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专题23《贾生》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入何当共剪西窗烛，。春蚕到死丝方尽，。此情可待成追忆，。夕阳无限好，。身无彩凤双飞翼，。相见时难别亦难，。这些都是李商隐的诗，今天我们将学习他的另外一首诗，题目是《贾生》。二、目标1、有感情地朗读并背诵诗歌；2、理解诗歌内容，体会诗歌表达的情感；3、了解本诗的托古讽今的艺术手法。三、原文贾生李商隐（唐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。四、注释《贾生》：选自《李商隐诗歌集解》。贾生：即贾谊（前200—前168），又称贾太傅、贾长沙。洛阳（今属河南）人，西汉政论家、文学家。力主改革时弊，却遭谗被贬，郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊，曾在宫殿正室和他谈话。诗人写的就是这件事。宣室：汉代未央宫前殿的正室。访：咨询，征求意见。逐臣：被贬谪的大臣，这里指曾被贬到长沙的贾谊。才调：才华，这里指贾谊的政治才能。无伦：无人能比。可怜：可惜。虚：徒然。前席：古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。苍生：百姓。五、诗意汉文帝求贤，在宣室召见被贬的臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。六、赏析宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。①前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”“访”，仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。②次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。总结：《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。七、文学常识1、作者简介李商隐（约813—约858），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥（xíng）阳（今河南荥阳市）。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。2、作者生平李商隐，开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。3、写作背景晚唐时期，许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡遭排挤，怀才不遇，于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。在一般封建文人心目中，“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事，借题发挥，翻出了一段发人深省的议论。八、问题探究（1）“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”谈谈你对这两句话的理解。参考：前两句诗，从正面下笔。写贾谊的才能无与伦比，汉文帝好像极为爱惜贤才，特地将贾谊从放逐地长沙召回至“宣室”访问。“求”、“访”二字，似乎表明汉文帝求贤若渴，同时，衬托出贾谊的才能超群不凡。（2）第三句中的“可怜”一词耐人寻味，请结合全诗，具体分析诗人可怜什么。参考：①可怜贾生才华无与伦比，却得不到皇帝的重用（可怜统治者不能真正重视人才）；②可怜自己像贾生一样怀才不遇，壮志难酬；③可怜天下苍生，因为皇帝关心“鬼神”甚于关心他们（可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神）。（3）用现代语言翻译“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”这一句。参考：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。（4）这首诗运用了先扬后抑的写作手法，试作分析。参考：诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬;后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。九、诗歌主旨这首诗写的是汉代，其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。十、板书设计【基础过关】1.李商隐（约813—约858），（朝代）著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥（xíng）阳（今河南荥阳市）。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和合称“小李杜”，与合称为“温李”。【答案】晚唐杜牧温庭筠【解析】考查基本的文学常识。同学们平时要注意积累。2.写出加粗字的正确读音。①贾生【答案】①jiǎ【解析】考查学生对拼音的掌握情况。平时注意拼音的正确书写，注意积累。3.借助课下注释或工具书解释下列词语的意思。（1）访：（2）逐臣：（3）才调：（4）无伦：（5）可怜：（6）虚：（7）苍生：【答案】（1）咨询，征求意见。（2）被贬谪的大臣，这里指曾被贬到长沙的贾谊。（3）才华，这里指贾谊的政治才能。（4）无人能比。（5）可惜。（6）徒然。（7）百姓。【解析】考查学生对古诗文实词的理解。平时学习时注意背记课下注释。【实战过关】一、默写记忆型默写：1、宣室求贤访逐臣，。2、，不问苍生问鬼神。