阶三公．．，居常简贵，视僚党傲然；其以道谊合，虽后进布衣与均礼。李林甫恶其名高，恐逼己，出为襄阳太守。入考华清宫，杨国忠忌其才，谓拾遗吴豸之曰：“子能发陟罪乎？吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭尉。会安禄山陷洛阳，弟斌没贼，国忠欲构陟与贼通，密谕守吏，令胁陟使忧死，州豪杰共说曰昔张说被窜匿陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美乎陟慨然曰命当尔其敢逃刑因谢遣，坚卧不出。肃宗即位，起为吴郡太守，会永王兵起，委陟招谕，乃授江东．．节度使。与高适、来填会安州，陟曰：“今中原未平，若不斋盟质信，以示四方，知吾等协心戮力，则无以成功。”乃推填为地主，为载书，登坛日：“皇天．．后土，实鉴斯言。”辞旨慷慨，士皆陨泣。永王败，帝趣陟赴凤翔。初，季广琛从永王乱，非其本谋，陟表广琛为历阳太守，慰安之。至是，恐广琛有后变，乃驰往谕诏恩释其疑，而后趣召，帝雅闻陟名，欲倚以相，及是迁延，疑有顾望意，止除御史大夫。卒，年六十五。（选自《新唐书·韦陟传》，有删改）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确．．的一项是A.昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁／去事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔／其敢逃刑／B.昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁去／事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔其／敢逃刑／C.昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁去／事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔／其敢逃刑／D.昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁／去事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔其／敢逃刑／5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确．．．的一项是A.楷：文中指书体。汉字形体的演变，历经金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书六大类形体。B.三公：国君手下负责军政事务的最高长官，也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同。C.江东：自汉至隋唐称安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为“江东”。也可以指其他地方。D.皇天：古代对天的尊称。后土：古代对地的尊称。古人认为天地能主持公道，主宰万物。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是A.韦陟才华突出，遵守孝道。他从小聪明异常，十岁担任官职，擅长写文章；他的父亲去世，因父亲生前不得志，他和弟弟八年不出来做官。B.韦陟恪尽职守，为国选材。他在礼部任职，改变以往选人的方法；他在吏部任职，凭借个人能力，改变了吏部舞弊丛生的选人风气，人称公平。C.韦陟遭人忌恨，坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤；杨国忠妒忌他的才华，先指使人控告他，后又抓住他弟弟的事进行陷害，他没有屈服。D.韦陟慷慨陈词，忠于国家。有人叛乱时，他表达自己效忠国家的志向，感动士兵；他不顾皇帝的劝阻，去安抚曾经参加过叛乱的季广琛，维护国家利益。【答案】4.C5.A6.D【解析】【4题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“‘昔张说被窜，匿陈氏以免。今若诏书下，谁敢庇公？愿公乘扁舟遁去，事宁乃出，不亦美乎？’陟慨然日：‘命当尔，其敢逃刑？’”，这段话是说“‘过去张说被流放，藏在陈氏家得以幸免。现在如果诏书一下，谁敢庇护您呢？希望您乘坐轻舟逃走，等事情平息了再出来，不也很好吗？’韦陟感慨地说：‘命该如此，怎么敢逃脱刑罚？’”，圈出句子中的名词和代词，如“张说”“陈氏”“谁”“公”“事”“陟”“命”等，根据固定句式“不亦……乎”断开两处，根据表对话的词语“曰”断开一处，然后根据句意和语法关系进行排除，如“遁去”意思是“逃走”，这是一个词组，二者不能断开，故应在“去”后离开，这就排除AD两项；“其”放在疑问句开头表反问语气，故应在“其”前面断开，排除B项，故选C项。【5题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“汉字形体的演变，历经金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书六大类形体”错误，汉字形体类别还有甲骨文。故选A项。【6题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“他不顾皇帝的劝阻，去安抚曾经参加过叛乱的季广琛”错误，文章最后一段说“初，季广琛从永王乱，非其本谋，陟表广琛为历阳太守，慰安之。至是，恐广琛有后变，乃驰往谕诏恩释其疑，而后趣召”，由此可知，皇帝没有劝阻韦陟去安抚曾经参加过叛乱的季广琛。故选D项。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往