山东省微山县第二中学2018-2019学年高一语文下学期第三次月考试题(无答案)注意:本试卷共18题,满分120分,时间120分钟。说明:1.本试卷按照全国卷考题形式命制,题目数量有所减少。2.请考生把选择题的答案涂在答题卡对应的题号上;主观题的答案用黑色签字笔写答题卡上。3.命题范围:必修四:第一单元、第二单元4.请考生认真审题,规范作答。★祝考试顺利!一.现代文阅读。(24分)(一)实用类文本阅读:阅读下面的文字,完成1~3题。(10分)杂剧之父关汉卿曹金洪①关汉卿,元代剧作家,号已斋叟,金末元初人。关汉卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期:由蒙古族统治的元朝。关汉卿出身于行医世家,由于医术高明,他曾做过太医院尹这样的高官,但因有志而不能施展抱负,不久,便辞职离官。但关汉卿生性洒脱,没有沉湎于抑郁不得志的不快之中。②多才多艺的关汉卿“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流”。在著名的散曲《南吕一枝花不服老》套数中,他是这样描述自己的:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。……我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾。三魂归地府,七魄丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。”这篇散曲,写得诙谐老辣,笔力横肆,充满自信、自负、自嘲、自乐的情趣,不但是研究关汉卿生平思想的主要依据,也是元代散曲中不可多得的名篇。③关汉卿熟读儒家经典,深受儒家思想影响,所以,在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来,运用自如。不过,他又生活在仕进之路长期堵塞的元代,科举废止、仕子地位下降,使他和这一代许多知识分子一样,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉的儒生相比,关汉卿在困难中较能调试自己的心态。他放下仕子的清高,转而以开阔的胸襟面向下层,流连市井,受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养,因而写杂剧,撰散曲,能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话,而作品中那些弱小人物的悲欢离合,也在流露着下层社会的生活气息与思想情态。④关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱,能歌善舞。他口齿伶俐,语言幽默,形象动人,经常粉墨登场,成为人们公认的“梨园领袖”。关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判,他耳闻目睹大量的野蛮事件常常义愤填膺,于是,他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出,有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。⑤关汉卿的杂剧内容就有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神。在人们叫天天不应、叫地地不灵的情况下,关汉卿写下了自己的“惊天地,泣鬼神”的代表作《窦娥冤》,剧中描写了一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬“药死公公”,斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏们无心正法,使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题,强烈控诉了封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。⑥关汉卿的剧作里,既有皇亲国戚、豪门权势之类的凶横残暴,“动不动挑人眼,剔人骨,剥人皮”的血淋淋的现实,又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇,反映的生活面十分广阔;既有对官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌,乐观奋争,构成了关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下,写得最为突出的是一些普通妇女形象,窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等,性格鲜明,各具特色。她们大多出身微贱,蒙受封建统治者的种种凌辱和迫害。关汉卿描写她们的悲惨遭遇,刻画她们的正直、善良、聪明、机智的性格,同时又赞美了她们强烈的反抗意志,歌颂了她们敢于向黑暗展开搏斗、至死不屈的英勇行为,在那个特定历史时代,奏出了鼓舞人民的主旋律。⑦有人说关汉卿是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,这话没有任何夸张。他的部分作品,如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》等七百年来一直上演不衰,并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。相关链接材料①:关汉卿长期生活在大都,南宋灭亡后,他到了杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。关汉卿的交往十分广泛,与杂剧作家、演员(青楼女子)、官员都有交往。材料②:在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中,流传下来的仅有18种,如《窦娥冤》《救风尘》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《拜月亭》等。1.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.文章引用关汉卿散曲《南吕一枝花不服老》套数中描述他自己的文字,是为表现关汉卿自信、自负、自嘲、自乐的性格。B.关汉卿的作品具有强烈的现实性,他关注那些弱小人物的悲欢离合,流露着下层社会的生活气息与思想情态,深受人民群众欢迎。C.关汉卿的作品反映的生活面虽然不十分广阔,但弥漫着昂扬的战斗精神,无情地揭露官场的黑暗,强烈地控诉封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。D.关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判,他把一些触目惊心的事件编写成杂剧演出,有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。2.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.