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2017—2018学年度第一学期期中质量检测八年级语文试题一、基础知识及运用1.给加点的字注音，或根据拼音写汉字。yòu（）于jí（）贯狡黠．（）诓．骗（）煨．炖（）即物起兴．()招徕（）家pēi（）mò（）守吹毛求cī()2．找出下列成语中的四个错别字并改正。莫名其妙优游自在合辙押韵不功自破辩伪去妄引经据典根深蒂固顾名思意3.对复句的关系判断正确的一项是：（）①蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。②他不是班长，而是团支书。③既然普洛诃尔说这是野狗，那它就是野狗。④衣服只要整齐干净，越朴素穿着越称心。Ａ.①转折②转折③因果④条件Ｂ.①转折②并列③条件④假设Ｃ.①选择②转折③条件④假设Ｄ.①转折②并列③因果④条件4.仿写句子成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚；，；温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。5．《海底两万里》的作者被公认为是“”。《海底两万里》主要讲述潜艇的故事。二、课内外阅读积累6.人生自古谁无死？。（文天祥《过零丁洋》）7.东风不与周郎便,。（杜牧《赤壁》）8.夹岸高山，皆生寒树，，，争高直指，千百成峰。（吴均《与朱元思书》）9.，。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）10.槲叶落山路，。因思杜陵梦，。（温庭筠《商山早行》）11.读书，，足以长才。（培根《谈读书》）12.《水调歌头》中的“，”表达了诗人的深深思念和美好祝愿。（苏轼《水调歌头》）三、阅读理解（一）阅读《五柳先生传》，按要求答题先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞日：黔娄之妻有言：“。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？13.解释下列语句中，加点的词语。①亦不详．其姓字②箪瓢屡空，晏如．．也③其言兹若人之俦．乎④造．饮辄尽14.下列语句中加点词的意义．．和用法．．相同的一项是（）A．因以为号焉以中有足乐者B．亲旧知其如此其真无马邪C．既醉而退鸣之而不能通其意D．无怀氏之民欤予尝求古仁人之心15.翻译句子。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。16．下列对文章理解和分析有误的一项是A．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。B．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。C．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。D．本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。（二）阅读《与陈伯之书》，按要求答题与陈伯之书（节选）丘迟暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感生平于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。将军独无情哉？想早励良规,自求多福。17.下列加点词语意思不完全相同的一项是()A．见．故国之旗鼓每见．壁间题字B．杂花生树．，群莺乱飞摆扑丛树．中C．廉公之思．赵将学而不思．则罔D．人之．情也故少之日得学之．功十五18.翻译下面的句子。廉公之思赵将，吴子之泣西河19.“廉公之思赵将，吴子之泣西河”的原因是什么？（三）阅读《魅力》，按要求答题魅力①魅力，即对人的吸引力。文章有魅力，人们就喜欢看。人有魅力，别人就想亲近，就想与之交往。②人的魅力有三个层次。③一是容貌、仪表的魅力。人长得美，妆扮得体，别人就爱多看一眼，在街上行走，有人想靠得近一点，或者“回头率”高。漂亮不完全等于美，美的内涵要丰富一些。有的人漂亮，还浓妆艳服，并不一定美，总觉得差点什么。差什么呢？风度。风度是妆扮不出来的。④二是人格、道德修养的魅力。有些人长得不算漂亮，也不一定有权有势，也不一定著书立说，但别人爱接近他，向他讨见识，请求他的帮助。他不一定显山露水，也不一定谄媚，也不笼络，但就是有凝聚力。找找原因，就是他的人格，他的道德修养的魅力。人的第一要义，是真诚。这．是一切偷奸耍滑、惹是生非、玩弄权术的人所不理解的，也是无法企及的。⑤三是思想的魅力。有的人为享受而活着，也有的人为思想而活着。当然他活着也得吃饭穿衣。一切实践，一切活动，都是他思维的材料。他在不停地思考，思想有时如电石火花，稍纵即逝，他努力捕捉，惟恐它溜走了。一种思想，如一把利剑，能斩乱麻，能开混沌，甚至能照亮黑夜。能成体系者，就是家了。思想家也不是神，也会犯错误。犯错误的思想家仍是思想家，他的思想贮存在他的著作、他的言论里，仍是这个世界的精神财富。思想的魅力是人的最高层次的魅力。它高于人格、道德修养的魅力，更高于容貌、仪表的魅力，它不仅有吸引力、凝聚力，而且有影响力。平常说，某某有头脑，大抵是说他有思想。做个有思想的人吧！大而言之，时代呼唤思想家！20.本文阐述“人的魅力”的三个层次分别为___________________,_____________________,_____________________。