【答案】1、贾生才调更无伦2、可怜夜半虚前席【解析】考查古诗词默写能力。背记并能默写古诗词。注意“贾”“伦”“虚”等字词的正确书写。理解型默写：1、《贾生》(李商隐)和《泊秦准》(杜牧)均有借古讽今批评统治者的诗句。《贾生》中“”一句，写统治者漠视人民疾苦：《泊秦准》则是借商女“”之举，批评晚唐统治者不思进取，寻欢作乐。2、《贾生》中借古讽今批评统治者不关心百姓的诗句是：“，。”3、李商隐《贾生》一诗中借古讽今，揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是“，”。4、李商隐《贾生》中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子是：，。【答案】1、不问苍生问鬼神隔江犹唱后庭花2、可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神3、可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神4、宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦【解析】考查古诗词默写能力。同学们平时除了要背记默写古诗词，还要能理解古诗词的内容。注意“贾”“伦”“虚”等字词的正确书写。二、课内诗歌鉴赏（一）（2019·河南初一期末）阅读下面一首唐诗，完成下列小题。贾生①李商隐宣室②求贤访逐臣③，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席④，不问苍生问鬼神。（注释）①贾生：西汉政论家，文学家贾谊。②宜室：汉代未央宫前殿的正室，这里指汉代文帝。③逐臣：被贬谪的大臣，这里指贾谊。④前席：指汉文帝向前移动座席，靠近贾谊，以便更好倾听。1．下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（）A．《贾生》是一首七言绝句，绝句由四句构成，其中二、四两句必须押韵。B．第二句点明“贾生”就是汉文帝所访的“逐臣”，井赞叹其才华无人能比。C．第三句中“夜半”突出了时间之晚，“前席”表现了汉文帝倾听时的专注。D．这首诗写汉代事，实际是借古讽今，其思想情感与杜牧的《泊秦淮》相同。【答案】D【解析】D项“其思想情感与杜牧的《泊秦淮》相同”错误。这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。《泊秦淮》是唐代文学家杜牧夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。两首诗情感不同。2．第三句中的“可怜”一词耐人寻味，请结合全诗，具体分析诗人可怜什么。【答案】①可怜贾生才华无与伦比，却得不到皇帝的重用（可怜统治者不能真正重视人才）；②可怜自己像贾生一样怀才不遇，壮志难酬；③可怜天下苍生，因为皇帝关心“鬼神”甚于关心他们（可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神）。【解析】本题考查学生对诗歌重点词语的含义和效果的分析理解能力。解答时，首先要反复诵读诗歌，初步感知诗意；然后根据诗中的意象，体会诗歌意境，并抓住关键字词，结合写作背景，体会诗人的思想感情，在此基础上，结合整首诗歌和具体语境，联系诗歌主旨和作者情感，体会词语的含义和表达效果。这首诗第三句中“可怜”即可惜之意，表现出作者对文帝夜对行为的深深遗憾与嘲讽，也流露出作者对贾生（贾谊）怀才不遇的感慨。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神。（二）（2018·枣庄市第三十二中学初一期末）阅读下面的诗歌，完成下列小题。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。3．诗人对贾生（贾谊）的评价是什么？体现了诗人什么感情？【答案】贾谊有才华，但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。【解析】考查对诗文内容的理解和对作者情感的把握。作答要立足于对诗文内容的理解之上。《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。在诗中，用“贾生才调更无伦”一句对贾谊的才能作了高度评价。作者借助贾谊怀才不遇的故事，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。4．这首诗运用了先扬后抑的写作手法，试作分析。【答案】诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬;后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。【解析】本题是对诗文写作手法的考查。要在理解诗文内容的基础上，分析出作者的写法。文章采用了先扬后抑的写法，诗文前两句的叙写突现了朝廷对被贬谪之人的重新作用，是对朝廷作法的褒扬；而后两句则写朝廷与贾谊探讨如何服药求仙的事情，而不去关心民生。用这样的方法讥讽朝廷的昏庸，寄寓诗人怀才不遇的感慨。据此作答。（三）（2018·九江市同文中学初一期中）诗歌鉴赏。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。5．下列对诗歌情感解读正确是（）A．这首诗歌表达了作者对自己贫困的生活的慨叹。B．这首诗赞美了文帝求贤若渴的作为。C．这首诗表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。D．这首歌表达了作者对贾生的不屑。【答案】C【解析】这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗的讽刺效果颇好。此诗是首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正