关汉卿生活在仕进之路长期堵塞的元朝,处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地,却能调试自己的心态,保持清高品格。B.在剧作中,关汉卿常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来,运用自如,由此可见他熟知儒家经典,受儒家思想影响较深。C.关汉卿流连市井,受到了杂然相间的民间文化的影响,因而写杂剧,撰散曲,能够得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话D.关汉卿的作品中刻画了窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等正直、善良、聪明、机智而又勇于反抗的普通妇女形象,她们性格鲜明,各具特色。3.联系文本内容,谈谈关汉卿为什么被称为“梨园领袖”。(4分)(二)文学类文本阅读:阅读下面的文字,完成4~6题。(14分)压迫(前文情节:房东小姐自作主张收了租房男客的租金,房东太太打听到男客没家眷,因为“无亲眷不租房”的习俗不愿把房子租给男客。二人争执不下,于是女房东想通过巡警解决这个问题。此时恰恰有一位女客也来到这里租房,为了应对房东太太,男房客与女房客商量了一个解决的办法。)女客让我来做你的太太,好不好?男客什么?女客喔,你不用吓得那么样,我不是向你求婚。这是最妙的一个方法。她说你没有家眷同住,这房子就不能租给你。现在你说你有了家眷,看她还有什么话说!男客她一定没有话说。不过——你愿意么?女客我为什么不愿意?这于我有什么损害?——又不是真的做你的太太。男客不错,不错。女客我听见有人说话。男客那一定是巡警!(急促地)唉,不过我已经说过我没有家眷的,现在怎么对他们讲?女客就说我们吵了嘴,你是逃出来的,不愿意给人知道……(后门由外推开,走进一个巡警,巡警将风灯放在桌上。)巡警您贵姓?男客(不客气地)我姓吴。巡警(把头点了一点)喔。——府上是?男客府上?我没有府上。女客(起始做起受了委屈的太太来)啊,你是拿定主意不要家了,是不是?巡警(注意到插嘴的人,向男客人)这位……贵姓是?男客(答不出,看了女客人一眼。女客也正在代他为难。他只好继续做起依旧赌气的丈夫来)我不知道。你问她自己好了。巡警(真的问她自己)您贵姓?女客(很高兴地)我?我……也姓吴。巡警喔,你也姓吴。女客是的。巡警(再也想不出别的话)府上是?女客我?我住在北京西四牌楼太平胡同关帝庙对面,门牌三百七十五号,你把它写下来吧,等一会儿你一定要忘记。巡警(真的摸出一本小簿子来)北京……(写字)女客西四牌楼太平胡同,(让巡警写)关帝庙对面。巡警门牌多少?女客三百七十五号。巡警(写完了)谢谢您。(藏好了簿子,又转向男客)您是来这边租房的,是不是?男客不是!我是来这边住宿的。这房子我老早就租好了。巡警(难住了。没有了办法,又转向女客)您是来这边?……女客我!我是来这边找人的。房东(不能再忍耐了)你到这边找什么人?女客(很客气地向她点了一点头)我到这边来找我的男人。房东找你的男人?谁是你的男人?女客我想你应该知道吧?——你既把房子都租了给他。房东怎么!这位先生是你的男人么?女客我不知道。你问他好了,看他承认不承认。老妈(也不能再忍耐了)太太,你看怎么样!我老早就对您说过,这位先生一定是有太太的,您不信。巡警(糊涂了)怎么?刚才你们不是说这位先生没有家眷,怎么现在他又有了家眷?老妈不要糊涂吧,刚才这位太太还没来,我们怎么会知道?如果这位太太早来这里,还可以省了我在雨地里走一趟呢。女客对你不住。这实在不能怪我,五点钟的车子,六点半钟才到这里。老妈请您不要多心。我不过是说他太不懂事。巡警这话可得要说明白了。太太要我到这边来,是说这位先生租了三间房子,要一个人在这边住。这屋里住的都是堂客(注:指妇女),他先生一个人在这边住,很不方便,是那么个意思。现在这位先生的太太既是来了,这事就好办。如果太太是和先生在这边同住,那就没有我的事,如果太太不在这边住,这件事还得……老妈不要瞎说吧。太太自然是在这边住。——一看还不知道——先生和太太不过是为了一点小事,闹了一点意见,你不来劝解劝解,还来说那样的话。太太不在这边住,到哪里住去?——好了,现在没有你的事了,你赶紧回去打你的牌去吧。(把风灯送到他手里)走!走!巡警这样说,那就没有我的事了。好了,再见,再见。女客再见。你放心好了,哪一天我不在这里住的时候,我通知你就是了。巡警对不起,打搅,打搅。[巡警、老妈、房东太太走出。男客(关上门,想起了一个老早就应该问而还没有问的问题,忽然转过头来)啊,你姓什么?女客我……啊……我……(摘编自丁西林的独幕剧《压迫》,有删改)4.下列对文本的分析和鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.当女客说要做男客的太太时,男客用“什么”回答,暗示他十分希望女客这样做,以便自己能够租到房子。B.巡警是来解决房东太太与男客之间有关租房的矛盾的,他并没有仗势欺人,而是很平和地问有关情况。C.从剧中房东太太的行为,可以看出其腐朽、传统思想根深蒂固的一面。D.老妈认为房东太太的做法有点儿不近人情,从她的言谈举止可以看出她是希望男客能租住在这里的。5.女客除了具有反抗精神外,还具有哪些形象特征?请结合文本简要概括。(5分)6.文本用男客问女客姓什么而女客一时没有反应过来作为结尾有什么艺术效果?请结合文本进行分析。(6分)二.古代诗文阅读。(32分)(一)文言文阅读:阅读下面的文言文完成7~10题。(17分)李白传白,字.太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经..。自梦笔头生花,后天才赡逸。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。天宝..初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事。因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏.供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴。力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。帝每欲与官,妃辄阻之。白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金,诏放归。白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐旁若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。7.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人B.尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人C.尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐旁/若无人D.尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