21.第④段中加点字“这”指代的内容是22.请你为本文第④或第⑤段的分论点举出一个典型人物的事例作为论据。23.文章短小精悍却意蕴深远，语言平实质朴却给人以深邃启迪，主要运用了___________________论证方法来阐述道理？（四）阅读《泥土的声音》，按要求答题泥土的声音①我又听到了泥土的声音。②匍匐在绿草茸茸的田埂上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我注视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌，侧耳良久，然后我张开掌，泥土又顺着手心落下，那一捧泥土又漫开去。一阵令人心悸般的舒服透过手心浸入心脾。人，似乎无故地就舒坦起来。③我抬头仰望着碧蓝的天空，此时，天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤，像一幅写意画，线条像被水墨泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就战栗起来。然后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音，那声音轻轻的，那么幽悠，那样静穆，那般叫人无法言说，只有专心匍匐在土地上才能听到。④稻穗抽出来了，趋于成熟。我坐起来，我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摩着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅动了一团幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安置下来，久居都市被尘嚣侵扰的心灵，陡地就回归到宁静中，虚空的心被眼前的景象充盈着。⑤在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来，他们在不远处停下。我听到他们的对话，他们说，要晒田了，稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听到他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来，然后拄着锄头在絮说着，他们的对话简洁，交谈中有爽朗的和憨厚的笑，我虽然没有听到他们说什么，但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关，我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动，我眼里几乎噙着泪水，这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开，跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛，是弓着的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命。父亲就对我说，种庄稼的，只有双脚踩在泥土里，心才会踏实。我想，他们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父亲即使在两腿沾满泥土时，只要枕着田埂，他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。⑦太阳快西沉了，大叔又用脚在泥土上跺了跺，然后扛着锄头走了。此时，夕阳的余晖与天与地合起来。我再次匍匐在土地上，我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声，那是泥土在发酵，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈起来。⑧人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静，使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上，双手捧着一掬泥土，然后张开掌，泥土顺着手心落下，又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。24.本文组织材料是以什么为线索的？25.结合语境，揣摩第⑥段画横线句子的含义及其在文中的表达作用。26.作者在第三段说“我的心兀然就战栗起来”，第四段又说“我狂躁不安的心此时完全安置下来”，作者为何会有这两种不同的感受，？27.文章一连四次写到“我”匍匐在土地上，五次写到“我”听到了泥土的声音。作者这样写，表达了一种什么样的思想感情?28.作家韩少功在《土地》一文中曾说：“总有一天，人们终究会明白绿遍天涯的大地乃是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。”读完本文后，结合你对土地的熟悉，就你感慨最深的一点，谈谈自己的感受或体会。四．作文汪曾祺的记忆因“端午的鸭蛋”而凝结出一种浓烈的故乡情结；萧乾的记忆，则因久远的胡同“吆喝”而历久弥新；琦君的记忆，却是因一壶“春酒”而迷醉……记忆中，总有那么一股味道萦绕于舌尖，舞动于味蕾。也许它真实的滋味并不香甜，也许它真实的滋味并不香醇，也许……但是它就是那么真真切切的印记在你的脑海，挥之不去，因为它的背后自有一段你自己最懂的故事……请以“_______的味道”为题，将题目补充完整，写一篇不少于700字的记叙文。